Galerie Afrikanische Kunst

Auf die Knie gestützt, Rücken an Rücken hockend, das Gesicht mit den Zügen einer Lega-Maske, würden diese durch Stoffschnüre verbundenen Statuetten ein Sprichwort symbolisieren, das künftigen Bwami-Eingeweihten bekannt ist. Samtige zweifarbige Patina, körnige Kaolinreste, Erosionen.
Die afrikanische Kunst der Lega, Balega oder auch Warega zeichnet sich durch ihre ebenfalls aus Elfenbein gefertigten Initiationsstatuetten aus, von denen einige erhalten blieben in einem Korb für den ranghöchsten Bwami aus verschiedenen Gemeinschaften. Diese Art von Iginga (Maginga im Plural) Stammeskunst-Statuette war Eigentum der hohen Ränge der Bwami, einer Geheimgesellschaft, die Männer aufnahm und ihre Ehefrauen und regeln das gesellschaftliche Leben. Diese Organisation war in Initiationsstufen ...

Ehemalige belgische Sammlung afrikanischer Kunst
Nüchtern und raffiniert, mit dünnen Wänden, wurde dieser alte Behälter aus Ostafrika von einem Nomadenvolk entworfen. Letztere wurde besonders durch den islamischen Sklavenhandel und durch wiederkehrende Vernichtungskriege dezimiert. Zu den "Bantous interlacustres" genannten Bevölkerungsgruppen zwischen dem Viktoriasee und dem Limpopo-Fluss gehören die Ganda, Nyoro, Nkole, Soga, Toro, Hima und die Tutsi von Ruanda und Burundi. Ihre Kulturen haben Ähnlichkeiten, wie ihre künstlerische Produktion und ihre Gebrauchsgegenstände. Neben den prestigeträchtigen Vasen, die der Töpfer im Dienst des Königs namens kujona schuf, stellen die Ganda von Uganda auch Gefäße für den täglichen Gebrauch her, wie dieses patinierte Objekt von verwenden. ...

Ehemalige belgische Sammlung afrikanischer Kunst
Ein Kopf überragt einen "kisumbi"-Sitz, ein emblematisches Element der Yananio-Ebene der Bwami. Jeder der Eingeweihten dieses Grades hatte tatsächlich einen Hocker, den er bis zu seinem Tod behielt. Dieses Objekt stellt eine Metapher für die moralischen Werte der Bwami dar. Seine Bedeutung entwickelt sich entsprechend den Einweihungsdarbietungen. Es war Teil eines Sets, das während der Einweihungen in die Bwami der Lega-Gesellschaft verwendet wurde. Der Lehrer führte den Aspiranten zu einem Ort, an dem Masken und Statuetten ausgestellt waren, und durch sorgfältige Beobachtung musste der zukünftige Eingeweihte die mehr oder weniger komplexe Bedeutung dieser Metaphern erraten, wobei letztere sich größtenteils auf Sprichwörter und ...

Ex-Sammlung Afrikanische Kunst Belgisch
Als Amulett fungierender Fußring, dessen dekorative Motive, die sich auf den Lobi-Glauben beziehen, den Träger schützen sollten. Im Südwesten von Burkina Faso wurden viele Ringe hergestellt, die mehr Wert als Münzen haben.
Höhe auf Sockel: 17 cm.
Ring allein: 300 gr.
Die unter dem Namen „lobi“ zusammengefassten Bevölkerungsgruppen derselben Kulturregion bilden ein Fünftel der Einwohner Burkina Fasos. Sie sind nur wenige in Ghana, haben sich aber auch im Norden der Côte d'Ivoire niedergelassen. Ende des 18. Jahrhunderts etablierten sich die aus Nordghana stammenden Lobi zwischen den indigenen Thuna und Puguli, den Dagara, den Dian, den Gan und den Birifor. Die Lobi glauben an einen Schöpfergott namens Thangba Thu, an den ...

Ehemalige Sammlung Französisch-afrikanische Kunst
Diese traditionelle afrikanische Maske aus Gabun mit einem mit Kaolin gebleichten Gesicht, die an eine verstorbene Frau erinnert, erschien während des Okuyi-Tanzes und der Ahnenkulte, rituellen Praktiken, die mit den Punu geteilt wurden. Das regelmäßige Gesicht ist frei von Narben, die halbgeschlossenen gewölbten Augenlider, der halboffene Mund mit farbigen Lippen und das schmale Kinn. Das Vorhandensein von Hörnern, deren Ende beschädigt ist, wird wahrscheinlich mit einem Geist des Busches in Verbindung gebracht.
Innerhalb der Gruppe namens Shira, die Lumbu Loumbu, Balumbu, Bantu-Ursprung und aus dem Kongo-Königreich stammend, siedelten sich an der Küste von Gabun und in der Republik Kongo an. in der Mitte Ogooue. Sie ...

Ehemalige belgische Sammlung afrikanischer Kunst.
Halskette aus verschiedenen Perlen, die fest auf einer dicken Bastschnur aufgereiht sind, von denen einige einst als Zahlungsmittel gedient haben. Die Millefiori-Perlen in geschmolzenem Glas stammten insbesondere aus Venedig (Murano), aber auch aus anderen europäischen Ländern wie der Tschechoslowakei. Perlen wurden auch auf dem afrikanischen Kontinent hergestellt, unter anderem in Ghana. Ab dem 14. Jahrhundert wurden sie auf dem afrikanischen Kontinent gegen verschiedene Waren eingetauscht: Gold, Elfenbein etc. Auch Schmuck konnte Teil der Mitgift sein.
Perlen symbolisieren Reichtum und beziehen sich auch auf Leben, die von einem Ganzen abhängen. In Schwarzafrika hielten Clan-Häuptlinge Halsketten, die den Clan ...

Afrikanische Kunst hat zwei Arten von Azande-Statuen: Die Kudu-Statuen stellen Vorfahren dar, und die Yanda-Statuen in Tier- oder Menschengestalt, die eine apotropäische Rolle spielen, werden während der Riten der Weissagung während der Rituale der Mani ausgestellt. b> . Miniaturversion einer Yanda-Figur, die auf einem großen, abgerundeten Becken steht, das gebogene Beine überragt. Das mit riesigen konkaven Kugeln geschnitzte Gesicht ist typisch für diese Art von Zande-Ritualzauber. Glänzende dunkle Patina, die die Maserung des Holzes enthüllt. Durch Greifen glänzende Gebrauchs-Patina, nuancierter Braunton, ein Arm fehlt.
Früher unter dem Namen "Niam-Niam" bezeichnet, weil sie als Kannibalen galten, siedelten sich die unter dem Namen Zande, Azandé gruppierten Stämme, aus dem ...

Schweizer afrikanische Kunstsammlung.
Afrikanische Statuette Nkisi, nkishi (pl. mankishi) des Songye, dessen Gesicht die Kifwebe-Maske wiedergibt. Die Arme, deren Hände den vorspringenden Bauch umfassen, bieten Platz, um die Skulptur nach Sitte vorsichtig mit Metallhaken zu greifen.
Satinierte Patina. Abschürfungen.
Diese schützenden Fetische für das Zuhause gehören zu den beliebtesten in Afrika. Der Nkisi spielt die Rolle des Vermittlers zwischen Gott und Menschen, der für den Schutz vor verschiedenen Übeln verantwortlich ist. Die großen Exemplare sind kollektives Eigentum eines ganzen Dorfes, und die kleineren Figuren gehören einer Einzelperson oder einer Familie. Im 16. Jahrhundert wanderten die Songyes aus der Shaba-Region ein, um sich am linken Ufer des ...

Unter der Vielfalt der afrikanischen Dan-Masken gehört diese Version mit gebogenem Schnabel zur Kategorie der Gagon-Masken. Ein mit Metallglöckchen verzierter Bart aus Pflanzenfasern säumt sein Gesicht. Diese Maske tritt bei wichtigen Festen im Norden der Dan-Region auf. Höhe auf Sockel: 46 cm.
Halbmatte schwarze Patina.
Die in der afrikanischen Kunst bekannten Yacouba , auch Dan genannt, ließen sich im Westen der Côte d'Ivoire, aber auch in Liberia nieder. Ihre Masken, von unterschiedlicher Handwerkskunst, treten im Allgemeinen bei sehr theatralischen Unterhaltungspartys auf, bei denen Frauen eine Hauptrolle spielen. Die sogenannte "spöttische" Maske namens Déanglé definiert ein Ideal von Schönheit und Wohlwollen, da sie zu Ehren der jungen Mädchen des Dorfes oder ...

Die afrikanischen Skulpturen des Kusu-Schutzes wurden von Songye-Fetischen inspiriert. Die magische Ladung, die aus Zutaten unterschiedlicher Herkunft besteht, wurde oben am Kopf eingefügt (diese Kopie hat keine).
Dunkle Patina, Trockenrisse.
Die am linken Ufer des Lualaba ansässigen Kusu haben die künstlerischen Traditionen der Luba und der Hemba entlehnt und haben ein ähnliches Kastensystem der Luba.
In dieser Region, zwischen Bembe, Boyo, Hemba, Songye und Tetela, waren rituelle Gegenstände stilistischen Austausch und Einflüssen ausgesetzt. Der Urahn namens Soba soll in den gemeißelten Figuren der Kusu verkörpert sein. Ihre Initiationsgesellschaft, die bagabo, verwendet ebenfalls Schutzfetische gegen Hexerei.

Diese Art von Figur, die ursprünglich ein Paar bildete, bezieht sich auf die mythischen Vorfahren der Ngala. Die gebeugten Beine überwindend, neigt sich die Büste zur Seite, umgeben von langen Armen, deren Hände auf dem Unterbauch zu liegen kommen. Die kauriverkrusteten Augen scheinen halb geöffnet.
Glänzende dunkle Patina, matte Farbpigmente. Austrocknungsrisse.
Ngala angewandte Statuen tragen den Einfluss von Gruppen aus dem Nordwesten der Demokratischen Republik Kongo, wie den Ngombe und den Ngbandi. Wahrscheinlich aus dem Sudan, ließen sich die Ngala an der Küste von Zaire nieder. Als versierte Händler zeichneten sie sich auch durch die Kunst des Schmiedens und die Herstellung von Waffen und Münzen aus Metall aus. Ihre traditionellen nyanga-Ärzte stellen magische Amulette ...

Diese kleine, flache afrikanische Maske aus dem Norden der Region Uituri mit geometrischen Merkmalen ist mit einer polychromen Pastillierung überzogen, ähnlich denen, die die Körper bei Initiationsriten schmücken, und wird mit der Tierwelt in Verbindung gebracht.
Höhe auf Sockel: 29 cm.
Die Kumu , Bakumu, Komo, leben hauptsächlich im Nordosten und im Zentrum der Demokratischen Republik Kongo. Mehrere ethnische Gruppen sind eng miteinander verflochten und mit ähnlichen Verbindungen ausgestattet: die Mbole, die Yela, die Lengola und die Metoko. Auch ihre künstlerische Produktion weist große Ähnlichkeiten mit der der Metoko und der Lengola auf. Ihre Weissagungsmasken wurden während der Abschlusszeremonien der Initiation und Beschneidung der jungen Leute der ...

Französische afrikanische Kunstsammlung.
Das figürliche Motiv dieses skulpturalen Objekts soll laut Lobi das „Khélé“ enthalten, eine Kraft, die in jedem Menschen vorhanden ist. Glänzende goldene Patina. Die unter dem Namen „lobi“ zusammengefassten Bevölkerungsgruppen derselben Kulturregion bilden ein Fünftel der Einwohner Burkina Fasos. Wenige in Ghana, sie haben sich auch im Norden der Côte d'Ivoire niedergelassen. Ende des 18. Jahrhunderts siedelten sich die aus Nordghana stammenden Lobi unter den indigenen Thuna und Puguli, den Dagara, den Dian, den Gan und den Birifor an. Die Lobi glauben an einen Schöpfergott namens Thangba Thu, an den sie sich durch die Verehrung zahlreicher Zwischengeister, der Thil, wenden, die sie mit Hilfe des Wahrsagers vor unzähligen Plagen schützen ...

Unter den afrikanischen Masken, die bei den Dogon aufgeführt sind, zeigt dieses in ein rechteckiges Volumen geschnittene Beispiel traditionelle geometrische Merkmale. Matte, geschwärzte, stark erodierte Oberfläche.
Das Dogon-Volk ist in der afrikanischen Kunst für die Mythen und Überzeugungen in Bezug auf seine Kosmogonie bekannt.
Seine Bevölkerung wird auf rund 300.000 Menschen geschätzt, die im Südwesten der Nigerschleife in der Region Mopti in Mali (Bandiagara, Koro, Banka), in der Nähe von Douentza und einem Teil Nordburkinas (nordwestlich von Ouahigouya) leben. Die meisten Masken werden von beschnittenen Eingeweihten der Awa-Gesellschaft bei Begräbniszeremonien verwendet. Das „Nyama“, die Lebenskraft der Maske, wird durch verschiedene Rituale aktiviert, um das volle ...

Ehemalige Sammlung afrikanische Kunst Französisch
Afrikanische Skulptur namens "Little Favourite", Nyeleni in Bambara, in eckige Volumen geschnitzt, die eine Frau darstellt, die auf flachen, halb gebeugten Beinen steht. aus einem runden Block aufsteigend. Seine großen Hände ruhen auf seinen Hüften. Sein sehr grafischer Kopf wird durch einen langen Kamm unterstrichen. Verluste an einem der Ohren.
Samtmatte schwarze Patina.
Die Bambara von Zentral- und Südmali gehören wie die Soninke und die Malinke zur großen Mande-Gruppe. Sie glauben an die Existenz eines Schöpfergottes namens Ngala, der die Ordnung im Universum aufrechterhält. Seine Existenz koexistiert mit einem anderen androgynen Gott namens Faro. Große Maskenpartys beschließen die Initiationsriten der ...

Männliche Figur, deren Bauch ausgehöhlt ist. Dieser Gegenstand war für Bier oder Palmwein bestimmt, die bei rituellen Zeremonien gereicht wurden. Die Büste ist mit geometrischen Mustern eingeschnitten. Das Gesicht ist mit traditionellen ethnischen Merkmalen gestreift.
Unregelmäßige Satin-Patina.
Im nördlichen Teil des Landesinneren von Nigeria siedelten sich die Koro neben den Waja, Mama, Hausa und Dakakari an. Besonders bekannt für ihre Masken, die mit roten Abrussamen geschmückt sind, die die Ahnen verkörpern, verwenden sie diese Art von Bechern auch für rituelle Opfergaben bei Beerdigungen oder Opfern. Einige dieser Skulpturen bildeten Doppelschalen zur gemeinsamen Nutzung.

Diese Art von afrikanischen Masken, die eine weibliche Vorfahrin verkörperten, wurde immer von Eingeweihten höheren Ranges getragen und oft mit Accessoires europäischen Ursprungs verziert. Textile Zöpfe, begrenzt durch ein dünnes Tiara aus Bast, schmücken das Gesicht mit ausgeschnittenen Zähnen und Narben, öffentliche Kennzeichen der ethnischen Identität. Satinierte orange-braune Patina. Chip am Umriss und leichter Riss.

Bis zum 16. Jahrhundert friedlich in Ostangola angesiedelt, wurden die Chokwé dann dem Lunda-Reich unterworfen, von dem sie ein neues hierarchisches System und die Heiligkeit der Macht erbten. Afrikanische Chokwe-Pwo-Masken, unter den vielen Akishi-Masken (singen: Mukishi, Kraft anzeigend) der afrikanischen Chokwe-Kunst, verkörpern ein Schönheitsideal, Mwana ...

Maske von bescheidenen Proportionen, die ein Gesicht mit feinen Zügen darstellt, geteilt mit linearen Narben, die die Stirn, die Schläfen und die Wangen kreuzen. Kreisförmige Ohrenklappen umrahmen das Gesicht.
Honigbraune Patina, Bereibungen und Trockenrisse.
Höhe auf Sockel: 34 cm.

Die Luba beherrschten die Tabwa in der Region entlang des Tanganjikasees zwischen Zaire und Sambia. "Tabwa" oder "gefesselt sein" bezieht sich vermutlich auf das System der Sklaverei, das einst von islamischen Kaufleuten praktiziert wurde.
Die Tabwa erlangten später ihre Unabhängigkeit durch die Reichtümer aus dem Elfenbeinhandel zurück. So wie der Einfluss der Luba in den Gesellschaften und Riten der Tabwa spürbar ist, haben die tansanischen Stämme auch die Tabwa-Statuen mit ...

Ex-französische afrikanische Kunstsammlung Unter den vielen afrikanischen Akishi-Masken (singen: mukishi, Macht anzeigend) der afrikanischen Stammeskunst ist Chokwe das mächtige männliche Gegenstück der Mwana-Maske Pwo der Cihongo. Diese Miniaturmasken werden auf Kostümen oder dem Initiationskopfschmuck getragen.
Diese Maske mit einer sehr spezifischen Struktur, die einen Geist verkörpert und immer von Tänzern königlichen Blutes getragen wird, symbolisiert Macht und Reichtum. Gelegentlich griff er auch in Urteile ein.
Matter Patina-Abrieb, Chips. Höhe auf Sockel: 38 cm.

Die Masken der Clans Chokwe, Luda, Luvale/Lwena, Luchazi und Mbunda werden in Sambia „makishi“ (sing. likishi) genannt. Dieser Name kommt von "kishi", einem Bantu-Konzept, das die Manifestation ...

Gli Ashanti , Asante , padroneggiavano l'arte della fusione a cera persa, essendo il metallo sacro il rame, per produrre oggetti rituali e prestigiosi, come il Kuduo b> in ottone che erano destinati, oltre che alla conservazione della polvere d'oro, al culto familiare e domestico reale. Questa maschera semisferica destinata ad essere appesa è ornata da un'abbondanza di raffinati motivi decorativi. Patina scura con intarsi verdi.
Gli Ashanti sono una delle etnie del Ghana (ex "Gold Coast"), del gruppo degli Akans, che vivono in una regione ricoperta di foreste. Proprio come altre persone che vivono nella parte centrale e meridionale del Ghana, parlano una lingua del gruppo Twi. Questo popolo considera la donna come l'arbitro finale di tutte le decisioni. La fertilità e i bambini ...

Diese in Kontrastfarben beschichtete afrikanische Maske war für die höchsten Ränge der Nsubi-Gesellschaft bestimmt, letztere auch für Initiationsfrauen. Diese fast flache Maske, bei der Stirn und Nasenrücken ein leichtes Relief bilden, leiht sich bestimmte Merkmale der Kumu- und Mbole-Masken. Die beschädigte Nase trägt ein harziges Aggregat.
Samtmatte Patina.
Höhe auf Sockel: 46 cm.
Durch ein Bündnis mit der Lega, Ngengele und Zimba vermischt, werden die Songola von den Ältesten der Linien regiert. Sie entlehnten sich von den Luba und Songye die aus Würdenträgern bestehende Institution Luhuna und die der Bwami von ihren Lega-Frauen. Die Songola leben von Jagd und Fischfang, sie widmen sich der Bildhauerei, obwohl die mit dem Bwami-Kult verbundenen Gegenstände aus der ...