Galerie Afrikanische Kunst

Ehemalige französische Sammlung Stammeskunst. Der Expressionismus der Yupik-Ritualmasken, zeremonielle Kunst der Eskimovölker. Yupik-Maske zum Aufhängen. Diese Maske in Form eines Bootsrumpfes zeigt ein ausdrucksstarkes Gesicht, gekrönt von einer Fischfigur. Polychrome, matte Pigmente. Leichte Erosionen. In den arktischen Regionen Nordamerikas, die „Inuit Nunangat“ genannt werden, leben die Inuit, die mit den Yupitt, Yupiks, Alaskas und Sibiriens verwandt sind. Die Yupik und Esquimo, Eskimo, stellen unter Beibehaltung bestimmter traditioneller Konventionen zeremonielle Masken in sehr unterschiedlicher Größe und Erscheinung her. Zu jedem Anlass wird der Schamane dem Bildhauer im Anschluss an einen Traum die Funktion und Form der benötigten Maske mitteilen, die er selbst tragen wird. Die ...

Das Volk der Baoulé (Name aus einer Legende: „Bauli“, „der Sohn ist tot“) ist einer der größten Stämme in der Elfenbeinküste.
Die afrikanischen Masken des Mblo-Tanzes sind Teil einer der ältesten Baoulé-Kunsttraditionen und stellen häufig eine idealisierte Figur dar. Sie treten bei Tanzveranstaltungen mit Musik und Gesang auf, beispielsweise bei Feiern, Besuchen von Persönlichkeiten und bei der Inszenierung verschiedener satirischer Szenarien. Das Gesicht dieses Mannes ist eine ndoma-Porträtmaske. Diese Art von Maske stellt häufig eine idealisierte Figur dar und erscheint am Ende von Unterhaltungstanzzeremonien. Wenn das Motiv einer Porträtmaske stirbt, wird die Maske nicht mehr verwendet. Jede dieser Masken zeichnet sich durch die Frisur, die Lage und die Wahl der Skarifikationen ...

Afrikanische Kunst Eket.
Diese Wappenstatue mit beweglichen Armen erhebt sich von einem Sockel, um den herum Korbgeflecht und Stoffe befestigt waren, die die Tänzerin verbargen. Die halb gebeugten Beine erinnern an den Stammestanz mbobo junger Mädchen während der Ogbom-Zeremonien, die am Ende der Zeit der Abgeschiedenheit vor dem Altar stattfinden. Die Wappenmasken wurden damals in der Nähe der Schornsteine ​​der Hütten aufbewahrt, um sie vor Insekten zu schützen. Dunkle Patina mit marmoriertem Relief, gehöht mit Kaolin. Erodierter Sockel. Die im Südosten Nigerias ansässigen Eket sind eine Untergruppe der Ibibio-Volksgruppe, die für ihre ausdrucksstarken Masken bekannt ist. Es handelt sich um eine patrilineare Gesellschaft, deren Dörfer vom Ekpo Ndem Isong regiert werden, einer Gruppe ...

Unter der Vielfalt der afrikanischen Skulpturen von Zande bietet diese afrikanische Maske, die an bestimmte Kongo-Masken erinnert, eine mit farbigen Bändern beschichtete Oberfläche. Matte Patina, Erosionen.
Höhe auf Sockel: 49 cm.
Früher als „Niam-Niam“ bezeichnet, weil sie als anthropophag galten, ließen sich die unter dem Namen Zande, Azandé gruppierten Stämme, aus dem Tschad kommend, an der Grenze zwischen der Demokratischen Republik Kongo (Zaire), dem Sudan und der Zentralafrikanischen Republik nieder. Ihrem Glauben zufolge ist der Mensch mit zwei Seelen ausgestattet, von denen sich eine bei seinem Tod in ein Tiertotem des Clans verwandelt, dem er angehört. Die afrikanische Stammeskunst der Zande oder „derer, die viel Land besitzen“, umfasst neben ihrer Hofkunst aus ...

Die afrikanischen Bikereu- oder Bikeghe-Masken, eine Mutation der Fang Ngil-Maske und mit einer analogen Funktion, karikierten europäische Siedler und erschienen nach dem Verbot der Ngil-Maske der Gerechtigkeit durch die Kolonialregierung. Die hervorstehenden Augenbrauen hängen über halbgeschlossenen Augen und umrahmen eine imposante Nase. Der schmale Mund hat die Form eines Schnurrbarts. Diese Maske ist wie die Aduma-Masken in farbige Zonen unterteilt. Abgenutzte matte Patina, Lichthöfe.
Unter den Fang hatte die männliche Bruderschaft von Ngil die Hauptaufgabe, gegen Zauberer und Übeltäter zu kämpfen. Diese Masken wurden auch bei der Initiation neuer Mitglieder getragen. Ihre weiße Farbe, ein Hinweis auf den Verstorbenen, bedeutet, dass die Maske einen Ahnengeist verkörperte. ...

Diese afrikanische Maske Kwele Pipibuze, Pipibudze, (" „Der Mann“) symbolisiert das Licht und die Hellsichtigkeit, die zur Überwindung der Hexerei erforderlich sind. Die Hörner treffen hier unter dem Kinn zusammen und umgeben das Gesicht. Diese Art von Maske war nicht immer zum Tragen gedacht, sondern schmückte die Wände der Hütten. Samtige zweifarbige Patina, Trocknungsrisse und Abrieb.
Abhängig vom Vorhandensein der Hörner und ihrer Anordnung werden die Masken pibibudzé, Ekuku zokou usw. genannt und mit Vorfahren oder Vorfahren in Verbindung gebracht Waldgeister, „ekuk“. Ein Stamm der Kota-Gruppe, die Kwélé, Bakwélé, lebt im Wald an der Nordgrenze der Republik Kongo. Sie leben von der Jagd, der Landwirtschaft und der Metallurgie. Sie praktizierten den von den Ngwyes ...

Ehemalige französische Sammlung afrikanischer Kunst Afrikanische Maske Kwele Pipibuze, Pipibudze, („der Mann“), bezogen auf die Antilope oder Duinker, das Hauptwild der kwele-Region. Diese Art von Maske war nicht immer zum Tragen gedacht, sondern schmückte die Wände der Hütten. Abgenutzte Patina, kleinere Fehlstellen.
Abhängig vom Vorhandensein der Hörner und ihrer Anordnung werden die Masken pibibudzé, Ekuku zokou usw. genannt und mit Vorfahren oder Vorfahren in Verbindung gebracht Waldgeister, „ekuk“. Ein Stamm der Kota-Gruppe, die Kwélé, Bakwélé, lebt im Wald an der Nordgrenze der Republik Kongo. Sie leben von der Jagd, der Landwirtschaft und der Metallurgie. Sie praktizierten den von den Ngwyes übernommenen Kult namens Bwété, der mit obligatorischen ...

Afrikanische Kunstunter den Fang.

Die Fang, früher Pahouins genannt, bilden eine sehr große ethnische Gruppe, die sich nach Migrationen in Zentralafrika in den drei Republiken Gabun, Äquatorialguinea und Kamerun niederließ. Diese tonnenförmige Maske bietet Gesichtern mit zusammengefügten Augenbrauen. Oben weist ein kreuzförmiges Wappen auf die Frisur des Fangs hin. Verbunden mit dem Ahnenkult, dem Byéri, war diese Maske für anspruchsvolle Unruhestifter, insbesondere Zauberer, verantwortlich. Es kommt heutzutage für Unterhaltungspartys heraus. Mittlerweile tritt er auch bei Festen, Beerdigungen, Geburtsfeiern und anlässlich einer wichtigen Entscheidung im Dorf auf. Es wurde auch von den Männern Fang Okak und Ntoumou, Ntumu, aus Äquatorialguinea während eines Tanzes getragen, der ...

Ehemalige belgische Sammlung afrikanischer Kunst afrikanischer Maske , deren Oberfläche tiefe Streifen aufweist, die abwechselnd rote Ocker- und schwarze Pigmente aufweisen. Diese breiten Bänder könnten den Ritualgemälden der Gruppe entsprechen. Reduzierte Funktionen sind selten. Körnige, matte Patina.
Die Tetela- und Yela-Gruppen sind mongoischen Ursprungs und benachbart. Die Tetela-Skulptur nimmt verschiedene Formen an, die von den Clans, mit denen sie leben, entlehnt sind, einschließlich Songye-Inspirationen mit polychromen Werken. Im Zentrum von Zaire leben mehrere in Abstammungslinien unterteilte ethnische Gruppen eng zusammen: die Mbole, die Yela, die Lengola und die Metoko, und haben ähnliche Verbindungen. Diese Nähe hat gewisse stilistische Anleihen hervorgebracht. Ihr ...

Französische Sammlung afrikanischer Kunst.
Mende-Helmmaske mit Tiermotiv, verbunden mit rituellen Bundu-Initiationen. Das atypische Gesicht erinnert an Bassa-Statuen. Patina bestehend aus einem dünnen braunen Film, stellenweise abblätternd. Chips und Abrieb. Die Mende-, Vaï- und Gola-Kulturen Sierra Leones, Liberias und der Westküste Guineas sind für ihre Helmmasken bekannt, darunter auch die der Sandé-Fraueninitiationsgesellschaft, die junge Mädchen auf die Hochzeit vorbereitet. Mende-Masken namens Sowei werden von Männern hergestellt und von Frauen getragen. Die Bassa-Gruppe Liberias ist in der Küstenregion ansässig, insbesondere rund um Grand-Bassa.

Seltenes Budja-Wappen oder -Wappen mit Gesichtsmaske, wobei die stilisierten Wappen mit mythischen Tieren und Vögeln in Verbindung gebracht werden. Diese abstrakten Masken werden zur Förderung der Jagd oder für landwirtschaftliche Zeremonien verwendet. 300 km südöstlich verwendeten die Ngbaka ähnliche Modelle bei Initiations- und Beschneidungszeremonien namens Gaza kola (Waldweihe). Höhe auf Sockel: 73 cm.
Die Mbuza, Budja oder Budzas, ein Bantu-Volk, das aus dem oberen Teil des Itimbiri-Flusses in der Demokratischen Republik Kongo stammt, bewohnen die Waldregion Mongala, hauptsächlich rund um Bumba. Sie sind mit den Banda-Gruppen der Zentralafrikanischen Republik (Togbo, Banda,...) verwandt, mit denen sie unterschiedliche Glaubensvorstellungen und Traditionen teilen.

Große Umlaufbahnen, die mit den Wahrnehmungsqualitäten der Eule in Verbindung stehen, zeichnen diese afrikanische Maske aus. Mund und Nase bilden diskret winzige Vorsprünge. Diese Masken erschienen bei Bwami-Zeremonien sowie bei Beschneidungs- und Initiationsriten. Polychrome matte Patina.

Die ethnische Gruppe der Bembe ist ein Zweig der Luba, der im 18. Jahrhundert den Kongo verließ. Ihre Gesellschaft und künstlerische Ausrichtung sind geprägt vom Einfluss benachbarter ethnischer Gruppen in der Tanganjikaseeregion, der Lega, der Buyu usw. Tatsächlich verfügten die Bembe wie die Lega über eine Bwami-Vereinigung, die für die Initiierung und Strukturierung der Gesellschaft verantwortlich war, aber während die Bwami nur bei der Lega existierte, existierten bei den Bembe andere ...

Gelede-Maske mit einem Gesicht, das von einem Reiter auf seinem Pferd überragt wird. In Nigeria und auch in Benin wird diese Art afrikanischer Masken bei den fröhlichen Tänzen der Gelede-Gesellschaft und anlässlich der Beerdigungen ihrer Anhänger verwendet. Diese Masken, die oft Sprichwörter darstellen, kommen paarweise vor, jede mit einem bestimmten Namen. Körnige matte Patina, kleine Unfälle.
Das Gelede-Land in Nigeria ist eine Hommage an Mütter, insbesondere an die Ältesten unter ihnen, deren Kräfte mit denen der Yoruba-Götter oder orisa und der Vorfahren osi vergleichbar sein sollen. i> und die zum Nutzen, aber auch zum Unglück der Gesellschaft eingesetzt werden können. Im letzteren Fall werden diese Frauen aje genannt. Maskierte Zeremonien sollen Mütter durch ...

Die afrikanischen Masken der Yombe, sehr naturalistisch, wurden von der Wahrsagerin nganga diphoba und von Mitgliedern von Geheimbünden verwendet.
Diese Art von Maske, von der es verschiedene Varianten gibt, würde laut Marc Léo Félix Khimba heißen. Zweifarbige Patina, Abrieb, Glanz.
Höhe auf Sockel: 29 cm.
Die Yombe, ein Clan der Kongo-Gruppe, sind an der Westküste Afrikas, im Südwesten der Republik Kongo und in Angola ansässig. Ihre Statuen umfassen bemerkenswerte Mutterschaften. Die Vili , die Lâri, die Sûndi, die Woyo, die Bembe, die Bwende, die Yombé und die Kôngo bildeten die Kôngo-Gruppe, angeführt von König ntotela < /i> . Ihren Höhepunkt erreichte ihr Reich im 16. Jahrhundert mit dem Handel mit Elfenbein, Kupfer und dem Sklavenhandel. Mit denselben ...

Ehemalige französische Sammlung amerikanischer Stammeskunst Katsinam-Skulpturen (Lied: Kachina) sind Zeugen der Traditionen der Hopi-Indianer in Arizona und werden bei traditionellen Tänzen verwendet, die für die jährlichen Regenfeste organisiert werden. Diese Hopi-Maske, flankiert von beweglichen Ohren und einem Vogelschnabel, ist mit Katsinam-Statuetten gekrönt, die maskierte Tänzer darstellen. Matte polychrome Patina, Abschürfungen und kleine Unfälle.

In Mali werden die didaktischen Maskeraden der Sogobo von Tiermasken bevölkert. Diese Tradition des Puppentheaters ist den multiethnischen Völkern gemeinsam, die im Binnendelta des Niger leben, darunter die Bozo und die Malinké. Im Gegensatz zu den Ciwara-Masken, die mit landwirtschaftlichen Riten verbunden sind, sind diese zoomorphen Masken Masken von Theaterfesten, die sich auf lokale Mythen und Geschichten beziehen. Körnige Gebrauchs-Patina, Trockenrisse, Veränderungen.
Die in Zentral- und Südmali in einer Savannenzone angesiedelten Bambara, „Bamana“ oder „Ungläubige“, wie die Muslime sie nennen, gehören zusammen mit den Soninke und den Malinke zur großen Mande-Gruppe. Hauptsächlich Bauern, aber auch Züchter, bilden sie die größte ethnische Gruppe in Mali. Animisten glauben ...

Afrikanische Maske „Unangle“, verziert mit einer Flechtfrisur und Metallglocken, und deren feines Gesicht mit halbgeschlossenen Augen von der Qualität der Dan-Skulptur zeugt.
Schwarze Patina.
Die Dan-Masken in verschiedenen Stilen kommen im Allgemeinen bei sehr theatralischen Unterhaltungsfestivals vor, bei denen Frauen eine Hauptrolle spielen. Die sogenannte „spöttische“ Maske namens Déanglé definiert ein Ideal von Schönheit und Wohlwollen, da sie zu Ehren der jungen Mädchen des Dorfes oder berühmter Männer geformt wurde. Jede Maske hatte einen Namen, der mit ihrer Funktion verknüpft war. Sie werden auch bei Beschneidungsriten verwendet und erscheinen in Begleitung der singenden gle sö-Masken und der großen go ge-Masken im Zusammenhang mit der go-Gesellschaft. der ...

Französische afrikanische Kunstsammlung J. Anquetil, Präsident von French Crafts, Komiker, der wurde Meisterweber, der unter den Dogon von Mali eingeweiht wurde, und Autor mehrerer Bücher, darunter "Africa, the Hands of the World" herausgegeben von Solar Editions.
Begleitend zu den Mukanda-Zeremonien bietet diese Maske dezente Narben, ungepiercte Augen und ein markantes Kinn. Glatte rote Patina, seidenmatte Oberfläche.
Die Masken der Clans Chokwe, Luda, Luvale/Lwena, Luchazi und Mbunda werden in Sambia „makishi“ (sing. likishi) genannt. Dieser Name kommt von "kishi", einem ...

Die afrikanische Maske Mbole erscheint bei Beerdigungen von Lilwa-Würdenträgern oder wird vom Schmied bei Beschneidungsritualen verwendet. Die flache, ovale Form bietet dezente Reliefs, die die Augenbrauenlinie betonen und durch kontrastierende Farbtöne hervorgehoben werden. Höhe auf Sockel: 38 cm.
In der Provinz Lualaba gab es mehrere eng verbundene ethnische Gruppen mit ähnlichen Verbindungen. Die Mbole und Yela sind bekannt für ihre Statuen, die laut D. Biebuck gehängte Männer darstellen, die ofika genannt werden. Die Lilwa, eine Verbindung mit dogmatischen Initiationsriten, hatten den Brauch, diejenigen zu verurteilen und zum Erhängen zu verurteilen, die sich Verstößen gegen die auferlegten Regeln schuldig gemacht hatten, was jedoch die Ausnahme blieb. Diese Straftaten reichten ...

Plank-Maske, deren einziges Relief in einer markanten Stirn liegt, die von einer imposanten dreieckigen Nase verlängert wird. Der rautenförmige, von Zähnen durchzogene Mund ist eine Besonderheit bestimmter östlicher Kete-Masken.
Körnige matte Patina, polychrome Glanzlichter, Risse.
Die zwischen Luba und Songye angesiedelten Kete haben sich mit Kuba und Tschokwe vermischt und leben von Jagd, Netzfischerei und Landwirtschaft. Ihre matrilineare Gesellschaft verehrt Naturgeister namens Mungitchi durch Opfergaben und Beschwörungen. Da sie an Reinkarnation glauben, fürchten sie auch einen höchsten Gott namens Mboom. Die Rituale ihrer Initiationsgesellschaften unterscheiden sich von denen der Kuba. Einige Kete-Dörfer zahlten früher Steuern an den König der Kuba. Gruppen liehen ...

Ehemalige belgische Sammlung afrikanischer Stammeskunst Diese afrikanische Maske namens Nsembu wird von Clans, die im Norden der Ituri-Region leben, von der Gesellschaft der Nkunda-Wahrsager verwendet und in männlicher Form hergestellt. weibliche Paare. Pastillage bezieht sich auf die Tierwelt und die Muster, die den Körper bei Initiationsriten schmücken.

Matte Patina. Gebrauchsspuren. Höhe auf Sockel: 52 cm.
Die Kumu, Bakumu und Komo leben hauptsächlich im Nordosten und im Zentrum der Demokratischen Republik Kongo. Ihre Bantusprache ist komo oder kikomo. Mehrere ethnische Gruppen sind eng miteinander verbunden und haben ähnliche Verbindungen: die Mbole, die Yela, die Lengola und die Metoko. Auch ihre künstlerische Produktion weist große Ähnlichkeiten mit der der ...