Galerie Afrikanische Kunst

Statuette vom Typ Ndop, die afrikanische Kunst Kuba illustriert. Von göttlichem Ursprung für seine Untertanen, wird der König mit gekreuzten Beinen sitzend dargestellt. Sowohl Oberhaupt des Königreichs als auch des Bushoong-Häuptlings, "nyim", wurden ihm übernatürliche Fähigkeiten zugeschrieben. Damit sicherte er die Nachhaltigkeit seiner Untertanen, sei es durch Ernten, Regen oder die Geburt von Kindern.
Orangebraune Patina. Risse und kleinere Bereibungen.
In den letzten Lebenstagen des Königs wurde die Gedenkstatue an sein Bett gestellt, damit sie ihre Lebensenergie einfängt, weil das Objekt ihn überleben würde. Laut Cornet (1982) waren diese Statuen für die Witwen des Souveräns bestimmt, weil nach der Beerdigung der ndop im Harem aufgestellt wurde.
Nachdem der ...

Die afrikanische Maske Mambila Suaga Bor ist leicht zu erkennen an ihrem weit aufgerissenen und gezahnten Mund sowie den Hörnern, die sie bedecken.
Diese Art von Maske ist zoomorph wird als Hunde-Elster-Maske bezeichnet.
Diese Art von Maske verkörpert einen wilden Aspekt der Naturgewalten und ist nur auf Säfesten zu sehen.
In der Prozession wird er immer von einer anderen Maske begleitet, diesmal mit einem menschlichen Gesicht, das die negativen Kräfte der Suaga Bor-Maske bekämpft.

Trotz ihrer geringen Zahl ließen sich die dreißigtausend Mambila (oder Mambila, Mambere, Nor, Torbi, Lagubi, Tagbo, Tongbo, Bang, Ble, Juli, Bea) (die „Männer“, in Fulani) im Nordwesten Kameruns nieder, schuf eine große Anzahl von Masken und Statuen, die leicht an ihren ...

Figur eines Vorfahren aus der b>afrikanischen Stammeskunst mit den Gesichts- und Körpernarben der Batabwa-Clans.
Glatte und seidige Gebrauchs-Patina, Austrocknungsrisse.
Die Tabwa ("scarify" und "write") bilden eine ethnische Gruppe, die im Südosten der Demokratischen Republik Kongo rund um den Tanganjikasee vorkommt. Die Stämme dieser Region, wie die Tumbwe, verehren die Vorfahren der Mipasi durch Skulpturen, die von Häuptlingen oder Zauberern gehalten werden. Auf den Köpfen der Statuen wurde häufig eine magische Ladung (dawa) angebracht. Wahrsager-Heiler verwendeten diese Art von Objekten, um Hexerei aufzudecken und vor böswilligen Geistern zu schützen. Die Tabwa, einfache Bauern ohne zentralisierte Macht, schlossen sich um Stammeshäuptlinge zusammen, nachdem sie unter den ...

Diese alte afrikanische Statue, die sich auf den Kult Buanga Bua Cibola bezieht, schützte Kinder und schwangere Frauen. Schwarze Glanzpatina, restliche ockerfarbene Einlagen. Erosionen und Risse.
Die verschiedenen Arten von afrikanischen Statuen Luluwa, Lulua oder sogar Béna Lulua, mit mehreren Skarifikationen, verherrlichen lokale Häuptlinge, Mutterschaft, Fruchtbarkeit und die weibliche Figur. Im Süden der Demokratischen Republik Kongo siedelten sich die Lulua oder Béna Lulua aus Westafrika an. . Ihre soziale Struktur, basierend auf der Kaste, ähnelt der der Luba. Sie produzierten nur wenige Masken, aber hauptsächlich Statuetten von Vorfahren, die den idealen Krieger, mulalenga wa nkashaama, sowie den Anführer der Leopardengesellschaft und Statuetten mbulenga in Bezug auf die ...

Im Südosten Nigerias verehren die Igbo eine beträchtliche Anzahl von Gottheiten, die als alusi oder agbara bekannt sind, Vermittler, denen Opfergaben wie Kolanüsse, Geld und Kaolin dargebracht werden ihre Gunst genießen. Diese Skulpturen, die in mehreren Regionen hergestellt werden, reichen von etwa vierzig Zentimetern bis zur menschlichen Größe. Die Bildhauer stellen sich als Männer heraus, aber die weiblichen Anhänger tragen sehr oft bei, indem sie die Arbeit mit Farbpigmenten vervollständigen. Frisur und Hautschmuck weisen auch auf den sozialen Rang der Figur mit der hochmütigen Haltung hin, in diesem Fall eines Mannes mit rundem Gesicht, der ein Miniaturmotiv darstellt, das an ein Kleinkind erinnert. Abgebrochene polychrome Patina. Austrocknungsrisse und tiefe Erosionen. Diese ...

Afrikanische Kunst Dogon.
Kleiner Dachfensterladen, verziert mit Tier- und Menschenmotiven, die in Flachreliefs geschnitzt sind. Natürliche matte und samtige Patina.
Austrocknungsrisse, Erosionen.
Der Nommo, der mythische Vorfahre, soll die acht Linien der Dogon gegründet und ihren menschlichen Nachkommen das Weben, die Schmiedekunst und die Landwirtschaft eingetrichtert haben.
Die Figuren können frühere Generationen symbolisieren, mythische Vorfahren, aber auch die Besitzer des Dachbodens werden häufig dargestellt. Die Motive auf den Türen in Mali sollen neben ihrem dekorativen Wert den Eindringling, ob Mensch oder Tier, vom Betreten abhalten. Die Schlösser sind wie die Türen aus Holz geschnitten, das entsprechend der Funktion des Gebäudes ausgewählt wird, in ...

Der Löffel, ein "edler" Gegenstand, ein Instrument für rituelle Zwecke oder ein funktionales Werkzeug, wird durch seine skulpturalen Motive aufgewertet.
Dieser afrikanische Fang-Löffel veranschaulicht die Vielfalt der afrikanischen dekorativen Künste der Fang: Das geschnitzte Thema bezieht sich auf die Ahnenstatuen, die die Reliquienkörbe überragen. Schoko-satinierte Patina.
Höhe auf Sockel: 47 cm.
Die afrikanische Kunst des Byeri-Kults wird durch verschiedene anthropomorphe Skulpturen veranschaulicht, die als "Wächter" fungieren und den Vorfahren verkörpern. Die Kisten mit den Reliquien berühmter Vorfahren wurden vom ältesten Mann des Dorfes, der „esa“, bewacht. Überragt von einer Statue oder einem Kopf, der als Wächter der "byeri"-Kisten fungierte, wurden sie in ...

Die Shankadi gehören zur Luba-Gruppe und haben die gleichen Vereine und Strukturen. Ihre meist realistischen Statuen zeichnen sich durch spektakuläre Frisuren, eine glatte Oberfläche, untere Gliedmaßen von geringerer Dimension aus. Die „kaskadierende“ Frisur veranschaulicht eine der verschiedenen geflochtenen Kompositionen, die im 19. Jahrhundert in Zaire in Mode waren, und betont den sozialen Status der Trägerin. Die sitzenden Figuren, ineinander verschlungen, auf die Zehen ihres Gegenübers gestützt, symbolisieren das Königtum der Luba. Die Charaktere verkörpern den Geist eines Vorfahren, vidiye. Braune Patina mit Mahagonireflexen, Resteinlagen.
Die Luba (Baluba in Chiluba) sind ein Volk Zentralafrikas. Ihre Wiege ist Katanga, genauer gesagt die Region des Flusses Lubu (Baluba ...

Diese Stammesstatuen, rituelle Amulette, die zu den Linien gehören und Schutz vor Feinden bieten, wurden gemäß den Anweisungen des Nganga Ngoombu und des Sponsors des Objekts hergestellt. Diese Skulpturen wurden dann mithilfe von Ritualen und Beschwörungsformeln aktiviert. Die Kopfbedeckung ist die der Landhäuptlinge. Satinbraune Patina. Abschürfungen, Chips.
Hierarchisch und autoritär, bestehend aus beeindruckenden Kriegern, wurde die Yaka-Gesellschaft von Linienführern mit dem Recht auf Leben und Tod über ihre Untertanen regiert. Die Jagd und das daraus resultierende Prestige sind heute eine Gelegenheit für die Yaka, die Ahnen zu beschwören und auf Rituale zurückzugreifen, bei denen Zauber verwendet werden, die mit der Institution "Khosi" verbunden sind. Die ...

Ahnenstatuen in der afrikanischen Kunst von Mbede, Mbete oder Ambete.
Die Ahnenverehrung bei den Mbete wird von gemeißelten Figuren begleitet, die häufig die Rolle von Reliquien spielen. Diese Statuette bietet zu diesem Zweck eine mit ockerfarbenen Restpigmenten besetzte Rückenhöhle. Die tonnenförmige Morphologie und das flache, stilisierte Gesicht, das von einem Kamm gekrönt wird, sind spezifische Merkmale der Ambete-Skulptur. Diese Kopie trägt auch geflochtene Accessoires aus Raffiabast, Matten, einen Halsreif und einen kleinen Lendenschurz.

Körnige Patina, Trockenrisse.
Die Mbete bilden einen Stamm in Gabun, an der Grenze zum Mittleren Kongo, in der Nähe der Obamba und der Pounou, dessen Geschichte von einem langjährigen Konflikt gegen die Teke geprägt ist. ...

Frucht des ausgehöhlten und getrockneten Kalebassenbaums, überragt von einer skulptierten Büste, die an einen Affen erinnert und deren Basis mit Lederfransen besetzt ist.
Abschürfungen, Verluste. Die Makonde im Norden Mosambiks und im Süden Tansanias trugen bei Initiationszeremonien für junge Menschen Helmmasken namens lipiko. Die Makonde verehren einen Vorfahren, was die Fülle an naturalistischen weiblichen Statuen erklärt. Neben den afrikanischen Gesichtsmasken, die während mapiko-Tänzen und ngoma-Zeremonien getragen werden, die junge Menschen über die Anforderungen der Ehe und des Familienlebens aufklären, produzieren die Makonde auch Körpermasken mit weiblicher Brust. Junge Makonde-Jungen und -Mädchen müssen sich einer etwa sechsmonatigen Abgeschiedenheit unterziehen, in der ...

Afrikanische Mutterschaft, die eine Figur darstellt, die ein Kind trägt. Die Augen sind mit Perlen besetzt, während große Ohren ein neutrales Gesicht umrahmen. Grobe Patina, restliche ockerfarbene Verkrustungen.
Dieses Stück Stammeskunst stammt aus der nordöstlichen Region Tansanias, an der Grenze zu Kenia, mit Blick auf den Indischen Ozean, wo die Stämme Paré, Shamba, Zigua und Mbugu leben. Eine relative Homogenität kennzeichnet die Produktionen dieser Gruppen, die an einige der Madagassen und Bataken erinnern, mit denen einst über den Seehandel Kontakt hätte aufgenommen werden können. Diese Skulptur wurde wahrscheinlich zu didaktischen Zwecken bei männlichen Einweihungen verwendet. Sie könnte auch einen Vorfahren oder einen Geist verkörpern. Zündete. : "Schwarzafrikanische ...

Mit durchbohrten Ohrenklappen, wie die der Boa des Ostens, und einem von spärlichen Zähnen gesäumten Mund, verlieh diese afrikanische Maske ihrem Träger ein beeindruckendes Aussehen, das den Kontrast bildet von Farben akzentuiert. Die afrikanische Maske kpongadamba oder "Pongdudu" der Boa soll angeblich unverwundbar machen und den Feind erschrecken, wurde vom Häuptling kumu der es dem tapfersten Krieger anbot. Es wurde dann in der Hütte seiner Frau aufbewahrt. Matte Tricolor-Patina, Fehlstellen, Bereibungen.
Höhe auf Sockel: 51 cm.
In der Nähe von Mangbetu und Zande bewohnen die Boa die Savanne im Norden der Demokratischen Republik Kongo. Einige Boa hätten diese Masken seit der Befriedung der Uele-Region zu Bildungszwecken mit Kindern verwendet.

Symbol des mythischen afrikanischen Vorfahren, der wahrscheinlich mit Fruchtbarkeitskulten in Verbindung gebracht wird, diese Figur einer Frau, die eine Mitra trägt, weist Narben auf den Schultern auf. Diese Schnitte, die mit Nadeln, Messern und Rasiermessern gemacht wurden, wurden dann mit Holzkohle oder Asche überzogen, um die Heilung zu beschleunigen und markante Muster zu bilden. Die Yombe schmückten auch ihre Textilien, Matten und Lendenschurz mit Rauten, die sich auf Sprichwörter beziehen, die Arbeit und soziale Einheit verherrlichen. Das Kind würde die matrilineare Machtübertragung verkörpern.
Dunkle Satinpatina.
Im 13. Jahrhundert ließen sich die Kongo, angeführt von ihrem König Ne Kongo, in einer Region an der Kreuzung der Grenzen zwischen der heutigen Demokratischen ...

Ahnenfigur, Talisman des individuellen Schutzes, grüne Patina mit rosa Ocker für rituellen Zweck eingerieben.
Die Vili, die Lâri, die Sûndi, die Woyo, die Bembe, die Bwende, die Yombé und die Kôngo bildeten die Kôngo-Gruppe, angeführt von König Ntotela. Mit den gleichen Überzeugungen und Traditionen schufen sie eine Statue, die mit einer kodifizierten Geste in Bezug auf ihre Vision der Welt ausgestattet war. Die Nganga, beide Heiler, waren für religiöse Aktivitäten und die Vermittlung mit dem Gott namens Nzambi durch geweihte Figuren verantwortlich. Nkisis-Schutzfiguren werden von den Nganga hergestellt und mit allen notwendigen Zutaten ausgestattet, um eine Vielzahl von Krankheiten zu bekämpfen.
Quelle: „Die Kôngo-Geste“, Hrsg. Dapper Museum; „Tier“ Hrsg. Dapper-Museum; ...

Diese afrikanische Maske ist ein Attribut des Nganga, Priester-Sehers, und bietet ausgehöhlte Schüler, die die medialen Fähigkeiten betonen, von denen die Kongo glaubten, dass sie sie durch die Einnahme halluzinogener Substanzen begünstigten. Diese Art von Maske wurde ngobudi genannt, in Anlehnung an etwas Schreckliches, Schreckliches. Matter Patina-Abrieb, Indigo-Highlights, Erosionen.
Diese vermittelnden Masken, die auch bei Initiationsprozessen vorhanden sind, wurden von Hexendoktoren bei Heilritualen verwendet. Gleichzeitig dienten sie auch dazu, Personen zu identifizieren, die durch ihr Handeln die Harmonie der Gemeinschaft stören könnten. Im 13. Jahrhundert ließen sich die Kongo unter der Führung ihres Königs Ne Kongo in einer Region an der Kreuzung der Grenzen zwischen ...

Eine Maske mit vollen Wangen, weit gesenkten Augenlidern, Seitenflügeln, die an Federn erinnern, verlängert durch einen gebogenen, zweigeteilten Schnabel. Der Kiefer ist artikuliert und durch Schnüre fixiert. Zweifarbige Patina, minimale Risse.
Die Ogoni leben an den Küsten Nigerias, nahe der Mündung des Cross-River, südlich des Igbo und westlich des Ibibio. Ihre Schnitzereien variieren von Dorf zu Dorf, sind aber hauptsächlich für ihre Klappkiefermasken bekannt, wie einige Ekpo Ibibio-Masken. Ihre Masken wurden normalerweise bei Beerdigungen, Pflanz- und Erntefesten getragen, aber neuerdings auch, um hohe Gäste willkommen zu heißen. Die mit der Feier karikpo verbundenen akrobatischen Vorführungen, die von der Trommel kere karikpo begleitet wurden, waren auch eine Gelegenheit, ...

Afrikanische Stammeskunst und Ahnenschnitzereien für Fruchtbarkeits- und Heilungsrituale. Männliche Figur realistischer Art, deren Keloide auf der Brust gezeichnet sind. Diese Narben zeugen von den aufeinanderfolgenden Stadien der Initiation, denen ein Individuum unterzogen wurde. Manchmal mit Elfenbein oder Steingut besetzt, sind die mandelförmigen Augen mit Horn besetzt. Glatte Oberfläche, Mahagoni und schwarze Patina.
Die kleine Gruppe Babembé, Béembé, die auf den Hochebenen der Volksrepublik Kongo, ex. Brazzaville, gegründet wurde und nicht mit der Bembe-Gruppe des nördlichen Tanganinyika-Sees zu verwechseln ist, wurde von den Riten und der Kultur der Téké beeinflusst, insbesondere aber von der der Kongo. Die in der heutigen Republik Kongo angesiedelten Béembé bildeten ...

Ehemalige belgische Sammlung afrikanischer Kunst.
Diese afrikanische Statue wird von verschiedenen Luba-Gesellschaften verwendet, allgemeiner von Mitgliedern der Bambuye-, Bakasandji- oder Batambwe-Gesellschaften. Auch die Mbudye-Wahrsager benutzten es. Es ging darum, individuell oder kollektiv, die Geister der Vorfahren durch Spezialisten zu konsultieren. Das Gesicht hat Ähnlichkeiten mit dem Songye, einem großen Kopf, der einen Hals überragt und eine Büste verlängert, auf der die Hände platziert sind. Die Stufenfrisur ist typisch für die Shankadi, eine Untergruppe der Luba. Der Unterkörper wird von einem an den Beinen angebrachten und verklebten Stoff verdeckt, dank einer krustigen Gebrauchs-Patina, leichte Gebrauchsabrieb. Laut P. Nooter stellten diese je nach Fall sitzenden ...

br>Afrikanische Chokwe pwo-Masken, unter den vielen akishi-Masken (singen: mukishi, Macht anzeigend) der afrikanischen Chokwe-Stammeskunst, sind ausschließlich weiblich Darstellungen, die von Accessoires und Pracht begleitet wurden. Zusammen mit ihren männlichen Gegenstücken, den Cihongo , erkennbar an ihrem großen Kopfschmuck in Form eines Tellers, müssen die Pwo der Gemeinschaft Fruchtbarkeit und Wohlstand bringen. Die charakteristischen Muster auf der Stirn und manchmal auf den Wangenknochen sind Teil des ästhetischen Kanons der Chokwe, dienten aber auch als öffentliche Kennzeichen ethnischer Identität. Dieses wiederkehrende kreuzförmige Frontalmotiv hätte auch eine kosmogonische Bedeutung. Diese weiblichen Masken, die immer von Eingeweihten höheren Ranges getragen wurden, waren ...

Belgische afrikanische Kunstsammlung.
Afrikanische Chokwe pwo-Masken, unter den vielen akishi-Masken (singen: mukishi, Macht anzeigend) d er Afrikaner Chokwe-Stammeskunst, sind ausschließlich weibliche Darstellungen, die von Accessoires und Pracht begleitet wurden. Zusammen mit ihren männlichen Gegenstücken, den Cihongo , erkennbar an ihrem großen Kopfschmuck in Form eines Tellers, müssen die Pwo der Gemeinschaft Fruchtbarkeit und Wohlstand bringen. Die charakteristischen Muster auf der Stirn und manchmal auf den Wangenknochen sind Teil des ästhetischen Kanons der Chokwe, dienten aber auch als öffentliche Kennzeichen ethnischer Identität. Dieses wiederkehrende kreuzförmige Frontalmotiv hätte auch eine kosmogonische Bedeutung. Diese weiblichen Masken, die immer von ...