Galerie Afrikanische Kunst

Diese Art weiblicher Figur wurde bei den Luba oft mit Fruchtbarkeits- und Fruchtbarkeitsritualen in Verbindung gebracht. Die Haltung würde ferner darauf hinweisen, dass die Geheimnisse des Königshauses, bizila, den Frauen am Luba-Hof durch ihre Rolle als politische und spirituelle Vermittlerinnen gehören. Im Rahmen der Mutterschaft berührten junge Frauen, denen es an Muttermilch mangelte, die Brust der Statue in der Hoffnung, häufiger gestillt zu werden.

Satinierte Patina, Trockenrisse.
Die Luba (Baluba in Chiluba) sind ein Volk Zentralafrikas. Ihre Wiege ist Katanga, genauer gesagt die Region des Flusses Lubu, daher der Name (Baluba, was „die Lubas“ bedeutet). Die Luba haben zwei Haupttypen von Figuren: die Mikisi Mihasi , die verstorbene Verwandte oder Geister ...

Deutsche Sammlung Afrikanischer Kunst.
Kleine plastische Figur ohne Arme, deren spitzes Kinn auf einer eiförmigen Büste ruht. Die Gesichtszüge erinnern an mit Kaolin bedruckte Lega-Masken. Stellenweise abgeschliffene Satin-Patina. Die afrikanische Kunst der Lega, Balega oder sogar Warega zeichnet sich durch ihre ebenfalls hergestellten Initiationsstatuetten aus in Elfenbein, von denen einige in einem Korb aufbewahrt wurden, der für die ranghöchsten Bwami verschiedener Gemeinschaften bestimmt war. Diese Art von Iginga (Maginga im Plural) Stammeskunst-Statuette war Eigentum der hohen Ränge der Bwami, einer Geheimgesellschaft, die Männer aufnahm und ihre Ehefrauen und regeln das gesellschaftliche Leben. Diese Organisation war in Initiationsstufen unterteilt, von denen die höchste die ...

Diese aus dichtem Holz geschnitzte Dogon-Skulptur afrikanischer Kunst verkörpert einen zwittrigen Vorfahren, dessen Miniaturnachbildung das Kind darstellt. Die Körperhaltung des Motivs zeichnet diese seltene Dogon-Statue aus. Trockene, matte und rissige Patina.

Diese Statuen, die manchmal das Nyama des Verstorbenen verkörpern, werden auf Ahnenaltären aufgestellt und nehmen an verschiedenen Ritualen teil, darunter auch an den Ritualen der Saat- und Erntezeit.
Laut der Dogon-Kosmogonie waren die ersten Urvorfahren der Dogon, Nommo genannt, die bisexuellen Wassergötter. Sie wurden im Himmel vom Schöpfergott Amma erschaffen und stiegen in einer Arche vom Himmel auf die Erde herab.
Der Nommo soll die acht Linien der Dogon gegründet und ihren menschlichen Nachkommen das ...

Skulpturales Werk vom Typ Mangbetu, das eine nackte Frau darstellt, die nach traditionellem Gebrauch gestaltet ist. Dieser Kopfschmuck betonte die für die Gruppe typische Längung des Schädels sowie die Komprimierung des Kopfes schon in jungen Jahren Alter allmählich deformiert. Das massive Motiv zeichnet sich durch die Größe seiner Füße und Ohren aus.
Satinierte Patina, Risse, Lücken (Zehen).
Die Alten nennen beli die anthropomorphen Figuren, die Vorfahren verkörpern, außer Sichtweite aufbewahrt werden und mit denen ihres Geheimbundes vergleichbar sind, nebeli. Das Mangebetu-Königreich im Norden des Kongo brachte im 19. Jahrhundert architektonische Werke hervor, die europäische Besucher beeindruckten. Ihre Möbel, Waffen, Ornamente und Statuen waren von einer seltenen ...

Afrikanische Figur nkishi (pl. mankishi), geformt, aufgeladen mit Bishimba, rituellen Zutaten, die traditionell in den Hörnern untergebracht sind der Bauch. Die Statue ist mit einem farbigen textilen Lendenschurz bedeckt, der von einem Ornament gehalten wird. Matte, leichte Patina, weiße Tonreste. Austrocknungsrisse.

Diese Schutzfetische für Häuser gehören zu den beliebtesten in Afrika. Der Nkisi spielt die Rolle des Mittlers zwischen Göttern und Menschen. Große Exemplare sind Gemeinschaftseigentum eines ganzen Dorfes, kleinere Figuren gehören einer Einzelperson oder einer Familie. Im 16. Jahrhundert wanderten die Songyes aus der Shaba-Region aus, um sich am linken Ufer des Lualaba niederzulassen. Ihre Gesellschaft ist patriarchalisch organisiert. Ihre Geschichte ist ...

In der afrikanischen Kunstlega war diese Art von kleiner anthropomorpher Figur, die für einen Eingeweihten des Bwami bestimmt war, Teil eines Sets, das bei den Einweihungen verwendet wurde. Innerhalb der Lega organisiert die für Männer und Frauen offene Bwami-Gesellschaft das gesellschaftliche und politische Leben. Es gab bis zu sieben Initiationsstufen, die jeweils mit Emblemen verbunden waren. Der Lehrer führte die aufstrebende Lega zu einem Ort, an dem afrikanische Lega-Masken und Statuetten ausgestellt waren, und durch sorgfältige Beobachtung musste der zukünftige Eingeweihte die mehr oder weniger komplexe Bedeutung dieser Objekte erraten, echte Metaphern bezieht sich hauptsächlich auf Sprichwörter und Redewendungen. Jede dieser Einweihungen dauerte sieben Tage und umfasste mindestens ...

Die Luba beherrschten die Tabwa in der Region entlang des Tanganjikasees zwischen Zaire und Sambia. „Tabwa“ oder „gefesselt werden“ bezieht sich vermutlich auf das System der Sklaverei, das einst von islamischen Kaufleuten praktiziert wurde.
Die Tabwa erlangten später ihre Unabhängigkeit durch den Reichtum des Elfenbeins zurück. Lineare Skarifikationen ziehen sich durch das Gesicht und die Büste dieser Häuptlingsfigur, die laut François Neyt das Dorf vor Zauberern schützen soll. Sein Kopfschmuck ist ebenfalls mit Schachbrettmustern schraffiert. Diese Gegenstände wurden in heilige Hütten für die Ahnen gelegt
Glatte goldene Mahagoni-Patina. Kleine Bereibungen, körnige Rückstände. Riss an einem der Arme.

Sfoggiando l'acconciatura a strati degli Shankadi, questa statuetta africana presenta la coppa chiamata "mboko", una zucca piena di caolino, che simboleggia la purezza e il mondo spirituale. Questi contenitori venivano utilizzati da diverse società Luba, più in generale dai medium della società di divinazione Kilumbu, Bilumbu,  o dai guaritori della Buhabo società.i>. Lo usavano anche gli indovini Mbudye. I volti di questi personaggi che incarnano gli spiriti tutelari manifestano un'interiorità pacifica. Secondo P. Nooter queste figure rappresentavano anche la moglie dell'indovino, il che sottolinea la sua importanza nel processo di divinazione bilumbu. Secondo alcuni Luba però, pur essendo di sesso femminile, rappresenterebbe la prima rabdomante Luba, e sarebbe anche un'allegoria ...

Inspiriert von Songye-Fetischen ist diese geformte Figur mit der magischen Ladung ausgestattet, die in das Horn eingeführt wird, das oben an der Spitze steckt. Auch das dreieckige Gesicht mit gestreckten Zügen erinnert an den Bangubangu-Stil.
Satinierte Patina, braun, mit hellen Pigmenten besetzt.
Die am linken Ufer des Lualaba ansässigen Kusu übernahmen die künstlerischen Traditionen der Luba und der Hemba und besaßen ein ähnliches Kastensystem wie die Luba. Die Hemba ihrerseits siedelten im Südosten von Zaire, am rechten Ufer des Lualaba. Diese Bauern und Jäger, die früher unter der Herrschaft der Luba standen, praktizieren den Ahnenkult durch Abbilder, die lange den Luba zugeschrieben wurden. Die Singiti-Statuen wurden vom Fumu Mwalo aufbewahrt und während Zeremonien ...

Als Ergebnis der Zusammenarbeit zwischen dem nganga, dem Bildhauer und dem Kunden, wurde die Skulptur mit den Bishimba-Elementen aufgeladen, die dazu bestimmt waren, jeder schädlichen Kraft "zu begegnen". Ein einzigartiges Accessoire sticht hier in Form einer Halskette aus farbigen Perlen hervor. Die männliche Figur sitzt auf einer kleinen Kuppel und hat abgerundete Proportionen und ein Gesicht mit den Zügen der Kifwebe-Maske. Satinierte Patina, Bereibungen und Trockenrisse.
Der Fetisch Songye, magische Skulptur Nkisi, nkishi (pl. mankishi), spielt die Rolle des Vermittlers zwischen Göttern und Menschen. Die großen Exemplare sind das kollektive Eigentum eines ganzen Dorfes, während die kleineren Figuren einer Einzelperson oder einer Familie gehören. Im 16. Jahrhundert wanderten ...

Verschiedene Winkel unterstreichen diese kleine Yanda-Figur, deren flaches Gesicht mit geschwungenem Kinn leichte Reliefs aufweist. Spitze Auswüchse, umrahmt von schlanken Armen, bilden die Büste. Die gespreizten Beine ruhen auf Huffüßen. Satinierte Patina, Risse am Fuß.
In der afrikanischen Kunst gibt es zwei Arten von Azande-Statuen: Die zwischen 30 und 50 cm hohen Kudu-Statuen stellen Ahnen dar, und die Yanda-Statuen von 10 bis 20 cm, in Tier- oder Menschengestalt, die eine apotropäische Rolle spielen und während der Wahrsagerriten während der Rituale der Mani-Gesellschaft ausgestellt wurden. Früher unter dem Namen "Niam-Niam" bezeichnet, weil sie als Kannibalen galten, siedelten sich die unter dem Namen Zande, Azandé gruppierten Stämme, aus dem Tschad kommend, an der Grenze ...

Diese afrikanische Kunst-Hemba-Skulptur ist mit einer glänzenden schwarzen Patina überzogen. Mit einer gedrungenen Morphologie, in einer frontalen Haltung und den Händen klassisch um den Nabel gelegt, nimmt das Dargestellte die Merkmale an, die mit der Hemba-Statue verbunden sind, die Augen halb geschlossen, eine Vase auf dem Kopf. Kleinere Verluste und Risse.

Diese normalerweise aus Iroko gefertigten Skulpturen, die mit verschiedenen Ritualen verbunden sind, wurden von einem bestimmten Clan verehrt und in Räumen für Bestattungszwecke im Haus des Häuptlings aufbewahrt.
Die im Südosten von Zaire, am rechten Ufer des Lualaba, ansässigen Hemba waren lange Zeit dem benachbarten Luba-Reich unterworfen, das ihre Kultur, ihre Religion und ihre Kunst hinterließ einen gewissen ...

Großer Kopf, umrahmt von übergroßen Ohren und mit Perlen eingelegten Pupillen, gerader Körper, diese afrikanische Zigua-Kunstfigur ist mit Kordeln zusammengebunden. Diese afrikanische Statue diente bei den Zigua als Initiationshilfe. Die Sukuma im Norden Tansanias verwenden ähnliche Figuren.
Unregelmäßige Oberfläche mit heterogener Farbe. Matte Patina.
Dieses Stück Stammeskunst stammt aus der nordöstlichen Region Tansanias, an der Grenze zu Kenia, mit Blick auf den Indischen Ozean, wo die Stämme Paré, Shamba, Zigua und Mbugu leben. Eine relative Homogenität kennzeichnet die Produktionen dieser Gruppen und erinnert an einige der Madagassen und Bataken, mit denen einst über den Seehandel Kontakt hergestellt werden konnte. Diese Skulptur wurde wahrscheinlich zu didaktischen ...

Facettierte Morphologie für diese afrikanische Statuette Yela, die einen Vorfahren darstellt, dessen schräg geschnittener Kopf eingeschnittene Merkmale aufweist. Polychrome matte Patina. Leichte Abschürfungen.

Die Mbole und Yela sind bekannt für ihre Statuen, die laut D. Biebuck gehängte Männer darstellen, die ofika genannt werden. Die Lilwa, eine Verbindung mit dogmatischen Initiationsriten, hatten den Brauch, diejenigen zu verurteilen und zum Erhängen zu verurteilen, die sich Verstößen gegen die auferlegten Regeln schuldig gemacht hatten. Diese Straftaten reichten von Mord über Ehebruch bis hin zum Bruch des Geheimnisses rund um die Lilwa. Die entehrten Leichen der Verurteilten erhielten keine Beerdigung und wurden im Wald begraben. Am Ende der Initiationszeremonien, die ...

Diese im Stehen dargestellten Motive, die dem Lemba-Kult gewidmet sind, einer religiösen Vereinigung, die unter anderem die Harmonie in der Familie anstrebt, haben den glasigen Blick von Kongo-Nkisi-Fetischen. Mattschwarze Patina. Risse, kleinere Erosionen (Basis).
Der Kakongo wurde in der Nähe des Woyo an der Küste des Atlantischen Ozeans zwischen dem ehemaligen Zaire (Demokratische Republik Kongo) und der Republik Kongo errichtet und hat Werke im Zusammenhang mit Sprichwörtern geschnitzt. Ihre Statuen waren häufig mit magischen Ladungen ausgestattet, wie etwa die Nkisi-Fetische des Kongo im Nordwesten. Darüber hinaus wurden Frauenfiguren und Entbindungsstationen hergestellt. Die Vili, die Lâri, die Sûndi, die Woyo, die Bembe, die Bwende, die Yombé und die Kôngo bildeten die ...

Die „umgekehrten Doppelgänger“ in Skulpturender afrikanischen Stammeskunst Baule
. Nüchterne weibliche Figur, deren Beine anstelle von Füßen von einer kreisförmigen Basis ausgehen. Beigegraue Patina.

Rund sechzig ethnische Gruppen bevölkern die Elfenbeinküste, darunter die Baoulé im Zentrum, die Akan aus Ghana, ein Volk der Savanne, das Jagd und Landwirtschaft betreibt, genau wie die Gouro, von denen sie rituelle Kulte übernommen und Bildhauerarbeiten ausgeführt haben Masken. Zwei Arten von Statuen werden von den Baoulé, Baulé, im rituellen Kontext hergestellt: Die Waka-Sona-Statuen, „Wesen aus Holz“ in baoulé, erinnern an ein assié oussou, ein Wesen der Erde. Sie sind Teil einer Art Statue, die von den komien-Wahrsagern als Medium verwendet werden soll, wobei letztere von ...

Ti-wara-Masken in der afrikanischen Kunst.
Diese Art von Ti-wara-Wappenskulptur stammt aus der Region Ségou. Ein geniales Tier namens Ciwara soll den Bambara beigebracht haben, das Land zu kultivieren. Letztere erinnern an den Mythos durch die stilisierte Darstellung einer Antilope, deren Name ci wara „wildes Tier der Erde“ bedeutet.
Matte dunkelbraune Patina. Indigene Restaurierung auf der Ebene eines Horns.
Diese auf dem Schädel getragenen und von einer Art kleinem Korb gehaltenen Wappen begleiteten die Tänzer bei den Ritualen des tòn, einer Vereinigung, die sich der landwirtschaftlichen Arbeit widmet. Die Masken durchstreiften das Feld mit Sprüngen, um die nyama, bösen Gerüche, zu vertreiben und jede Gefahr zu erkennen oder die bösen Geister auszutreiben, die auch ...

Diese Statuen, die die Ahnen verkörpern sollen, haben eine stämmige Konstitution, auf Blöcken gepackt, die die Füße darstellen, und ein konkaves, rätselhaftes Gesicht, in dem sich die Pupillen ausbeulen. Die geschwungene Büste wird von angewinkelten Armen eingerahmt, zwischen denen ein Talisman-Horn hängt.
Dicke dunkle Riss-Patina, rotockerfarbene Reflexe, Trockenrisse.
Trotz ihrer geringen Zahl sind die dreißigtausend Mambila (oder Mambila, Mambere, Nor, Torbi, Lagubi, Tagbo, Tongbo, Bang, Ble, Juli, Bea) (die "Männer", in Fulani), im Nordwesten Kameruns angesiedelt, haben eine große Anzahl von Masken und Statuen geschaffen, die leicht an ihren herzförmigen Gesichtern zu erkennen sind. Obwohl die Mambila an einen Schöpfergott namens Chang oder Nama glauben, verehren sie nur ...

Anthropomorphe Figur, die ein stämmiges Subjekt darstellt, dessen Arme Wucherungen bilden, die die Büste umarmen. Diese Figur, die sich auf ein Insidern bekanntes Sprichwort bezieht, trägt eine Kapuze aus Tierhaut. Schöne Gebrauchspatina, leichte Chips und Risse.
Die Stammeskunst der Lega, Balega oder auch Warega zeichnet sich durch ihre Initiationsstatuetten aus, ebenfalls aus Elfenbein, von denen einige in einem Korb aufbewahrt wurden, der für die ranghöchsten Bwami aus verschiedenen Gemeinschaften bestimmt war. Diese Art von Iginga (Maginga im Plural) Stammeskunst-Statuette war Eigentum der hohen Ränge der Bwami, einer Geheimgesellschaft, die Männer aufnahm und ihre Ehefrauen und regeln das gesellschaftliche Leben. Diese Organisation war in Initiationsstufen unterteilt, von ...

Afrikanische Kunst und der Ahnenkult.
Skulptur vom Typ Fang (auch „Pahouins“ genannt), die mit dem Kult der „Byeri“-Vorfahren Gabuns in Verbindung gebracht wird. Blätter aus goldenem Metall schmücken den Raum.
Glänzende heterogene Patina, Trocknungsrisse, Abschürfungen.
Bei den Fang wurden die Reliquien der bemerkenswertesten Vorfahren in zylindrischen Rindenkästen in der Nähe des Bettes des Oberhaupts der Linie, dem Initiator des Familienkults von Byéri, aufbewahrt. Ausgestattet mit einem menschlichen Bildnis, das ihre Identität bestätigte, trugen sie zum Schutz ihrer Nachkommen bei. Die Initiationsriten, die Frauen und Kindern verboten waren, fanden unter dem Einfluss einer halluzinogenen Substanz, Alan, statt, die den Pygmäen entlehnt war. Bei bestimmten ...

Figur eines zwittrigen Vorfahren in einer Anrufungshaltung, der eine Korte-Halskette trägt. Diese Amulettkette zeugt vom muslimischen Einfluss und enthielt Verse aus dem Koran. Leichte matte Patina, Trocknungsrisse.
Die Dogon leben südwestlich des Nigerbogens in der Region Mopti in Mali (Bandiagara, Koro, Banka), in der Nähe von Douentza und einem Teil des nördlichen Burkina (nordwestlich von Ouahigouya). Meist im Auftrag einer Familie geschnitzt, können Dogon-Statuen auch Gegenstand der Anbetung durch die gesamte Gemeinschaft sein, wenn sie beispielsweise an die Gründung des Dorfes erinnern. Über ihre Funktionen ist jedoch noch wenig bekannt. Parallel zum Islam sind die religiösen Riten der Dogon um vier Hauptkulte herum organisiert: den Lébé, der sich auf die Fruchtbarkeit ...