Suchoptionen




Afrikanische Kunst - Statuen:


Ashanti Statuette
Afrikanische Kunst > Puppen > Ashanti Statuette

Ehemalige Sammlung französischer afrikanischer Kunst.
Diese stilisierte weibliche afrikanische Figur, Akua'ba (Plural Akua'mma), weist für Ashanti-Büstenpuppen spezifische Merkmale auf: einen flachen, runden Kopf, der eine zylindrische Büste mit horizontalen Armen überragt. Dünne Halsketten aus farbigen Perlen kontrastieren mit der orangefarbenen Patina. Diese stilisierten Holzfiguren wurden von schwangeren Frauen eng im Lendenschurz getragen, um die Geburt wunderschöner Kinder zu gewährleisten. Die überwiegende Mehrheit dieser Statuen sind Frauen mit Brüsten.

Die Ashanti sind eine der ethnischen Gruppen Ghanas (ehemalige „Goldküste“), Teil der Akan-Gruppe und leben in einer waldbedeckten Region. Wie andere Menschen, die im zentralen und südlichen Teil Ghanas leben, ...


Siehe das Blatt

140,00

Akye Statuen
Afrikanische Kunst > Statuen > Akye Statuen

Diese mit Perlenketten und verschiedenen Hautmotiven verzierten Statuen wurden nach ästhetischen Kriterien ausgearbeitet, die es ermöglichen, den Geist einzufangen, an den sich das Medium oder der Heiler wendet. Diese Art von Skulptur wurde nach der Wirksamkeit der sie inszenierenden Riten bewertet. In den meisten Fällen dienten diese Statuen als Vermittler zwischen den Heilern und den Geistern, die sie im Rahmen des Logbu-Kults in ihre Hände nahmen und werden auch heute noch verwendet. Fleckige Kaolin-Patina, Austrocknungsrisse.
Zu den Lagunenpopulationen im Osten der Elfenbeinküste zählen hauptsächlich die Attié, Akyé, Ebrié und Abouré. Ihre Skulpturen weisen viele Gemeinsamkeiten auf. In diesen Königreichen gab es die ersten kommerziellen Einrichtungen, die den Westlern Gold, ...


Siehe das Blatt

490,00

Tetela Statue
Afrikanische Kunst > Statuen > Tetela Statue

Männliche Figur mit Tetela-Inspiration, deren Haltung Kampfbereitschaft signalisiert. Dies ist die reaktive, energische Kriegerpose namens Pakalala. Ölige schwarze Patina. Trocknungsrisse, Verluste.
Die über das gesamte Kasai-Becken verstreuten Tetela mongoischen Ursprungs waren die Quelle unaufhörlicher Konflikte mit ihren Nachbarn. Sie beteiligten sich auch intensiv am Sklavenhandel. Ihre sehr vielfältige Skulptur ist vom Einfluss der mit ihnen in Kontakt lebenden Gruppen geprägt: Im Norden war ihre Kunst dem Einfluss der Waldpopulationen wie der Mongo, im Nordwesten dem der Nkutschu und anderen unterworfen im Westen die von Binji und Mputu. Auch die Traditionen der Kuba und der Songye im Südwesten dienten als Inspirationsquelle. Ihre Fetische bleiben verborgen. Als Animisten ...


Siehe das Blatt

240,00

Dogon Statue
Afrikanische Kunst > Statuen > Dogon Statue

Ehemalige belgische Sammlung afrikanischer Kunst.
Afrikanische Statue, die ein weibliches Subjekt darstellt, in einer frontalen Position, die Arme über der Büste verschränkt. In der afrikanischen Stammeskunst schmückte diese Art von Skulptur, die mit einem individuellen Kult verbunden ist, den Altar der Dogon-Familie. Erodierte matte Patina.
Meist auf Bestellung einer Familie geschnitzt, können die Dogon-Statuen auch von der ganzen Gemeinde verehrt werden. Ihre Funktionen sind jedoch noch wenig bekannt. Neben dem Islam sind die religiösen Riten der Dogon um vier Hauptkulte herum organisiert: der Lébé, der sich auf die Fruchtbarkeit bezieht, unter der spirituellen Autorität des Hogon, der Wagem, Ahnenkult unter der Autorität des Patriarchen, der Binou, der die Geisterwelt ...


Siehe das Blatt

150,00

Ngombe Statuette
Afrikanische Kunst > Statuen > Ngombe Statuette

Konzentriert auf kurze, halb gebeugte Beine, die Arme von der Brust gespreizt, begleitet von der leichten Beugung, bietet diese kleine Figur die traditionellen Keloide der Ngombe- und Ngala-Clans. Der diskrete Einschnitt im unteren Gesichtsbogen, der den Mund darstellt, verleiht der Physiognomie eine gewisse Weichheit. Satinschwarze Patina. Risse. br /> Früher unter dem Namen "Niam-Niam" bezeichnet, weil sie als Kannibalen galten, siedelten sich die unter dem Namen Zande, Azandé gruppierten Stämme, aus dem Tschad kommend, an der Grenze zwischen R.D.C. (Zaire), Sudan und der Zentralafrikanischen Republik an. Nach ihrem Glauben ist der Mensch mit zwei Seelen ausgestattet, von denen sich eine bei seinem Tod in ein Tiertotem des Clans verwandelt, dem er angehört. Der Name ihrer Volksgruppe ...


Siehe das Blatt

180,00

Yoruba Skulptur
Afrikanische Kunst > Statuen > Yoruba Skulptur

Skulptur, die Motive rund um einen Behälter mit Deckel darstellt, der für Votivgaben, Geschenke für Besucher oder sogar Wahrsagerei bestimmt ist. Skulpturen dieser Art schmückten die Paläste des Yoruba-Landes. Die Charaktere erinnern an kleinere Götter oder Vorfahren.
Die Yoruba-Religion konzentriert sich auf die Verehrung ihrer Götter oder orisà und basiert auf künstlerischen Skulpturen mit verschlüsselten Botschaften (aroko). Es wird angenommen, dass diese Geister beim höchsten Gott Olodumare Fürsprache einlegen.
Lineare Skarifikationen markieren die Gesichter der Figuren, um nicht nur ihre körperliche Schönheit zu steigern, sondern auch den Rang oder die Herkunft ihres Trägers zu kennzeichnen. Körperabdrücke können dauerhaft oder vorübergehend sein, wie z. B. ...


Siehe das Blatt

380,00

Baga Fetisch
Afrikanische Kunst > Fetische > Baga Fetisch

Sammlung französischer afrikanischer Kunst. Seltene Büste einer weiblichen Figur aus der Baga. Die fein geformten Gesichtszüge bilden eine subtil konzentrierte Physiognomie. Unter einem Ringhals verbirgt die geschwollene, in Leinwand gehüllte Büste eine magische Ladung. Die Verzierung von Kaurischnecken verweist auf Fruchtbarkeit und materiellen Reichtum. Leicht satinierte Patina. Trocknungsrisse.
Die Baga leben zusammen mit den Nalu und den Landuman an den Küsten von Guinea-Bissau in Sumpfgebieten, die sechs Monate im Jahr überschwemmt werden. Diese an der Küste ansässigen und vom Reisanbau lebenden Baga-Gruppen bestehen aus sieben Untergruppen, darunter Baga Kalum, Bulongic, Baga sitem, Baga Mandori usw. Parallel zum Aussterben männlicher Initiationen seit den 1950er Jahren ...


Siehe das Blatt

280,00

Yoruba Statuette
Afrikanische Kunst > Statuen > Yoruba Statuette

Ibeji, immagini sostitutive nell'arte africana.
Statuetta africana di tipo "ere" (statua) di un gemello yoruba, che indossa una tripla treccia. Patina satinata. Piccole crepe.
Nella lingua del popolo Yoruba, ibeji significa gemello: ibi per nato e eji per due. Rappresentano la figura di un gemello defunto. Questo ibedji viene quindi trattato come sarebbe stato il bambino scomparso. È la madre che deve prendersi cura di lui; può lavarlo e dargli da mangiare regolarmente. Se muore, il gemello rimanente prende il sopravvento. Accadde anche che un uomo facesse scolpire ibeji per sua moglie per indurre una gravidanza. Supporto per l'anima del gemello, l'ibeji influenza la vita della famiglia, diventando fonte di benefici per i suoi genitori, questi ultimi che continuano a ...


Siehe das Blatt

125,00

Figur des Dieners Guantigui Bambara
Afrikanische Kunst > Statuen > Statue Bambara

Diese Skulptur verkörpert einen Bambara-Diener, übernimmt klassische Kriterien und trägt die traditionelle Bambara-Frisur. Die hervorstehende Brust auf einem Plateau betont die hochmütige Haltung des Charakters. Oft begleitet von einem "Guandoudou", der Figur einer Königin, wurde diese Art von Skulptur während der Riten der Guan<-Gesellschaft von Figuren von Dienern namens Guannyeyi umgeben . /b> .
Matter Patinaabrieb, Brüche auf Mattenhöhe. Risse.

Die Bambara kommen in Zentral- und Südmali vor. Dieser Name bedeutet „Ungläubiger“ und wurde ihnen von Muslimen gegeben. Sie gehören wie die Soninke und die Malinke zur großen Mande-Gruppe. Sie glauben an die Existenz eines Schöpfergottes, allgemein Ngala genannt, der 266 heilige Eigenschaften hat. Eine für jeden Tag der ...


Siehe das Blatt

380,00

Fang Statue
Afrikanische Kunst > Statuen > Fang Statue

Reliquienwächter in der afrikanischen Stammeskunst von Gabun.
Diese brillant stilisierte männliche Figur verkörpert den Geist eines Ahnen. Diese Stammesskulptur, die vom esa, dem ältesten Mann der Familie, aufbewahrt wird, war für ein Reliquiar bestimmt, in dem die Gebeine der Vorfahren aufbewahrt wurden. Satinschwarze Patina. Erosionen und Risse konzentrieren sich auf die Kappe.
Die Reliquien der bemerkenswertesten Vorfahren wurden in zylindrischen Rindenkisten neben dem Bett des Stammeshäuptlings, Eingeweihten des Byéri-Familienkults, aufbewahrt. Überragt von einem menschlichen Bildnis, das ihre Identität bestätigte, trugen sie durch regelmäßige Opfer zum Schutz ihrer Nachkommen bei. Die Initiationsriten, die Frauen und Kindern verboten waren, fanden unter dem ...


Siehe das Blatt

340,00

Yaka/Suku figur
Afrikanische Kunst > Statuen > Yaka figur

Diese Stammesstatuen, rituelle Amulette, die zu den Linien gehören und Schutz vor Feinden bieten, wurden gemäß den Anweisungen des Nganga ngoombu und des Sponsors von hergestellt das Objekt. Diese Skulpturen wurden dann durch Rituale und Beschwörungsformeln sowie Zusätze in Form von Talismanen aktiviert. Die Kopfbedeckung ist die der Landhäuptlinge. Schöne glänzende dunkelbraune Patina, Bereibungen.
Hierarchisch und autoritär, bestehend aus beeindruckenden Kriegern, wurde die Yaka-Gesellschaft von Linienführern mit dem Recht auf Leben und Tod über ihre Untertanen regiert. Die Jagd und das daraus resultierende Prestige sind heute eine Gelegenheit für die Yaka, die Ahnen zu beschwören und auf Rituale zurückzugreifen, bei denen Zauber verwendet werden, die mit der Institution ...


Siehe das Blatt

150,00

Toma Statuette
Afrikanische Kunst > Statuen > Toma Statuette

Seltene Toma-Statuette im Zusammenhang mit Fruchtbarkeits-/Fruchtbarkeitsriten. Das Subjekt trägt die mit den Vorfahren verbundene Maske, die Bakrogui, die nur Mitglieder der Poro betrachten durften. Abgenutzte Gebrauchspatina, Erosionen, Proben können für rituelle Zwecke entnommen worden sein. < br> Die Toma aus Guinea, in Liberia Loma genannt, leben im Wald in großen Höhen. Sie sind bekannt für ihre landaï-Masken aus Brettern, die die Initiationsriten der poro-Vereinigung animieren sollen, die ihre Gesellschaft strukturiert und die Geister des Busches darstellt. Sobald die landaï-Maske erschien, gingen die Eingeweihten in den Wald, um dort einen Monat lang zu bleiben, währenddessen sie unterrichtet wurden. Am Ende dieser Reise werden sie einem „rituellen Verschlingen“ unterzogen, ...


Siehe das Blatt

240,00

Songye Fetisch
Afrikanische Kunst > Statuen > Songye Fetisch

Als Ergebnis der Zusammenarbeit zwischen dem Nganga, dem Bildhauer und dem Kunden, war die Statuette mit Bishimba-Elementen beladen, die ihre Wirkung verstärken sollten. Es wurde bei diesem Beispiel oben am Kopf eingeführt, und Textilfragmente wurden um die Skulptur gebunden.
Rosabeige matte Patina, Bereibungen und Risse und Fehlstellen.
Der Fetisch Songye, magische Skulptur Nkisi, nkishi (pl. mankishi), spielt die Rolle des Vermittlers zwischen Göttern und Menschen. Die großen Exemplare sind Gemeinschaftseigentum eines ganzen Dorfes, die kleineren Figuren gehören einer Einzelperson oder einer Familie. Im 16. Jahrhundert wanderten die Songyes aus der Shaba-Region aus, um sich in Kasai, Katanga und Süd-Kivu niederzulassen. Ihre Geschichte ist untrennbar mit der der Luba ...


Siehe das Blatt

160,00

Figur Ibeji Yoruba
Afrikanische Kunst > Statuen > Figur Yoruba

Diese männliche Figur der Zwillings-"ere" (Statuen) hat seine "abiku", reichliche Ornamente mit apotropäischer Funktion, die im Allgemeinen aus Perlengürteln und Halsketten bestehen, aufgegeben und steht auf breiten Füßen, seine großen durchbohrten Pupillen starren uns intensiv an.
Satinierte Mahagoni-Patina. Körnige Rückstände, Risse.
Das Auftreten von Zwillingen unter den Yoruba ist häufiger als anderswo in Schwarzafrika. In der Sprache der Yoruba bedeutet ibeji Zwilling: ibi für geboren und eji für zwei < /i>. Sie stellen die Figur eines verstorbenen Zwillings dar. Dieser Ibedji wird dann so behandelt, wie es das vermisste Kind getan hätte. Es ist die Mutter, die sich um ihn kümmern muss; sie kann ihn regelmäßig waschen und füttern. Wenn sie stirbt, übernimmt der ...


Siehe das Blatt

175,00

Igbo Statue
Afrikanische Kunst > Statuen > Igbo Statue

Im Südosten Nigerias sind die in mehreren Regionen hergestellten Igbo-Schnitzereien, bekannt als alusi oder agbara, mit mehr oder weniger kunstvollen aristokratischen Attributen verziert. Sie verkörpern eine beträchtliche Anzahl von Gottheiten. Diese Statuen gelten als Nachkommen von Chuku oder Chukwu und stellen Vermittler dar, denen Opfer wie Kolanüsse, Silber und Kaolin gewährt werden, um ihre Gunst zu genießen.
Es stellt sich heraus, dass die Bildhauer Männer sind, aber die weiblichen Anhänger tragen sehr oft dazu bei, das Werk mit farbigen Pigmenten zu vollenden.
Frisur und Hautornamente weisen auch auf den sozialen Rang der Figur hin. Erodierte Krustenpatina, Austrocknungsrisse.
Der Öffentlichkeit werden sie nur im Rahmen der jährlichen Zeremonien ...


Siehe das Blatt

390,00

Große Perlenpuppe Südafrika
Afrikanische Kunst > Puppen > Zulu-Puppe

Zeitgenössische Künstler aus Südafrika stellen Puppen her, die mit einer Vielzahl von Glasperlen gefüllt sind. Berührend und dekorativ wechseln diese Arbeiten auch verschiedene Metallelemente und Muscheln ab und unterstreichen das Können und den kreativen Sinn ihrer Designer.
Einige Kaurischnecken und Perlen fehlen.
Während des 19. Jahrhunderts schlossen sich Stämme zu einer Gruppe namens Zulu zusammen, deren örtliche Häuptlinge, angeführt vom König, Iduma genannt werden. Ihre Gesellschaft ist die von Kriegern, die in Altersgruppen organisiert sind. 1884 wurden sie von den Engländern annektiert. Die Zulus sind geschickt in der Herstellung von Ornamenten und arbeiten mit Leder, Metall und Keramik und fügen Federn und Perlen hinzu. Perlen haben zwar eine schützende Funktion, ...


Siehe das Blatt

160,00

Weibliche Yoruba-Figur
Afrikanische Kunst > Statuen > Yoruba statue

SammlungAfrikanische Stammeskunst Französisch.
Die Yoruba-Religion konzentriert sich auf die Verehrung ihrer Götter oder Orisà und stützt sich auf künstlerische Skulpturen mit verschlüsselten Botschaften (Aroko). Diese afrikanische Skulptur vom Yoruba-Typ, die die Kommunikation mit dem Jenseits ermöglicht, könnte eine der vielen weiblichen Göttinnen verkörpern, die Göttin der Erde Onilé ("Besitzer des Hauses") ), Garant für Langlebigkeit, Frieden und Ressourcen und mit der mächtigen Ogboni-Gesellschaft unter den Yoruba Egba und Ijebu verbunden. Sie könnte auch Orunmila, die Göttin der Weissagung, symbolisieren. Diese Art von Objekten, die auf einem Altar thronen sollten, wurden von Mitgliedern der mächtigen Ogboni oder Osugbo, der für Gerechtigkeit verantwortlichen Gesellschaft, ...


Siehe das Blatt

180,00

Chokwe Statuette
Afrikanische Kunst > Statuen > Chokwe Statuette

Diese afrikanische Statuette ist ein Symbol der Macht und verherrlicht den Vorfahren und mythischen Helden, den Gründer der ethnischen Gruppe, Chibinda Ilunga. Die Häuptlinge hatten eine wichtige Funktion in den Sühneriten für die Jagd und die Fruchtbarkeit der Frauen. Anwendungen von Rizinusöl und färbenden Gemüseabkochungen wurden im Allgemeinen auf die Oberfläche verabreicht.
Bruch (Arm und Basis).

Bis zum 16. Jahrhundert friedlich in Ostangola angesiedelt, wurden die Chokwé dann dem Lunda-Reich unterworfen, von dem sie ein neues hierarchisches System und die Heiligkeit der Macht erbten. Drei Jahrhunderte später eroberten sie schließlich die durch interne Konflikte geschwächte Hauptstadt der Lunda und trugen so zur Auflösung des Königreichs bei. Die Chokwé hatten ...


Siehe das Blatt

140,00

Tschokwe Statuette
Afrikanische Kunst > Statuen > Tschokwe Statuette

Honigfarbene Ahnenfigur, die eine halslose Frau darstellt, deren Arme eine stämmige Büste umschließen. Das knochige Gesicht trägt ein symbolisches Narbenmotiv, das bei den Chokwe Kalunga genannt wird.
Satinierte Patina, oben Erosionen.
Die aus Lunda stammenden Lwena wanderten im 19. Jahrhundert von Angola nach Zaire aus, vertrieben von den Chokwe. Einige, die Lovale, fanden Zuflucht in Sambia. Sie wurden bekannt für ihre honigfarbenen Skulpturen, die Figuren verstorbener Vorfahren und Häuptlinge verkörperten, und ihre Masken, die mit den Initiationsriten der Mukanda verbunden waren. Bis zum 16. Jahrhundert friedlich in Ostangola angesiedelt, wurden die Chokwé dann dem Lunda-Reich unterworfen, von dem sie ein neues hierarchisches System und die Heiligkeit der Macht erbten. ...


Siehe das Blatt

140,00

Luluwa Statuette
Afrikanische Kunst > Statuen > Luluwa Statuette

Unter den Luluwa, Lulua oder sogar Béna Lulua verherrlichen verschiedene Arten afrikanischer Statuen mit mehreren Skarifikationen örtliche Häuptlinge, Mutterschaft, Fruchtbarkeit und die weibliche Figur. Diese afrikanische Skulptur orientiert sich am Buanga bua cibola-Kult der Lulua, um Kinder und schwangere Frauen zu schützen. Das Subjekt hat einen Nabelbruch, wobei der Bauch das Zentrum des Körpers und „Objekt aller Sorge“ ist (Die Macht des Heiligen, M. Faïk- Nzuji ) Hellbraune Patina.
Austrocknungsrisse und Erosionen.
Im Süden der Demokratischen Republik Kongo siedelten sich die Lulua oder Béna Lulua aus Westafrika an. Ihre soziale Struktur, basierend auf der Kaste, ähnelt der der Luba. Sie stellten nur wenige Masken her, hauptsächlich Statuetten von Vorfahren, die den ...


Siehe das Blatt

280,00

Baule Statue
Afrikanische Kunst > Statuen > Baule Statue

Afrikanische figurative Kunst spiegelt sich in der Côte d'Ivoire in Ahnenbildnissen oder anthropomorphen Figuren wider, die einen Naturgeist verkörpern. Auf kräftigen Beinen stehend, trägt dieses Subjekt feine Zöpfe, die in Muscheln gerafft sind, und einen mit Sheabutter modelliert Bart. Die Gesichtszüge erinnern an die maskierten Gesichter, die während der mit traditionellen Kulten verbundenen Tänze eingreifen. br> Heterogene Patina, restliche körnige Verkrustungen.

br>Die Baoulé leben im Südosten der Côte d'Ivoire. Sie sind Teil der Akan-Gruppe. Während des 18. Jahrhunderts, vereint unter einem einzigen Banner, wurde dieses Akan-Volk der Legende nach von Königin Aba Pokou in die Region der Goldminen im Osten der Côte d'Ivoire geführt, um sich dort niederzulassen. Die ...


Siehe das Blatt

290,00





Zuletzt angesehene Artikel:
Afrikanische Kunst  - 

© 2024 - Digital Consult SPRL

Essentiel Galerie SPRL
73A Rue de Tournai - 7333 Tertre - Belgique
+32 (0)65.529.100
visa Master CardPaypal