Galerie Afrikanische Kunst

Das leicht asymmetrische Design verleiht dieser seltenen Kuba-Statuette einen einzigartigen Charakter und hinterlässt den bleibenden Eindruck ihres Schöpfers. Expressionistische Züge zeichnen sich durch einen übergroßen, grimassierenden, zahnbewehrten Mund aus. Aus dem ganz schraffierten Körper ragen Nabel und Geschlecht hervor. Satinschwarze Patina. Abschürfungen.
Die Kuba und die zwischen den Flüssen Sankuru und Kasai angesiedelten Stämme, darunter die ebenfalls aus der Mongo-Gruppe stammenden Bushoong und Dengese, sind bekannt für die Veredelung von Prestigeobjekten, die für Angehörige der hohen Ränge ihrer Gesellschaft geschaffen wurden. Das Kuba-Königreich wurde im 16. Jahrhundert von den Bushoong gegründet, die noch heute von einem König oder Nyim geführt werden, der als ...

In Verbindung mit Fruchtbarkeitsriten oder der Unterstützung von Initiationslehren veranschaulicht dieser Figurentyp die traditionelle Skulptur vieler Gruppen in Tansania. Ohne Arme, mit rundem Bauch und voller Brust, trägt die Büste einen großen Kopf, der von übergroßen Ohren eingerahmt wird. In Ostafrika haben Statuen wie dieses Exemplar auch oft perlenbesetzte Augen. Schöne Satin-Patina, ockerfarbene Einlagen.
In der südlichen Küstenregion Tansanias, rund um Dar-es-Salaam, produzierte eine relativ homogene Gruppe die meisten künstlerischen Produktionen. Es umfasst Swahili, Kaguru, Doé, Kwéré, Luguru, Zaramo, Kami. Die zweite Region besteht aus einem Gebiet von Südtansania bis Mosambik, wo einige Makonde und Yao, Ngindo, Mwéra und Makua leben. Im Nordosten Tansanias haben die ...

Belgische afrikanische Kunstsammlung.
Diese Art von afrikanischer Maske, die eine weibliche Vorfahrin verkörpert, wird immer von Eingeweihten höheren Ranges getragen und bildet hier dank ihrer geteilten Gesichtszüge eine ungewöhnliche Version. Gewebte Zöpfe bilden eine üppige Frisur. Satinschwarze Patina.
Schoko-satinierte Patina. Kleine Abschürfungen. Diese Maske wurde 1968 von ihrem Besitzer "in-situ" erworben. Es handelt sich natürlich um das Werk eines Bildhauers, der sich einen Spaß daraus gemacht hat.
Afrikanische Chokwe-Pwo-Masken, unter den vielen Akishi-Masken (singen: Mukishi, Kraft anzeigend) der afrikanischen Chokwe-Kunst, verkörpern ein Schönheitsideal, Mwana Pwo, oder die Frau Pwo und treten heutzutage bei festlichen Zeremonien auf. Es wird ...

Die Nkishi-Figuren sind bekannt für ihre einzigartige Plastizität, die durch manchmal unverschämte Verformungen gekennzeichnet ist. Ohne rituelle Accessoires ist diese Skulptur nach traditionellen Songye-Kriterien geschnitzt. Satinschwarze Patina. Austrocknungsriss, Abschürfungen, kleine Chips.
Der Songye-Fetisch, magische Skulptur Nkisi, nkishi (pl. mankishi), spielt bei den Songye die Rolle des Vermittlers zwischen Göttern und Menschen. Die großen Exemplare sind kollektives Eigentum eines ganzen Dorfes, die kleineren Figuren gehören einer Einzelperson oder einer Familie. Im 16. Jahrhundert wanderten die Songyes aus der Shaba-Region aus, um sich in Kasai, Katanga und Süd-Kivu niederzulassen. Ihre Gesellschaft ist patriarchalisch organisiert. Ihre Geschichte ist untrennbar mit ...

Ibeji-Statuetten, Inkarnation des vermissten Kindes in der afrikanischen Yoruba-Kunst.
Ohne ihre rituellen Accessoires erhebt sich diese nackte männliche Figur, gestützt auf rechteckige Füße, in einer geradlinigen Haltung. Orangebraune, halbsatinierte Patina, Restverkrustungen, Risse. In der Sprache der Yoruba bedeutet ibeji Zwilling: ibi für geboren und eji für zwei. Sie stellen die Figur eines verstorbenen Zwillings dar. Diese afrikanischen Statuetten mit dem Namen ibeji werden dann so behandelt, wie es das vermisste Kind getan hätte. Es ist die Mutter, die sich um sie kümmern muss; sie kann sie regelmäßig waschen und füttern. Wenn sie stirbt, übernimmt der verbleibende Zwilling. Als viel mehr als eine physische Repräsentation eines geliebten Menschen betrachtet, beeinflusst ...

Afrikanische Masken, die an den Gorilla-Vorfahren erinnern und vom Kriegsherrn getragen werden, um seine Autorität zu behaupten. Die Konstruktion begünstigt den Schädelblock, unter dem der hohle Blick durchbohrt wird. Fein pigmentierte Lippen sind horizontal in den unteren, durch Punkte erweiterten Gesichtsabschnitt eingeschrieben. Zweifarbige Satinpatina. Abschürfungen.
Stämme der Kota-Gruppe, die Kwélé , Bakwélé , leben im Wald an der Nordgrenze der Republik Kongo. Sie leben von der Jagd, der Landwirtschaft und der Metallurgie. Sie praktizierten den von den Ngwyes entlehnten Kult namens Bwété, der von obligatorischen Initiationsriten begleitet wurde, und verwendeten am Ende der Zeremonien die Masken ekuk Er erinnert an die Antilope, deren Hörner sich in einer Schleife unter dem ...

Afrikanische Masken und muslimischer Einfluss.
Gepaarte Gesichter mit einem dreifachen Nasenrücken und überragt von menschlichen Figuren präsentieren die farbigen Highlights und narbigen Motive der Ligbi-Kunst. Halbglänzende schwarze Patina. Austrocknungsriss.
Die in der Elfenbeinküste, aber auch in Ghana ansässigen Ligbi, islamisierten, litten jedoch unter dem Einfluss der Stammesskulptur Senufo, da sie Senufo oder Mandé beauftragten, ihre Masken zu schnitzen . Die Djimini hingegen sind Senufo, die in der Region Dabakala leben. Ihre mit der do-Gesellschaft verbundenen Masken, deren Tänze im Allgemeinen von den Ligbi überwacht wurden, sind daher von diesen wechselseitigen Einflüssen durchdrungen. Diese maskierte Tradition, die von den Djimini geteilt wird, wurde bewahrt, ...

Das Gesicht dieser skulptierten Figur greift die Züge der afrikanischen Maske des Kifwebe- und Songye-Fetisches auf. Die konvexe Büste trägt wie ein Schild Motive, die mit den Mythen und Symbolen des Clans verbunden sind. Die untypische Haltung der erhobenen Arme würde eine Bedeutungserklärung ankündigen. Dunkle Glanzpatina, Erosionen, Fehlstellen und Trockenrisse.
Im 16. Jahrhundert wanderten die Songyes aus der Shaba-Region aus, um sich in Kasai, Katanga und Süd-Kivu niederzulassen. Ihre Gesellschaft ist patriarchalisch organisiert. Ihre Geschichte ist untrennbar mit der der Luba verbunden, mit der sie durch gemeinsame Vorfahren verwandt sind. Die Wahrsagerei, die in ihrer Gesellschaft sehr präsent ist, ermöglichte es, Zauberer zu entdecken und die Ursachen des Unglücks ...

Kleine afrikanische Fetisch-Skulptur, die einen Vorfahren darstellt. Diese Art der Schnitzerei bildete einen individuellen Schutzzauber.
Der Bauch ist mit einem Hohlraum für eine magische Ladung ausgestattet. Satinierte Patina, leichte Erosionen und Risse.


Die Téké wurden zwischen der Demokratischen Republik Kongo und Gabun gegründet und waren in Häuptlingstümern organisiert, deren Häuptling oft unter den Schmieden gewählt wurde. Das Familienoberhaupt, mfumu, hatte gegenüber seiner Familie das Recht auf Leben und Tod, dessen Bedeutung sein Ansehen bestimmte. Der Häuptling des Clans, ngantsié , behielt den großen Schutzfetisch tar mantsié , der alle Zeremonien überwachte. Laut Téké wurde Weisheit im Unterleib aufgenommen und gespeichert. Es entspricht auch den ...

Dogon-Altar-Hermaphroditen-Figur, frontal dargestellt, eine Tasse auf dem Kopf und die Hände auf Höhe des Unterleibs verbunden. Auf dem Rücken der Frau erscheint eine weibliche Miniatur als Relief. Interessante gräuliche Patina, stellenweise mit körnigen Ablagerungen verkrustet. Austrocknungsrisse.
Meist auf Bestellung einer Familie geschnitzt, können die Dogon-Statuen auch von der ganzen Gemeinde verehrt werden. Ihre Funktionen sind jedoch noch wenig bekannt. Neben dem Islam sind die religiösen Riten der Dogon um vier Hauptkulte herum organisiert: der Lébé, der sich auf die Fruchtbarkeit bezieht, unter der spirituellen Autorität des Hogon, der Wagem, Ahnenkult unter der Autorität des Patriarchen, der Binou, der die Geisterwelt anruft und von den geführt wird Priester der Binou ...

Die Figur Kakulu ka mpito, deren Arme fehlen oder am Rumpf befestigt sind, würde sich auf einen Mann beziehen, der unter der Untreue seiner Frau leidet. Er wird auch Mukobania genannt, um sich auf einen jungen Mann zu beziehen, dessen Entscheidung, Fremde einzuladen, katastrophal gewesen wäre. Dieser Charakter trägt häufig eine Kapuze aus Ziegen- oder Katzenhaar, von der Fragmente von Tierhaut übrig bleiben. Körnige Rückstände sind zwischen den Gesichtszügen eingebettet. Patina von schwärzlichem Gebrauch. Samtige, mit Ocker überzogene Patina. Erosionen.
Die afrikanische Kunst der Lega, Balega oder auch Warega zeichnet sich durch ihre Initiationsstatuetten aus, ebenfalls aus Elfenbein, von denen einige in einem Korb aufbewahrt wurden, der für die ranghöchsten Bwami aus verschiedenen ...

Diese afrikanischen Masken, die eine weibliche Vorfahrin mwana pwo verkörperten, wurden immer von Eingeweihten höheren Ranges getragen und waren oft mit Knöpfen und Accessoires europäischer Herkunft geschmückt. Diese Kopie, die keine hat, greift die femininen ästhetischen Kriterien des Gebrauchs auf, Feinheit der Gesichtszüge, Keloide im Relief, gefeilte Zähne. Samtige dunkle Patina, Lücken, Erosionen.
Bis zum 16. Jahrhundert friedlich in Ostangola angesiedelt, wurden die Chokwé dann dem Lunda-Reich unterworfen, von dem sie ein neues hierarchisches System und die Heiligkeit der Macht erbten. Afrikanische Chokwe-Pwo-Masken, unter den vielen Akishi-Masken (singen: Mukishi, Kraft anzeigend) der afrikanischen Chokwe-Kunst, verkörpern ein Schönheitsideal, Mwana Pwo, oder die Frau ...

Traditionelle Weissagungsinstrumente in der afrikanischen Kunstskulptur Chokwe und Kongo.

Als Zubehör des Wahrsagers ist dieses zoomorphe Instrument für die Wahrsagerei jetzt ohne Drücker. Letzterer in Form eines Holzknopfes wurde auf den flachen Teil des Objekts gerieben, um die Antwort auf die gestellten Fragen zu erfahren. Diese Werkzeuge, die zur Lösung verschiedener Probleme verwendet werden, greifen Tiermotive auf, die mit den Geistern der Natur verbunden sind, aber auch dekorative Motive, die in Gebrauch sind. Die Lunda wäre der Ursprung der Weissagung unter den Chokwe. Samtiger Patinaabrieb, ockerbraun.
Bis zum 16. Jahrhundert friedlich in Ostangola angesiedelt, wurden die Chokwé dann dem Lunda-Reich unterworfen, von dem sie ein neues hierarchisches System und ...

Skulptur einer anthropomorphen Büste, deren Gesicht etwas an die Songola-Maske erinnert. Diese Art von Tribal Art Statue könnte bei rituellen Zeremonien verwendet werden oder vor den Hütten platziert den Ablauf einer Initiation anzeigen. Unter den Kumu gibt es verschiedene therapeutische Verbände: Ntema, Lumba, Kilanga, Nsubi,... Diese Zeremonien könnten von Weissagungssitzungen begleitet werden, die durch die Einnahme von Halluzinogenen unterstützt werden. Heterogene Gebrauchs-Patina, berieben. Austrocknungsrisse.
Die Kumu, Bakumu, Komo leben hauptsächlich im Nordosten und im Zentrum der Demokratischen Republik Kongo. Ihre Bantusprache ist Komo oder Kikomo. Mehrere ethnische Gruppen sind eng miteinander verflochten und mit ähnlichen Verbindungen ausgestattet: die Mbole, die Yela, ...

Dieser mit einem Muster wie die Masken der Gruppe geschnitzte Stock ist Teil der figürlichen Insignien des Häuptlings. Glänzende schwarzbraune Patina. 36 cm auf Sockel.
Die westlichen Pende leben an den Ufern des Kwilu, während die östlichen sich an den Ufern des Kasaï flussabwärts von Tshikapa niederließen. Die Einflüsse benachbarter ethnischer Gruppen, Mbla, Suku, Wongo, Leele, Kuba und Salempasu, prägten ihre große Stammeskunstskulptur. Innerhalb dieser Vielfalt übernehmen die realistischen Mbuya-Masken, die alle zehn Jahre hergestellt werden, eine festliche Funktion und verkörpern verschiedene Charaktere, darunter den Häuptling, den Wahrsager und seine Frau, die Prostituierte, den Besessenen usw ... Die Masken der Initiation und die der Macht, die minganji, repräsentieren die ...

Ausgearbeitet nach immer wiederkehrenden Kriterien, bietet die plastische Figur des erhängten Mbole eine resignierte und leidende Physiognomie. Eine Konstante bildet auch die Haltung, in der die Figur dargestellt wird, die sich aus einer Erhängung ergibt. Zweifarbige Patina, Trockenrisse.
Die Provinz Lualaba hatte mehrere enge ethnische Gruppen mit ähnlichen Verbindungen. Die Mbole sind bekannt für ihre Statuen, die laut D. Biebuck Gehängte mit dem Namen ofika verkörpern. Die lilwa , eine Vereinigung mit dogmatischen Initiationsriten, verurteilte früher diejenigen, die sich der Verletzung der auferlegten Regeln schuldig gemacht hatten, und verurteilte sie zum Hängen. Diese Straftaten reichten von Mord über Ehebruch bis hin zum Bruch der Geheimhaltung rund um die lilwa. Entehrt ...

Unter den vielen afrikanischen Maskenakishi (sing: mukishi, Kraft anzeigend) der afrikanischen Chokwe-Stammeskunst werden die Masken in reduziertem Format getragen Kostüme oder Initiationskopfschmuck.
Mattbraune Patina, Fehlstellen. Höhe auf Sockel: 45 cm.
Die Masken der Clans Chokwe, Luda, Luvale/Lwena, Luchazi und Mbunda werden in Sambia "makishi" (sing. likishi) genannt. Dieser Name kommt von "kishi", einem Bantu-Konzept, das die Manifestation eines Geistes oder eines Vorfahren hervorruft. Diese Agenten der sozialen, moralischen und spirituellen Ordnung, die eine Reihe verschiedener Charaktere bilden, gesellig, aggressiv oder unberechenbar, verkörpern tatsächlich den Geist eines berühmten Vorfahren (männlich oder weiblich), dessen Erscheinung sich hauptsächlich während der ...

Diese im Wachsausschmelzverfahren hergestellte Skulptur eines portugiesischen Soldaten hat einen Blaster. Er ist reich gekleidet und trägt eine traditionelle Tunika, einen Hüftdolch, einen Helm und Fußkettchen. Schattierte graue Patina. Die Portugiesen kamen im 15. Jahrhundert nach Benin, ausgestattet mit einem militärischen Arsenal, das bei den Königen großes Interesse erregte. Die Macht von Schusswaffen wurde damals natürlich mit der Fähigkeit zur okkulten Verteidigung gegen unsichtbare Feinde in Verbindung gebracht. Im 16. Jahrhundert spielten die Europäer eine große Rolle am Hof ​​der Oba: Sie importierten Korallen und Glasperlen dorthin sowie Fesseln, die beim König und seinen Höflingen heiß begehrt waren.
Gleichzeitig beteiligten sich ihre Soldaten an den Feldzügen Benins, ...

Afrikanische Maske, deren Stirn durch einen senkrechten Grat geteilt wird. Dies ist ein markantes Merkmal der Statuen aus dem Gebiet zwischen Guro und Bétés. Die Frisur wird ordentlich durch parallele Streifen dargestellt. Diese Maske, deren Funktion nach wie vor schlecht dokumentiert ist, würde männliche Stärke symbolisieren und vielleicht auch eine mächtige Persönlichkeit namens "Migone". Glänzende dunkle Patina, Trockenriss.
Die Bété bilden einen Stamm, der am linken Ufer des Flusses Sassandra im Südwesten der Elfenbeinküste angesiedelt ist. In der Nähe der Kouya und der Niabwa weisen die Herstellung ihrer Masken sowie ihre Funktion große Ähnlichkeiten auf.

Die Bété sind in dreiundneunzig ethnische Gruppen unterteilt und gehören wie die Wé und die Dida zur Gruppe der ...

Hemba Afrikanische Kunst.
Wie die Kibangos der Luba bezieht sich dieser Kommandostab, ein Prestigeobjekt, auf die Geschichte des Vorfahren oder seines Clans. Das skulptierte Motiv, das den Knauf bildet und durch einen beringten Hals verlängert wird, stellt einen singiti-Vorfahren dar. Dunkelbraune Satinpatina. Austrocknungserosionen und Risse.
Die im Südosten von Zaire am rechten Ufer des Lualaba ansässigen Hemba waren lange Zeit dem benachbarten Luba-Reich unterworfen, das ihre Kultur, ihre Religion und ihre Kunst hinterließ einen gewissen Einfluss. Ahnenverehrung, deren Bildnisse seit langem den Luba zugeschrieben werden, ist von zentraler Bedeutung für die Gesellschaft der Hemba. Die Genealogie ist in der Tat der Garant für Privilegien und die Verteilung von Land. Alle ...

Ahnenstatuette, die mit Keloidzeichen markiert ist, die die aufeinanderfolgenden Stadien der Initiation bezeugen, denen das Individuum unterzogen wurde. Am Rücken ist eine Bilongo-Last angebracht. Manchmal mit Elfenbein oder Steingut besetzt, sind die mandelförmigen Augen mit Knochen besetzt. Brillante orange-braune Patina.
Auf den Hochebenen der Volksrepublik Kongo, ex. Brazzaville, gegründet und nicht zu verwechseln mit der Bembe-Gruppe nördlich des Tanganinyika-Sees, wurde die kleine Bwende-Gruppe von Téké-Riten und -Kultur beeinflusst, aber besonders durch die des Kongo. Die Vili, die Lâri, die Sûndi, die Woyo, die Bembe, die Bwende, die Yombé und die Kôngo bildeten die Kôngo-Gruppe, angeführt von König Ntotela. Ihren Höhepunkt erreichte ihr Reich im 16. Jahrhundert mit dem Handel ...