Galerie Afrikanische Kunst

In der Kategorie der Masken mit flacher Oberfläche trägt diese Lele-Maske eine aufwändige Sturmhaube und einen Bart, der mit Perlen, Kaurimuscheln bestickt ist und mit Rosshaar oder Federn gesäumt ist. Glänzende schwarze Patina.
Die Lélé, Nachbarn der Tschokwe und der Pende, leben westlich des Königreichs Kuba und teilen bestimmte Gebiete kulturelle Merkmale, die mit den Bushoong des Kuba-Landes gemeinsam sind. Beide Gruppen schmücken ihre Prestigeobjekte mit ähnlichen Motiven. Ihre Gesellschaft, angeführt von einem König „nymi“, umfasst drei Klassen, die der Tundu oder Kriegshäuptlinge, die Batshwa („diejenigen, die“) lehnen die Tundu-Autorität ab") und die Wongo, benannt nach dem Namen der benachbarten ethnischen Gruppe. Die rituellen Zeremonien unterliegen der Autorität der ...

Beispiel einer afrikanischen kpongadomba oder "Pongdudu"-Maske, flankiert von ungewöhnlichen Ohren. Diese kpongadomba afrikanische Kunstmaske der Boa soll einen unverwundbar machen und wurde vom Kumu-Häuptling bestellt, der sie dem tapfersten Krieger überreichte. Anschließend wurde es in der Hütte seiner Frau aufbewahrt. Die Ohrenklappen der Ostboa waren einst perforiert. Der „bavobongo“ hat ein mit Zähnen gefülltes Maul, das oft durch Stöcke dargestellt wird, und verleiht seinem Träger ein beeindruckendes Aussehen, das durch den Farbkontrast noch betont wird. Matte, körnige Patina, abgerieben. Höhe auf Sockel: 44 cm.
In der Nähe des Mangbetu und des Zande leben die Boa in der Savanne im Norden der Demokratischen Republik Kongo. Einige Boa hätten diese Masken seit der ...

Diese afrikanische Maske vom Typ Bikereu ist eine voluminöse Maske, die eine Mutation der Fang Ngil-Maske darstellt und einen europäischen Siedler karikiert. Diese Masken tauchten auf, nachdem die Kolonialregierung die Ngil-Maske der Gerechtigkeit verboten hatte, haben aber eine ähnliche Funktion.
Abgeschliffene matte Patina, Trocknungsrisse, kleinere Chips.
Unter den Fang hatte die männliche Bruderschaft von Ngil die Hauptaufgabe, gegen Zauberer und Übeltäter zu kämpfen. Diese Masken wurden auch bei der Initiation neuer Mitglieder getragen. Ihre weiße Farbe, ein Hinweis auf den Verstorbenen, bedeutet, dass die Maske einen Ahnengeist verkörperte. Die Maske hat bedrohliche Züge, die bei Einbruch der Dunkelheit und im Schein von Fackeln in Begleitung zahlreicher Akolythen ...

Belgische Sammlung afrikanischer Kunst
Afrikanische Pende-Mbangu-„Krankheits“-Masken, auch bekannt als Bwala-Bwala, stellen übertrieben die Symptome von Krankheiten wie Epilepsie oder Gesichtslähmung dar, die oft auf Rituale der Hexerei zurückgeführt werden. Diese Comedy-Masken werden von Tänzern getragen, die Hüte tragen, die mit Perlhuhn-, Coucal- oder Turaco-Federn oder manchmal Lumbandu, einer Krone aus Blättern, verziert sind. Sie haben oft einen Buckel auf dem Rücken, der das behinderte Aussehen der Figur betont. Die in der oberen Kwango-Region beheimateten Pende-Masken zeichnen sich durch gebogene Nasen und verzerrte Münder sowie kontrastierende Farbbereiche aus. Sie haben eine charakteristische halbmatte Patina.
Die westlichen Pende leben an den Ufern des Kwilu, ...

Belgische afrikanische Kunstsammlung.
Afrikanische Maske, die während der Tanzzeremonien der Trockenzeit in Tansania auftaucht. Geometrische Linien, akzentuiert durch lineare Skarifikationen. Rötlich matte Patina, Erosionen. Höhe mit Sockel: 39 cm.
Die Luo, Kuria, Haya und Ziba, die Kéréwé, Karagwé, Sukuma und Nyamézi sind in der zentralwestlichen und zentralen Region Tansanias ansässig. An den Ufern der Seen Tanganjika und Nyasa sowie des Sees Nyassa produzierten die Ha, Jiji, Bendé, Tongwé, Holoholo, Fipa, Manbwé, Kondé, Kisi und Ngoni figurative Statuen, Terrakotta-Skulpturen und Zahnmasken.

Naturalistische Maske mit markanten Gesichtszügen und einer von einer charakteristischen Rippe durchzogenen Stirn. Ein durchbrochener Kamm aus stilisierten Hörnern krönt seine Frisur. Zweifarbige Satinpatina.
Dieser Maskentyp stammt aus der zentralwestlichen Region der Elfenbeinküste. Die Bété sind in dreiundneunzig ethnische Gruppen unterteilt und gehören wie die Wé und die Dida zur Krou-Gruppe. Sie praktizieren den Kult des bagnon und tragen Schreckensmasken, sogenannte Gré, mit abgerundeter Stirn und manchmal auch einem gehörnten Kopf, um sich vor den Geistern zu schützen. Manche Masken tanzen paarweise, andere in Siebenergruppen. Diese Maske präsidiert auch Zeremonien zur Wiederherstellung des Friedens zwischen zwei ethnischen Gruppen nach einem bewaffneten Konflikt.

Diese große afrikanische Suku-Maske ist mit einem voluminösen Bastschmuck gekrönt und heißt Kakungu. Dieses große Gesicht mit verzerrten Gesichtszügen terrorisierte das Publikum. Erosionen. Höhe der Maske ohne Bast = 42 cm.

Die ethnischen Gruppen Suku und Yaka erkennen gemeinsame Ursprünge an und haben die gleiche soziale Struktur sowie ähnliche kulturelle Praktiken. Sie können nur durch ihre stilistischen Variationen unterschieden werden. Der Mukanda ist der Name aller Riten rund um die Initiationszeremonie für junge Pubertierende, die das Ende der Kindheit markieren und von vielen Gemeinschaften geteilt werden.
Suku Kakungu-Masken gelten als die größten Masken in Schwarzafrika. Ihre übertriebenen Gesichtszüge sollten den Zuschauern Angst einflößen. Diese Masken, die den ...

Diese Art von afrikanischer Maskeurhobo kommt bei großen jährlichen Festen vor und wird mit einem Wassergeist (Edjorame) in Verbindung gebracht. Das Gesicht, das ein junges, heiratsfähiges Mädchen darstellt, ist mit einer Krone aus Miniaturreproduktionen der Maske gekrönt und verfügt über gesenkte Augenlider, einen gezahnten Mund und winzige Ohren. Die breite Stirn weist vertikale Keloide auf.
Körnige Patina mit braunen Nuancen.
Die Urhobos, die nahe dem Nordwesten des Nigerdeltas leben, bilden die größte ethnische Gruppe im Delta-Staat unter den 36 Bundesstaaten der Bundesrepublik Nigeria. Sie sprechen Urhobo, eine Sprache der Niger-Kongo-Gruppe. Zusammen mit den Isoko, deren Kunst ähnlich ist, werden sie gemeinsam als Sobo bezeichnet. Ihre großen Skulpturen stellten die ...

Afrikanische Maske im Zusammenhang mit Tanzzeremonien in der Trockenzeit in Tansania. Lineare Narben gliedern das Gesicht, dessen Besonderheit die Weite des Kiefers bildet. Dünne Stäbchen stellen die Zähne im ausgehöhlten Mund in einem Rechteck dar. Oben Reste einer Kopfbedeckung. Samtige graue Patina, Erosionen. Satinierte Patina.
In der südlichen Küstenregion Tansanias, rund um Dar-es-Salaam, produzierte eine relativ homogene Gruppe die meisten künstlerischen Produktionen. Es umfasst Swahili, Kaguru, Doé, Kwéré, Luguru, Zaramo, Kami. Die zweite Region besteht aus einem Gebiet von Südtansania bis Mosambik, wo einige Makonde und Yao, Ngindo, Mwéra und Makua leben. Im Nordosten Tansanias haben die Chaga, Paré, Chamba, Zigua, Massaï, Iraqw, Gogo und Héhé eine künstlerische ...

Variante der Maske des königlichen Vorfahren Sachihongo, die von den jungen beschnittenen Menschen der Mukanda-Gesellschaft am Ende ihrer mehrmonatigen Initiation getragen wird; dieseafrikanische Maske ist männlichen Typs. In Sambia umfassen Maskentraditionen eine Reihe spezifischer Masken, die sich durch ihren Charakter, ihr Verhalten und ihre Physiognomie unterscheiden. Bei den Chokwe, Luvale, Lunda, Luchasi und Mbunda in Sambia werden sie makishi (sing. likishi) genannt, während sie in Angola und der Demokratischen Republik Kongo Sie sind als makishi (sing. mukishi) bekannt. Der Bildhauer benennt nicht die Maske und ihr Kostüm als solche, sondern „den Kopf“ und den „Körper“, um das maskierte Wesen zu definieren. Der Tänzer, der den Geist der Ahnen verkörpert, kann für seine ...

Afrikanische Maske, die einen Bart konturiert und das Volumen eines spitzen Gesichts verstärkt. Die weißlichen Augenhöhlen erstrecken sich auf beiden Seiten des Nasenrückens und überragen das orale Rechteck. Körnige matte Patina.br /> Den Geschichten zufolge stammen die Boyos von Luba-Vorfahren ab, die von einer Vorfahrin stammen, die mit ihren Brüdern ausgewandert ist. Die Migrationsströme haben Bembe, Lega, Buyu (Buye) oder Boyo, Binji und Bangubangu innerhalb derselben Gebiete vermischt. Die Basikasingo, die von einigen als Buyu-Unterclan angesehen werden, sind jedoch nicht Bembe-Ursprungs, was durch die Arbeit von Biebuyck möglich wurde Verfolgen Sie ihre Geschichte. Sie waren in Abstammungslinien organisiert und übernahmen die Vereinigung der Bwami von der Lega. Die ...

Diese afrikanische Maske, die eine weibliche Vorfahrin darstellt und immer von höherrangigen Eingeweihten getragen wird, zeigt die feinen Merkmale des Pwo und eine geschickt ausgearbeitete Bastfrisur, die in eine Baumwollkapuze übergeht. Mattbraune Patina.
Höhe auf Sockel: 35 cm.
Die Chokwé waren bis zum 16. Jahrhundert friedlich im Osten Angolas ansässig und unterstanden dann dem Lunda-Reich. Afrikanische Chokwe-Pwo-Masken verkörpern unter den vielen akishi (singen: mukishi, was Macht anzeigt) Masken der afrikanischen Chokwe-Kunst ein Schönheitsideal, Mwana Pwo, oder die Pwo-Frau, und erscheinen heute bei festlichen Zeremonien. Zusammen mit ihren männlichen Gegenstücken, den Chihongo , erkennbar an ihrem großen tablettförmigen Kopfschmuck, sollen die Pwo der ...

Von den Téké-Untergruppen Gabuns stellten ab Mitte des 20. Jahrhunderts nur die Tsaayi diese Art von hölzernen Maskenbrettern her. Die Muster, die diese afrikanischen MaskenTéké aus Gabun zieren, Sie symbolisieren die Dualität im Universum und kombinieren verschiedene Farbtöne: Diese geometrischen Piktogramme, die sich nicht nur auf den Mond, sondern auch auf regionale Körperskarifikationen beziehen, präsentieren helle und neutrale Töne.
Samtig matte Patina, Bereibungen, leichte Chips.
Diese Brettmaske wurde vom Träger mit einem geflochtenen Band zwischen den Zähnen gehalten. Es wurde von Mitgliedern der geheimen männlichen Kidumu-Bruderschaft (Kidumu ist der Name der Gesellschaft, des Tanzes und der Maske) bei Beerdigungen von Dorfpersönlichkeiten oder bei Hochzeiten und ...

Afrikanische Stammeskunst und Helmmasken.
Variante der afrikanischen Maske Igbo Agbogo Mmwo, oder Maske eines jungen Mädchens, auf der zwei von Tierfiguren umgebene Statuetten sitzen. Die weiße Farbe der mmwo-Maske verweist auf die Geister der Ahnen; diese Masken werden auch bei Bestattungsriten verwendet. Dezent polychrome matte Patina, örtliche Erosionen an der Oberseite.
Die Igbo leben im Wald im Südosten Nigerias. Die Igbo-Religion umfasst einerseits den Gott Chuku, den höchsten Schöpfer, der als allmächtig, allwissend und allgegenwärtig gilt, und andererseits den Geist der Erde Ala.

Diese Art afrikanischer Masken wurde bei den Bini bei Ekpo-Riten im Zusammenhang mit den Vorfahren verwendet. Diese ungewöhnlich aussehende Maske zeichnet sich durch ihren geflochtenen Kopfschmuck, die geschlitzten Augen, die breite Nase und den großen, gezahnten Mund aus. Er spielt einen Clan-Würdenträger.
Samtig matte Patina.
Die Bini oder Edo sind rund um die Stadt Benin im Bundesstaat Edo im Süden Zentralnigerias ansässig. Ursprünglich wurden die Bewohner des Königreichs Benin oder Benins, einem berühmten historischen Kultur- und Handelszentrum, Edo genannt und sprachen Edo, obwohl sich auch andere Gruppen mit ihnen vermischten. Die Igala, Yoruba und Ibo besetzten die umliegenden Gebiete. Die Vorfahren des heutigen Edo könnten Sudanesen sein, die um 800 n. Chr. in die ...

Belgische Sammlung afrikanischer Kunst
Diese afrikanische Maske der Mbuya -Initiation ist mit einem Kopfschmuck aus Korbgeflecht und Bastleinwand verziert. Seine Patina entsteht durch eine Mischung aus Ockerrinde und Palmöl.
Diese Maske stammt aus der Sammlung von Monsieur Urbain, Sammler und Experte für Pende-Kunst.
Die westlichen Pende befinden sich an den Ufern des Kwilu, während die östlichen Pende an den Ufern des Kasai flussabwärts von Tshikapa angesiedelt sind. Ihre große Stammeskunstskulptur ist geprägt von Einflüssen benachbarter ethnischer Gruppen wie Mbla, Suku, Wongo, Leele, Kuba und Salempasu. Inmitten dieser künstlerischen Vielfalt haben die realistischen Mbuya-Masken, die alle zehn Jahre hergestellt werden, eine festliche Funktion und verkörpern eine ...

Belgische Sammlung afrikanischer Kunst
Die Mbuya-Initiationsmaske gehört zu den weiblichen Masken und verkörpert in der afrikanischen Stammeskunst die Wahrsagerin Nganga Ngombo, wie durch die auf der Stirn eingravierten Zeichen angezeigt wird, die besondere Sinnesschärfe symbolisieren und Wangen.
Diese Maske stammt aus der Sammlung von Monsieur Urbain, Sammler und Experte für Pende-Kunst.
Die westlichen Pende sind an den Ufern des Kwilu ansässig, während sich ihre östlichen Gegenstücke an den Ufern des Kasai flussabwärts von Tshikapa niederließen. Ihre Stammeskunst ist geprägt vom Einfluss benachbarter ethnischer Gruppen wie der Mbla, Suku, Wongo, Leele, Kuba und Salempasu. In dieser reichen künstlerischen Vielfalt zeichnen sich Mbuya-Masken durch ihren Realismus und ihre ...

Privatsammlung eines belgischen Galeristen, dessen Identität dem Käufer mitgeteilt wird.

Afrikanische Kunst zeichnet sich unter den Songye insbesondere durch die gleichzeitig hergestellten Kifwebe-Masken, auch bekannt unter dem Plural Bifwebe, aus die Luba und die Songye. Der Begriff Kifwebe bezeichnet sowohl die Maske selbst, die Gesellschaft der Masken als auch den Maskenträger, der dem männlichen Geheimbund bwadi bwa kifwebe angehört, der für die soziale Kontrolle verantwortlich ist. Diese Masken gibt es in drei Varianten: die männliche (Kilume), im Allgemeinen mit einem hohen Wappen verziert, die weibliche (Kikashi) mit einem sehr niedrigen oder sogar fehlenden Wappen und schließlich die größte symbolisierende Kraft (kia ndoshi).
Ausgestattet mit Löchern im ...

Geformte Masken aus der Elfenbeinküste.
Diese aus dichtem Holz geschnitzte Maske spiegelt die Raffinesse traditioneller Skulpturen der Elfenbeinküste wider und ist mit Details wie den Polsternägeln verziert, deren Glanz mit der dunklen Oberfläche kontrastiert. Satinschwarze Patina, kleine Unfälle.
Die Yaouré bilden eine Untergruppe des in der Elfenbeinküste und in Ghana lebenden Volkes der Akan. Die Yaouré liegen geografisch in der Nähe der Baoulé und der Gouros und wurden von diesen benachbarten ethnischen Gruppen beeinflusst und umgekehrt. Die Masken der afrikanischen Kunst Yaouré oder Yauré, von denen die Baoulé nahezu analoge Vorbilder haben, werden in zwei Gruppen eingeteilt, die schwer zu unterscheiden sind , das I, manchmal unter Zusatz von Farbpigmenten, und das ...

Afrikanische Kunst, afrikanische Masken im Zusammenhang mit der Landwirtschaft
Die fünfte einleitende Bambara-Gesellschaft, Bamana, heißt tyiwara (ci, kultivieren, wara, wildes Tier) und wird noch heute in a praktiziert wenige Städte. Diese Kammmasken, die je nach Fall an Antilope, Oryx oder Antilopen-Dage erinnern, sind vertikal und horizontal erhältlich. Die Träger der Masken präsentieren sich der Öffentlichkeit paarweise, männlich und weiblich, und übernehmen eine symbolische Choreographie mit Bezug zur Landwirtschaft. In der Region Bamako und im Süden des Trockensavannenlandes Bamana nehmen die Kämme eine oft horizontal stilisierte Komposition an und werden auch mit anderen Tierformen, Schuppentier, Ameisenbär und manchmal Python kombiniert. Große Metallklammern montieren die ...

Antike afrikanische Tiermaske, die eine Hyäne darstellt. Dies ist eine ungewöhnliche Variante der Surukuw-Maske der Bamana, gekrönt von einer skulptierten Miniatur. Schwarze, matte Patina, Gebrauchsspuren, Riss oben.
Durch verschiedene Geheimbünde erwerben Bambara-Eingeweihte ihr Wissen, darunter auch das von Koré, das sich an Älteste richtet und in dem diese Art von Maske vorkommt. Die Gesellschaft von Korah ist in acht Klassen von Eingeweihten unterteilt, von denen die sechste die der Hyänen oder Surukuw ist.

Die Bambara, „Bamana“ oder „Ungläubige“, wie die Muslime sie nannten, sind in Zentral- und Südmali in einem Savannengebiet ansässig und gehören zusammen mit den Soninke und den Malinke zur großen Mande-Gruppe. Gruppen von Bambara-nyamakala-Handwerkern, genauer ...