Galerie Afrikanische Kunst

Die Häuptlinge des Hemba-Clans hatten mehrere afrikanische Statuen von Vorfahren, denen sie Opfergaben darbrachten, um ihre Legitimität zu begründen. Die Spitze dieser antiken Skulptur wurde für rituelle Zwecke ausgehöhlt. Satinierte Gebrauchs-Patina, Bereibungen und Fehlstellen.
Die im Südosten Zaires am rechten Lualaba-Ufer ansässigen Hemba unterstanden lange Zeit dem benachbarten Luba-Reich, das einen gewissen Einfluss auf ihre Kultur ausübte. Ahnenverehrung, deren Bildnisse seit langem den Luba zugeschrieben werden, ist von zentraler Bedeutung für die Gesellschaft der Hemba. Alle Aspekte der Gemeinschaft sind von der Autorität der Vorfahren durchdrungen und haben Einfluss auf Gerechtigkeit, Medizin, Gesetz und Opfer. Die Singiti-Statuen wurden vom fumu mwalo aufbewahrt und ...

Afrikanische Tierfigur Nkisi (pl. mankishi) vom „Koso“-Typ, auf der eine Aussparung für eine magische Ladung angebracht ist. Für den Kongo haben Hunde vier Augen und die Fähigkeit, über die Welt der Lebenden hinauszusehen, um bösartige Individuen zu erkennen. Der Hund, bekannt für sein Wissen über die übernatürliche Welt, sein Gespür und seine Vision, spielte auch eine Mittlerrolle zwischen den Lebenden und den Toten.
Mattbraune Patina. Risse.
Die Vili, die Lâri, die Sûndi, die Woyo, die Bembe, die Bwende, die Yombé und die Kôngo bildeten die Kôngo-Gruppe unter der Führung von König Ntotela. Ihren Höhepunkt erreichte ihr Königreich im 16. Jahrhundert mit dem Handel mit Elfenbein, Kupfer und dem Sklavenhandel. Mit denselben Überzeugungen und Traditionen schufen sie eine ...

Afrikanische Statue Nkisi, nkishi (pl. mankishi) der Songye, die einen Kopf anbietet, der eine Kifwebe-Maske nachbildet. Die kompakte Morphologie mit geschwollenen Volumina wird durch große, verbundene Füße im Kontrast zu winzigen Händen unterstützt. Zahlreiche Erosionen. Trocknungsrisse.
Diese Schutzfetische für Häuser gehören zu den beliebtesten in Afrika. Der Nkisi spielt die Rolle des Mittlers zwischen Gott und den Menschen und ist für den Schutz vor verschiedenen Übeln verantwortlich. Die großen Exemplare sind Gemeinschaftseigentum eines ganzen Dorfes, die kleineren Figuren gehören einer Einzelperson oder einer Familie.
Im 16. Jahrhundert wanderten die Songyes aus der Shaba-Region aus, um sich am linken Ufer des Lualaba niederzulassen. Ihre Gesellschaft ist ...

Magische Skulptur, Nkisi, nkishi (pl. mankishi), aufgeladen mit der bishimba, die wahrscheinlich im Tierhorn steckt Auf dem Gipfel verbirgt der Hinterleib nichts. Die Nägel auf dem ausdrucksstarken Gesicht würden Pocken symbolisieren. Samtig matte Patina. Zahlreiche Erosionen. br />
Diese Schutzfetische für Häuser gehören zu den beliebtesten in Afrika. Der Nkisi spielt die Rolle des Mittlers zwischen Göttern und Menschen. Die großen Exemplare sind Gemeinschaftseigentum eines ganzen Dorfes, während die kleineren Figuren einer Einzelperson oder einer Familie gehören. Im 16. Jahrhundert wanderten die Songyes aus der Shaba-Region aus, um sich am linken Ufer des Lualaba niederzulassen. Ihre Gesellschaft ist patriarchalisch organisiert. Ihre Geschichte ist untrennbar mit der der Luba ...

Statuette, die ein Paar darstellt, das Rücken an Rücken aufgestellt ist. Die weibliche Figur stellt Luba-Charaktere dar, die männliche Figur erinnert ebenfalls an Hemba-Skulpturen. Halbmatte dunkle Patina, Trockenriss.
Die am linken Ufer des Lualaba ansässigen Kusu übernahmen die künstlerischen Traditionen der Luba und der Hemba und besaßen ein ähnliches Kastensystem wie die Luba. Die Hemba ihrerseits siedelten im Südosten von Zaire, am rechten Ufer des Lualaba. Diese Bauern und Jäger, die früher unter der Herrschaft der Luba standen, praktizieren den Ahnenkult durch Abbilder, die lange den Luba zugeschrieben wurden. Die Singiti-Statuen wurden vom Fumu Mwalo aufbewahrt und während Zeremonien geehrt, bei denen ihnen Opfer dargebracht wurden. Parallel zur Autorität der erblichen ...

Afrikanische Kunst aus Kamerun.
Diese afrikanische Puppe der Fruchtbarkeit Ham pilu symbolisiert das Eheversprechen und das Kind, das aus dieser Verbindung geboren wird. Es ist der Verlobte, der es herstellt und mit mehreren Schmuckstücken verziert, bevor es der jungen Frau, Perlen, Ledertalismane usw. angeboten wird. Die Kirdi oder "Heiden", wie die islamisierten Völker sie nennen, sind im äußersten Norden Kameruns an der Grenze zu Nigeria ansässig.
Dazu gehören die Matakam, Kapsiki, Margui, Mofou, Massa, Toupouri, Fali, Namchi, Bata, Do ayo... Sie leben von Landwirtschaft, Fischfang und Viehzucht.
Bei den Fali zeigt sich die Ahnenverehrung durch die große Bedeutung, die den Schädeln der Verstorbenen beigemessen wird, weil dort Gedanken und Wissen residierten.
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Sammlung französischer afrikanischer Kunst. Seltene Büste einer weiblichen Figur aus der Baga. Die fein geformten Gesichtszüge bilden eine subtil konzentrierte Physiognomie. Unter einem Ringhals verbirgt die geschwollene, in Leinwand gehüllte Büste eine magische Ladung. Die Verzierung von Kaurischnecken verweist auf Fruchtbarkeit und materiellen Reichtum. Leicht satinierte Patina. Trocknungsrisse.
Die Baga leben zusammen mit den Nalu und den Landuman an den Küsten von Guinea-Bissau in Sumpfgebieten, die sechs Monate im Jahr überschwemmt werden. Diese an der Küste ansässigen und vom Reisanbau lebenden Baga-Gruppen bestehen aus sieben Untergruppen, darunter Baga Kalum, Bulongic, Baga sitem, Baga Mandori usw. Parallel zum Aussterben männlicher Initiationen seit den 1950er Jahren ...

Collection Anquetil, Autor des Buches „Les Mains du Monde“, herausgegeben von Solar und „l'Afrique Noire“, herausgegeben von ed. Zeichnen und Tolra. , Theatermann, der Meisterweber initiiert bei den Dogon, Präsident der französischen Métiers d'Art. Togolesische Version der Ibejdi der Yorubas, diese Zwillingsfiguren haben eine samtige ockergelbe Patina.

Die Mutterschafe, die oft mit den Minas verwechselt werden, sind Togos größte ethnische Gruppe. Sie sind auch als Minderheiten in Ghana, Benin, Côte d'Ivoire und Nigeria anzutreffen. Die Mutterschafe betrachten die Geburt von Zwillingen namens Venavi (oder Venovi) als ...

Als Ergebnis der Zusammenarbeit zwischen dem Nganga, dem Bildhauer und dem Kunden, war die Statuette mit Bishimba-Elementen beladen, die ihre Wirkung verstärken sollten. Es wurde bei diesem Beispiel oben am Kopf eingeführt, und Textilfragmente wurden um die Skulptur gebunden.
Rosabeige matte Patina, Bereibungen und Risse und Fehlstellen.
Der Fetisch Songye, magische Skulptur Nkisi, nkishi (pl. mankishi), spielt die Rolle des Vermittlers zwischen Göttern und Menschen. Die großen Exemplare sind Gemeinschaftseigentum eines ganzen Dorfes, die kleineren Figuren gehören einer Einzelperson oder einer Familie. Im 16. Jahrhundert wanderten die Songyes aus der Shaba-Region aus, um sich in Kasai, Katanga und Süd-Kivu niederzulassen. Ihre Geschichte ist untrennbar mit der der Luba ...

In verschiedene Textilien gewickeltes Objekt, aus dem ein Kopf hervorragt. Kleine Elemente weisen auf das Vorhandensein von Zweigen und Stöcken hin, aus denen die magische oder therapeutische Ladung besteht. Das Gesicht mit modellierten Zügen und weit umrandeten Augen trägt einen dreilappigen Kopfschmuck. Natürliche graue Patina, stellenweise mit rosa-beigen Resten überzogen. Pigmentflecken auf Textilien.
Nachbarn der Yaka und der Kongo im Westen des ehemaligen Zaire, die Zombo fürchten, wie die Kongo-Clans, den Gott namens Nzambi. Ihre Wahrsager verwenden ähnliche Fetische wie die Kongo, die mit den Initiationsriten verbundenen Zeremonien stammen jedoch aus Yaka-Traditionen. Fetischschnitzereien werden von ngangas zum Schutz vor Unglück, zur Heilung oder zur Herbeiführung von ...

Vodun-Kunstkuriositäten der Ewe- und Fon-Populationen.
Diese Statuette hängt an einem Horn, das mit therapeutischen oder magischen Substanzen gefüllt ist, und hat einen halluzinierten Blick, der aus Kauris besteht. Ein Spiegel, umgeben von Perlen, die in einer Tonmischung eingeschlossen sind, bildet eine der Seiten des Objekts, dessen Vorderseite ein skulpturales Gesicht bietet. Risse, zerbrochener Spiegel. Höhe auf Sockel: 45 cm.
In Togo gehören afrikanische Fetische je nach Absicht ihres Besitzers zu wohltuenden oder böswilligen Ritualen. Hexendoktoren, die dem fa-Wahrsageritual mit Palmnüssen folgen, stellen sie auf Bestellung her, um schützende und medizinische Eigenschaften zu bieten, bieten aber auch klassischere gebrauchsfertige Versionen an.
Die Mutterschafe, ...

Vom Priester nganga geweihter Schutzfetisch, der eine magische Ladung trägt, die auf dem Bauch in einer glasierten Vertiefung und auf dem Rücken in einer verkrusteten Matrix untergebracht ist. Das Amalgam oder bilongo bestand aus verschiedenen Zutaten aus der natürlichen Umgebung, darunter roter Ton, rotes Holzpulver tukula, weißer Ton pembe... Auch die Augen sind mit Spiegelfragmenten verkrustet. Polychrome Patina. Austrocknungsrisse, Abschürfungen.
Bei den Kongo war der Spezialist namens nganga für die Rituale verantwortlich, indem er mit einem nkondi (pl. nkissi) eine spirituelle Kraft aktivierte. Der Begriff nkisi wurde dann verwendet, um die Begriffe „heilig“ oder „göttlich“ zu bezeichnen. Die Minkisi würden in zwei Typen unterteilt: diejenigen, die für die Bestrafung von ...

Afrikanische Statuette Nkisi, nkishi (pl. mankishi) des Songye, dessen Gesicht die Kifwebe-Maske wiedergibt. Satinierte Patina. Skulptur mit ausgewogenen Proportionen, die geschwungene Volumen und eckige Flächen kombiniert. Braune Satinpatina.
Der Nkisi spielt die Rolle des Vermittlers zwischen Gott und Menschen, der unter den Songye für den Schutz vor verschiedenen Übeln verantwortlich ist. Die großen Exemplare sind kollektives Eigentum eines ganzen Dorfes, und die kleineren Figuren gehören einer Einzelperson oder einer Familie. Im 16. Jahrhundert wanderten die Songyes aus der Shaba-Region ein, um sich am linken Ufer des Lualaba niederzulassen. Ihre Gesellschaft ist patriarchalisch organisiert. Ihre Geschichte ist untrennbar mit der der Luba verbunden, mit der sie durch ...

Zusätzlich zu ihren Waffen und Prestigeobjekten und ihren Grabskulpturen bedienten sich die Sundi individuell und kollektiv von Beschwörungsfetischen, die oft mit einer magischen Ladung ausgestattet waren. Der naturalistische Charakter trägt eine Last, die aus einer Masse verschiedener Elemente besteht. Baby-Vogelflaum bleibt auf seinem Kopfschmuck. Nuancierte braune Patina, Trockenrisse.
Die Vili , die Lâri, die Sûndi, die Woyo, die Bembe, die Bwende, die Yombé und die Kôngo bildeten die Kôngo-Gruppe, angeführt von König ntotela < /i> . Ihren Höhepunkt erreichte ihr Reich im 16. Jahrhundert mit dem Handel mit Elfenbein, Kupfer und dem Sklavenhandel. Mit den gleichen Überzeugungen und Traditionen schufen sie eine Statue, die mit einer kodifizierten Geste in Bezug auf ihre ...

Französische afrikanische Kunstsammlung
Diese weibliche Büste, die ein spirituelles Medium verkörpert, hat ein flaches Gesicht, das von einer Tiara und einem großen, konkaven, kreisförmigen Kopfschmuck eingefasst wird. Therapeutische und magische Substanzen wurden in die Cupule oben gegeben. Die Haltung, die Hände auf der Brust, weist darauf hin, dass die Geheimnisse des Königshauses (der bizila) dank ihrer Rolle als politische und spirituelle Vermittlerin den Frauen gehören. Satinschwarze Patina. Mangel.
Die Luba (Baluba in Chiluba) sind ein Volk Zentralafrikas. Ihre Wiege ist Katanga, genauer gesagt die Region des Lubu-Flusses, daher der Name (Baluba, was „die Lubas“ bedeutet). Sie sind aus einer Sezession der ethnischen Gruppe der Songhoy hervorgegangen, unter der ...

Bei den Kongo spielte der Hund, der für sein Wissen über die übernatürliche Welt, sein Flair und seinen Weitblick bekannt war, die Rolle des Vermittlers zwischen den Lebenden und den Toten. Es wurde auch angenommen, dass diese Art der Schnitzerei Diebe und Zauberer ausfindig macht.
Satinierte Patina, Risse und Erosionen. Unfixiert auf Sockel gestellt.
Die Vili , die Lâri, die Sûndi, die Woyo, die Bembe, die Bwende, die Yombé und die Kôngo bildeten die Kôngo-Gruppe, angeführt von König ntotela < /i> . Ihren Höhepunkt erreichte ihr Reich im 16. Jahrhundert mit dem Handel mit Elfenbein, Kupfer und dem Sklavenhandel. Mit den gleichen Überzeugungen und Traditionen schufen sie eine Statue, die mit einer kodifizierten Geste in Bezug auf ihre Vision der Welt ausgestattet ...

Statuette, die mit einem Behälter für eine rituelle Ladung ausgestattet ist und deren Merkmale an die Fetische der Songye erinnern. Goldbraune Satin-Patina, Risse und Chips.
Die am linken Ufer des Lualaba ansässigen Kusu haben die künstlerischen Traditionen der Luba und der Hemba entlehnt und haben ein ähnliches Kastensystem Luba . In dieser Region, zwischen Bembe, Boyo, Hemba, Songye und Tetela, waren rituelle Gegenstände stilistischen Austausch und Einflüssen ausgesetzt. Wir stellen hier eine Ähnlichkeit mit Songye-Fetischen fest. Die Singiti-Statuen wurden vom fumu mwalo aufbewahrt und während Zeremonien geehrt, bei denen ihnen Opfer dargebracht wurden. Neben der Autorität der erblichen Häuptlinge spielten Geheimbünde, männliche wie die bukazanzi und weibliche, die bukibilo, ...

Ein facettiertes Gesicht mit einem hervorstehenden Kinn, das die traditionellen Streifen aufweist, die den Nasenrücken unterstreichen, und eine kleine Figur mit abgeschnittenen Armen, die von der Kraterbüste getrennt ist, die von beringten Beinen getragen wird. Ölpatina, nuanciert, rotbraun.
Die vielen geschnitzten Objekte stehen bei den Ngandi im Zusammenhang mit Jagd und Magie. Einige repräsentieren den Ngbirondo-Geist und fungieren als Wächter des Dorfes.
Es wurden auch Grabstatuen verwendet und Skulpturen des Paares Yangba und seiner Schwester, die den Seto- und Nabo-Vorfahren der Ngbaka entsprechen.

Die Ngbaka bilden ein homogenes Volk im Nordwesten der Demokratischen Republik Kongo, südlich von Ubangui. Im Osten (am linken Ufer des Oubangui) leben die ...

Schutzstatuette, deren Augen und Unterleib symbolisch mit Glassplittern besetzt sind. Schwarze Satinpatina, Erosionen. Runder Metallsockel.
Die Vili , die Lâri, die Sûndi, die Woyo, die Bembe, die Bwende, die Yombé und die Kôngo bildeten die Kôngo-Gruppe, angeführt von König ntotela < /i> . Ihren Höhepunkt erreichte ihr Reich im 16. Jahrhundert mit dem Handel mit Elfenbein, Kupfer und dem Sklavenhandel. Mit den gleichen Überzeugungen und Traditionen schufen sie eine Statue, die mit einer kodifizierten Geste in Bezug auf ihre Vision der Welt ausgestattet war. Die nganga-Zauberer, beide Heiler, waren für religiöse Aktivitäten und die Vermittlung gegenüber dem Gott namens Nzambi durch geweihte Gestalten verantwortlich. Zu diesem Zweck werden individuelle Schutzfiguren nkisis ...

Schweizer afrikanische Kunstsammlung.
Afrikanische Statuette Nkisi, nkishi (pl. mankishi) des Songye, dessen Gesicht die Kifwebe-Maske wiedergibt. Die Arme, deren Hände den vorspringenden Bauch umfassen, bieten Platz, um die Skulptur nach Sitte vorsichtig mit Metallhaken zu greifen.
Satinierte Patina. Abschürfungen.
Diese schützenden Fetische für das Zuhause gehören zu den beliebtesten in Afrika. Der Nkisi spielt die Rolle des Vermittlers zwischen Gott und Menschen, der für den Schutz vor verschiedenen Übeln verantwortlich ist. Die großen Exemplare sind kollektives Eigentum eines ganzen Dorfes, und die kleineren Figuren gehören einer Einzelperson oder einer Familie. Im 16. Jahrhundert wanderten die Songyes aus der Shaba-Region ein, um sich am linken Ufer des ...

Das leicht asymmetrische Design verleiht dieser seltenen Kuba-Statuette einen einzigartigen Charakter und hinterlässt den bleibenden Eindruck ihres Schöpfers. Expressionistische Züge zeichnen sich durch einen übergroßen, grimassierenden, zahnbewehrten Mund aus. Aus dem ganz schraffierten Körper ragen Nabel und Geschlecht hervor. Satinschwarze Patina. Abschürfungen.
Die Kuba und die zwischen den Flüssen Sankuru und Kasai angesiedelten Stämme, darunter die ebenfalls aus der Mongo-Gruppe stammenden Bushoong und Dengese, sind bekannt für die Veredelung von Prestigeobjekten, die für Angehörige der hohen Ränge ihrer Gesellschaft geschaffen wurden. Das Kuba-Königreich wurde im 16. Jahrhundert von den Bushoong gegründet, die noch heute von einem König oder Nyim geführt werden, der als ...