Galerie Afrikanische Kunst

Liturgische Objekte in der afrikanischen Kunst der Yoruba
Britische Sammlung afrikanischer Kunst .
Dieses Zweiaxt-Zepter Osé Sango, das bei rituellen Tänzen mit der linken Hand getragen wird, stellt eine Adepterin dar, die mit der Doppelaxt ausgestattet ist, die die Steinäxte darstellt, die der Gott während der Stürme auf die Erde werfen würde. Diese Statuen repräsentieren durch ihre Kappe den Gott des Donners und der Jugend Shango, oder Sango. Letzterer wäre der mythische Vorfahre der Könige von Oyo. Er war auch der Beschützer der Zwillinge, deren Auftreten in der Region sehr häufig war. Es ist eine Gottheit, die für ihre Unberechenbarkeit gefürchtet und verehrt wird, weil sie den Kulturen wohltuende Regenfälle bringen würde. Ihr wird auch die Fruchtbarkeit von Frauen ...

Die afrikanische Puppe der Namji oder Dowayo , ein animistisches Bergvolk nördlich von Kamerun, ist traditionell mit Perlen und Cauris geschmückt.
Diese afrikanischen Stammes-Puppen werden vom Schmied zunächst für das Spiel der kleinen Mädchen aus Holz geschnitzt. Aber diese Puppen werden hauptsächlich von unfruchtbaren Frauen in komplexen Fruchtbarkeitsritualen verwendet, wobei die Puppe zu einem Ersatzkind wird, das sie als solches behandeln. In einigen Fällen bot der Bräutigam es seiner zukünftigen Frau an, wobei die Puppe ihren zukünftigen Nachwuchs darstellte. Die Dekoration der Puppe kann auch die Pracht der neuen Eingeweihten nach ihrer Einsiedlerzeit nachahmen.

Laut Marc Léo Félix soll diese späte Art von afrikanischer Maske von den Einheimischen "La Belle Madeleine" genannt, Ende des 19. Jahrhunderts den Darstellungen weiblicher Vorfahren gefolgt sein. Diese Art von Vermittlermaske, hier mit einem Hauch von Indigo hervorgehoben, würde eine katholische Nonne oder eine marianische Figur verkörpern. Matte Patina, Trockenrisse und kleinere Splitter.
Einst den Luba und später den Lundas unterworfen, haben die Zela einen Großteil ihrer Bräuche und Traditionen übernommen. Sie liegen zwischen dem Luvua-Fluss und dem Kisalee und sind heute in vier Häuptlingen unter der Aufsicht von Herrschern aus der Luba organisiert. Sie verehren ein ursprüngliches Paar, das häufig in der Bildhauerkunst dargestellt wird, mythische Vorfahren, und spenden ...

Diese Art von Trommlerskulptur wird von den Nkanuder Demokratischen Republik Kongo hergestellt. Große, tranceartige Augen kennzeichnen das Gesicht des typischen Nkanu-Motivs. Satinierte Patina.



Die Nkanu leben von der Landwirtschaft entlang des Lufimi-Flusses. Ihre Dörfer sind in Vierer- oder Fünfergruppen gruppiert und stehen unter der Autorität eines örtlichen Häuptlings, der die Familienoberhäupter anweist. Ihre künstlerische Produktion ist hauptsächlich mit Initiationsriten verbunden. Auf den geschnitzten Holztafeln, die während der „Kimeki“-Initiationsriten ausgestellt werden, erscheinen Trommelspieler. Der Klang der Trommel unter den Kongo und Yaka übertönte das Stöhnen der nkanda-Beschneidung, vertrieb bösartige Geister und ermutigte zukünftige ...

Afrikanische Maske Songola war für die höchsten Ränge der Gesellschaft Nsubi bestimmt, die auch die Frauen einführte. Diese Maske greift einige Züge der Kumu-Masken und Mbole. Körnige und matte Patina in Brauntönen auf.
Durch Bündnisse mit den Lega, Ngengele und Zimba vermischt, werden die Songols von den alten Linien regiert. Sie liehen sich aus den Luba und Songye die Institution Luhuna, die aus Würdenträgern besteht, und die des Bwami durch ihre Ehefrauen lega. Die Songola leben vom Jagen und Fischen, sie widmen sich der Bildhauerei, obwohl die mit dem Bwami-Kult verbundenen Gegenstände von den Lega stammen. Unter ihren kleinen Statuen erinnern die Vorfahren der Firma Nsubi an die der Mbole, andere Skulpturen wurden in Körben wie bei den Lega aufbewahrt. Masken wie ...

Diese weibliche Statue namens Kasimbi wurde wie der Organisator der Beschneidungsriten in der Hütte der zukünftigen Beschneidung aufbewahrt. Abriebpatina, Trockenrisse.
Kultische Statue der Metoko und Lengola, Urwaldvölker, die der Verehrung eines einzigen Gottes gewidmet sind, seltener Monotheismus in Afrika. Ihre dreistufige Gesellschaft, Bukota, strukturierte den Alltag und empfing sowohl Männer als auch Frauen. Sie entspricht dem Verein Bwami der Lega. Die Skulpturen spielten eine Rolle bei den Einweihungszeremonien und wurden dann auf das Grab der hochrangigen Eingeweihten gelegt. Besonders Kakungu war von anderen geschnitzten Gegenständen umgeben, die mit den Initiationsriten und der Beschneidung in Verbindung standen. Jede dieser Figuren hatte einen Namen, wie ...

Die in der afrikanischen Stammeskunst bekannten Fangmasken finden auch in der Inneneinrichtung ihren Platz. Neben anderen afrikanischen Skulpturen erregten diese Masken das Interesse kubistischer und surrealistischer Künstler.
Leichte erodierte Patina, Austrocknungsrisse.
Die Fang, die in einer Region ansässig sind, die sich von Yaoundé in Kamerun bis Ogooué in Gabun erstreckt, hatten nie eine politische Einheit. Der Clan-Zusammenhalt wurde durch religiöse und juristische Vereinigungen wie die So und die Ngil aufrechterhalten. Das Erscheinen von Masken, die im Allgemeinen mit Kaolin beschichtet sind (die weiße Farbe erinnert an die Kraft der Vorfahren), mitten in der Nacht könnte Angst hervorrufen. Der heute nicht mehr existierende männliche Geheimbund Ngil war für ...

Der fröhliche und farbenfrohe Ausdruck der Hopi-Indianer Nordamerikas.
Katsinam-Skulpturen (Sing. Kachina) sind Zeugen der Traditionen der Hopi-Indianer in Arizona und werden bei traditionellen Tänzen zum Ausdruck gebracht, die die jährlichen Regenfeste begleiten. Für die Pueblo-Indianergruppe (Hopi, Zuni, Tewa Village, Acoma Pueblo und Laguna Pueblo) sind traditionelle, aus Holz geschnitzte Kachina-Puppen mit farbigen Flächen verziert, um den schönsten dekorativen Effekt zu erzielen . Diese Statuetten, die eine große Vielfalt an Geistern verkörpern, stellen Katchina-Tänzer dar und die Farben sind mit den Himmelsrichtungen verbunden. Die Patina ist matt und samtig, leichte Bereibungen.

Belgische Sammlung afrikanischer Kunst
Dieses Stück weist die charakteristischen grafischen Merkmale des Songye auf, die durch eckige Formen gekennzeichnet sind. Traditionell wird die magische Kraft von Bankishi (oder Nkishi) durch das Hinzufügen von Accessoires wie Talismane, metallischen Elementen, Samen, Muscheln, wie dem hier vorliegenden Lendenschurz, und manchmal auch durch kleine Ledertaschen verstärkt. Das Fehlen des üblichen Horns an der Spitze, das oft eine magische Aufladung symbolisiert, weist darauf hin, dass dieses Stück geschändet wurde. Seine hellgoldene Patina, eingelegt mit weißem Ton, verleiht ihm eine besondere Ästhetik.
Diese für Häuser bestimmten Schutzfetische gehören zu den beliebtesten in Afrika und spielen die Rolle von Vermittlern zwischen Göttern ...

Dicke geflochtene Bastmatten umrahmen hier realistisch ein Gesicht mit feinen, hervortretenden Gesichtszügen. Halbmatte schwarze Patina. Gebrauchsspuren.
Die Dan-Masken in verschiedenen Stilrichtungen treten im Allgemeinen bei sehr theatralischen Unterhaltungsfestivals auf, bei denen Frauen eine Hauptrolle spielen. Die sogenannte „spöttische“ Maske namens Déanglé definiert ein Ideal von Schönheit und Wohlwollen, da sie zu Ehren der jungen Mädchen des Dorfes oder berühmter Männer geschaffen wurde. Jede Maske hatte einen Namen, der mit ihrer Funktion verknüpft war. Sie werden auch bei Beschneidungsriten verwendet und erscheinen in Begleitung der singenden gle sö-Masken und der großen go ge-Masken im Zusammenhang mit der go-Gesellschaft. der Gerechtigkeit übt und die soziale ...

Diese afrikanische Maske wurde während des Rituals der männlichen Gesellschaft Elanda verwendet. Die breiten konkaven Augenhöhlen und der pfeifende Mund erinnern an einen Waldgeist. Diese Art von Maske wurde in heiligen Höhlen aufbewahrt. Sie erschienen in verschiedenen Aspekten bei den Beschneidungs- und Initiationszeremonien des Bwami.
Matte Patina, minimale Kaolinerhöhungen. Abrieb.
Höhe auf Sockel: 45 cm.
Die Ethnie Bembe ist ein Luba-Zweig, der den Kongo im 18. Jahrhundert verlassen hat. Ihre Gesellschaft und künstlerische Tendenz sind vom Einfluss ihrer Nachbarn aus dem Tanganjika-See, den Lega, den Buyu usw. geprägt. So hatten die Bembe wie die Lega einen bwami Verein, der für die Einweihung und Strukturierung der Gesellschaft verantwortlich war, aber ...

Diese afrikanische Maske des Ntomo, einer Initiationsgesellschaft unbeschnittener Jugendlicher, die im Gebiet des Niger verbreitet ist, ist, wie die meisten Bamanamasken, mit kalziniertem Kohlepulver beschichtet. Dunkle, körnige Patina.
Erosionen und Trockenrisse.
In Zentral- und Südmali angesiedelt, in einem Gebiet der Savanne, gehören die Bambara "Bamana " oder "ungläubig" wie die Muslime sie nannten, zur großen Mande-Gruppe mit den Soninke und den Malinke. Sie sind hauptsächlich Landwirte, aber auch Viehzüchter und bilden die größte Ethnie Malis. Animisten glauben an die Existenz eines Ngala-Gottes, der mit einem anderen androgynen Gott namens Faro koexistiert. Die Handwerkergruppen nyamakala, genauer gesagt die Schmiede numu, sind verantwortlich für die Skulptur ...

Afrikanische Skulptur aus Bronzelegierung vom Typ Dogon, afrikanische Statuette Dogon zeigt einen sitzenden Vorfahren. Patina kaki mit goldigem Schimmer

Die Dogon sind ein Volk, das für seine Kosmogonie, Esoterik, Mythen und Legenden bekannt ist. Ihre Bevölkerung wird auf etwa 300.000 Seelen geschätzt, die im Südwesten der Niger-Schleife in der Region Mopti Mali (Bandiagara, Koro, Banka), in der Nähe von Douentza und einem Teil des Nordens von Burkina (nordwestlich von Ouahigouya) leben. Überreste alter Eisenhüttenstätten auf der Hochebene von Bandiagara aus dem 15. Jahrhundert bestätigen die Tätigkeit der Schmiede. Diese bilden eine endogame Kaste unter den Dogons irim Sie produzieren heute Waffen, Werkzeuge und bearbeiten auch Holz. "Meister des Feuers", sie ...

Die Makonde stellen nicht nur afrikanische Gesichtsmasken her, die bei Mapiko-Tänzen und Ngoma-Zeremonien getragen werden, sondern auch Körpermasken mit der weiblichen Büste. Die Makonde im Norden Mosambiks und im Süden Tansanias trugen bei Initiationszeremonien für junge Menschen Helmmasken namens Lipiko. Die Makonde verehren einen Vorfahren, was die Fülle an naturalistischen weiblichen Statuen erklärt. Junge Makonde-Jungen und -Mädchen müssen eine etwa sechsmonatige Zeit der Abgeschiedenheit absolvieren, in der ihnen Lieder, Tänze und praktische Aktivitäten beigebracht werden. Besprochen werden die Verhaltensregeln im Erwachsenenleben, das Sexualleben und die Pflichten der Ehe. Diese Initiation endete mit festlichen Zeremonien mit den männlichen Tänzern midimu (Sing. ndimu). ...

Die Insignien der Tchokwe in der afrikanischen Kunst
Als Emblem der Macht, das Teil der Insignien ist, ein Zeichen der Prahlerei, repräsentiert dieses Zepter politische und symbolische Macht. Rundskulptur eines Künstlers im Dienst des Häuptlings, verbunden mit dem therapeutischen Kult vom Hamba-Typus, verkörpert die weibliche Figur Chokwe oder Lwena die weibliche Vorfahrin, die Geburten oder Heilung garantieren soll . Die Figur, die auch die zweite Frau des mythischen Häuptlings Chibinda Ilunga darstellt, trägt eine gewölbte Frisur wie einen Helm.
Satinbraune Patina, Kaolinreste.
Bis zum 16. Jahrhundert friedlich in Ostangola angesiedelt, wurden die Chokwé dann dem Lunda-Reich unterworfen, von dem sie ein neues hierarchisches System und die Heiligkeit der Macht erbten. ...

Kleine geschnitzte Statuette im Kongo-Stil, verbunden mit dem Vorfahren des Clans, einer vermittelnden Figur. Das Kind würde die matrilineare Machtübertragung verkörpern. Diese Bildnisse bildeten häufig das geschnitzte Muster auf den Stöcken der Häuptlinge. Glänzende dunkelbraune Patina.
Austrocknungsriss. Die Yombe, ein Clan der Kongo-Gruppe, sind an der Westküste Afrikas, im Südwesten der Republik Kongo und in Angola ansässig. Ihre Statuen umfassen bemerkenswerte Mutterschaften. Die Verwendung dieser Art von Skulptur ist unbekannt. Bei den Kongo war der nganga für die Rituale verantwortlich, indem er mit einem nkondi (pl. nkissi) eine spirituelle Kraft aktivierte. Der Begriff nkisi wurde dann verwendet, um die Begriffe "heilig" oder "göttlich" zu bezeichnen. Die ...

Kleine anekdotische Statuette, die eine Figur beschreibt, die eine Axt und ein Bündel Holz trägt. Diese Statuette mit vielen Details ist mit einer schwarzen Patina überzogen, die mit klaren Ablagerungen überkrustet ist.
Dogon-Schmiede bilden unter den Dogon eine endogene Kaste namens irim. Sie produzieren jetzt Waffen, Werkzeuge und arbeiten auch mit Holz. „Meister des Feuers“ werden in der Dogon-Kosmogonie mit den vom Gott Ama geschaffenen Urwesen „Nommo“ in Verbindung gebracht, sie sollen auch Verbrennungen heilen. Kleine Metallgegenstände, die im Wachsausschmelzverfahren hergestellt wurden, waren in der Region des Inneren Nigerdeltas weit verbreitet, wobei Kupfer durch den Transsahara-Handel dorthin gelangte. Ausgrabungen auf dem Bandiagara-Plateau haben tatsächlich Spuren von ...

Kleine Cimier-Maske mit einer Szene, in der Rücken an Rücken sitzende Motive gezeigt werden, die von zwei Scheiben umrahmt werden, die an Räder erinnern.
Im Bereich der Ufer des Benoué sind verschiedene Varianten dieser afrikanischen Masken im Einsatz. Die dort lebenden Gruppen, deren gemeinsame Vorfahren wahrscheinlich die Akopo waren, nutzten häufigen Austausch und Ausleihungen. Die Igala wurden in der Nähe der Mündung des Niger gegründet und sprachen kwa und bildeten bis zur Kolonisierung ein mächtiges Königreich. Diese rituellen Feste wurden einst von Menschenopfern begleitet, die diesem Volk den Ruf als Kopfjäger verliehen. Die Igala verfügen über große Helmmasken namens agba bei Zeremonien, die ihren König ehren, oder bei Gedenkfeiern für Diginitäre. Andere Arten ...

Afrikanische Kunst unter den Bambara.
Dieser anthropomorphe Bambara-Bolzen besteht aus zwei kreuzförmig angeordneten Teilen: der vertikalen Truhe und der horizontalen Querstange mit einer Aussparung für den Schlüssel. Der Querträger ist im unteren Teil durch ein verschiebbares Metallteil verstärkt. Die Schlösser, die hauptsächlich von Frauen gehalten werden und die Vereinigung zweier Menschen symbolisieren, können ihnen von ihren Ehemännern zu verschiedenen Anlässen geschenkt werden, beispielsweise bei einer Geburt oder wenn die Frau mit ihrem Mann zusammenzieht. Dabei handelt es sich um Privatvermögen, das auf Töchter und Schwiegertöchter übertragbar ist. Die Oberfläche hat eine trockene, körnige Textur. Auf Sockel: 65 cm.
Die Bambara, von Muslimen auch als „Bamana“ oder ...

Die aus Angola stammenden Pindi verstreuten sich entlang der Ufer des Kwango-Flusses in der Demokratischen Republik Kongo, unter den Suku, Pende und Mbuun. Ihre traditionelle Skulptur weist viele Ähnlichkeiten mit denen benachbarter Gruppen auf, deren Glauben sie ebenfalls teilen, beispielsweise die Ahnenverehrung. Zu ihren Statuen gehören Figuren mit erhobenen Armen, „Kiluba“, deren Funktion es ist, das Dorf oder den Clan zu schützen, eine Vielzahl prestigeträchtiger Gegenstände und geschnitzte Tafeln. Die Skulpturen, die ein kniendes Subjekt darstellen, dessen Hände auf beiden Seiten des Gesichts ruhen und das mit einem hohen Wappen gekrönt ist, würden auf den Clan verweisen.
Glatte und glänzende rotbraune Patina. Kleinere Chips.

Die Kota bewohnen den östlichen Teil Gabuns, der reich an Eisenerz ist. Der Schmied, auch Holzschnitzer, stellte Werkzeuge für landwirtschaftliche Arbeiten sowie rituelle Waffen und Reliquiar-Figuren her. Wenn Messing-Schmuck zu groß war, um getragen zu werden, hatte er Geldwert und diente als Hochzeitsmitgift. Oxidierte, körnige Patina.