Galerie Afrikanische Kunst

Untersetzt, getragen von großen Füßen, bietet diese skulptierte Figur einen großen Kopf, der einer Helmmaske ähnelt. Bei den benachbarten Kongo-Clans erinnert die nackte, hockende Haltung, sondama, an Notmaßnahmen und greift Feinde auf übernatürliche Weise an. Auch die Hungaan, gemischt mit den Mbala, schnitzen ähnliche Figuren. Die Kopfbedeckung weist große Ähnlichkeiten mit der Mukote-Kopfbedeckung auf, die unter den westlichen Pende, mit denen die Mbala gemeinsame Mukanda-Beschneidungsrituale teilten, zu einem Symbol des Kampfes wurde gegen die Kolonialisierung im frühen 20. Jahrhundert
Ikonische Pindi-Schnitzereien wurden Häuptling Mbala während seiner Inthronisation zugeschrieben. Nach einem mehrtägigen Rückzug wurden ihm die königlichen Insignien und Amuletts zugeschrieben, die dazu bestimmt waren, die Mächte zu bekämpfen, die sich der Jagd, dem sozialen Frieden und der Ernte widersetzten.
Körnige matte Patina, leichte Chips.
Im 17. Jahrhundert aus Angola stammend, ließen sich die Mbala im Nordwesten von Zaire und im Osten zwischen den Pelende, den Suku, den Pende und den Yaka nieder. Früher matrilinear, bestehen sie aus Clans, die vom Onkel mütterlicherseits angeführt werden. Der Häuptling war für die Verehrung der Ahnen zuständig, wenn auch sehr eingeschränkt.
Ref. : "Afrikanische Kunst" hrsg. Mazenod; „Schätze Afrikas“ ed. Tervuren-Museum; "Schwarzafrikanische Stammeskunst." JB Bacquart; "Umbangu, Kunst aus dem Kongo im Königlichen Museum von Belgisch-Kongo" hrsg. Kultur.