Sitzendes weibliches Subjekt, das ein ausgemergeltes Gesicht bietet, das von einem kunstvollen geflochtenen Kopfschmuck überragt wird. Schultern sind eine Brust "in Schale" geboren, die schmale Oberweite wird von langen Armen eingerahmt, deren Hände auf den Knien ruhen. Die Büste ist mit Skarifikationen bedeckt. Klare matte Patina, Erosionen, Fehlstellen und Risse. Die Bambara von Zentral- und Südmali gehören wie die Soninke und die Malinke zur großen Mande-Gruppe. Große Maskenpartys beschließen die Initiationsriten der Dyo-Vereinigung und das Gwan-Ritual der Bambara im Süden des Bambara-Landes. Verteilt auf einen Zeitraum von sieben Jahren bei Männern sind sie für Frauen weniger anspruchsvoll. Die neuen Eingeweihten feiern dann in Gruppen von Dorf zu Dorf ihre symbolische Wiedergeburt. Es sind die Schmiedesöhne, die um diese Statuen herumtanzen, die nach dem Waschen, Ölen und Schmücken außerhalb der Feierlichkeiten gruppiert auf einem Altar aufgestellt wurden. Jedes Bildnis trug eine Botschaft, die den Eingeweihten offenbart wurde.
Verkauft Stück begleitet von seinem Echtheitszertifikat
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