Eine heitere Sanftheit zeichnet die afrikanischen Masken der Punu aus. Letzterer trägt zu Muscheln geraffte Zöpfe und ist von einer Kapuze umgeben, die zarte Züge aufweist. Samtig matte Patina, Abrieb. Die weißen Masken Gabuns, itengi (pl. bitengi), wurden mit den verschiedenen Geheimgesellschaften Gabuns in Verbindung gebracht, darunter den Bwiti, Bwete und den Mwiri („führen“) mehrere Initiationsstufen, denen alle Punu-Männer angehörten und deren Emblem der Kaiman war (daher für einige das Echsenschuppenmotiv). Im Gegensatz zu den Tsogo verwendeten die Punu bei den Bwiti-Ritualen keine Maske. Dieses Objekt, das an eine verstorbene junge Frau erinnert, wurde während des Tanzes namens Okuyi ausgestellt. Zu diesen mächtigen Geheimgesellschaften, die auch eine gerichtliche Funktion hatten, gehörten mehrere Tänze, darunter der Leopardentanz, der Esomba, der Mukuyi oder der < i>Okuyi, je nach Ort ein akrobatischer Tanz auf Stelzen, der nach wie vor am weitesten verbreitet ist. In einigen Dörfern wurde Okuyi im Morgengrauen oder in der Abenddämmerung von Liedern in einer esoterischen Sprache begleitet, die nur Eingeweihte verstehen konnten. (Punu, L. Perrois und C. Grand-Dufay)
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