Der Mukanda-Männerverein verwendet bei den Tschokwe etwa dreißig afrikanische Holzmasken, die für verschiedene soziale Zwecke dienen und mit den Vorfahren in Verbindung stehen: die Cikugu-Maske, die Cihongo< /i>, die Pwo-Maske, Kalelwa, Cikunza, aber auch diese Art von Vogelmaske, die wir in verschiedenen Versionen finden und oft auf einem getragen werden Korbwarenbasis. Dazu kommen häufig bunte Baumwollstoffe und diverse kleine Gegenstände. Satinbraune Patina, Abschürfungen, kleine Unfälle. Die Tschokwe aus der Bantu-Kultur hatten sich im Osten Angolas, aber auch im Kongo und in Sambia niedergelassen. Sie folgten verschiedenen Bündnissen und mischten sich mit den Lunda zusammen, die ihnen das Jagen beibrachten. Ihre soziale Organisation beeinflusste auch die Tschokwe-Gesellschaft. Die Tschokwe dominierten jedoch letztendlich die Lunda, deren Königreich Ende des 19. Jahrhunderts aufgelöst wurde. Elefanten wurden in der Region wegen ihres Fleisches gejagt, aber auch wegen ihres Elfenbeins, das zum Verkauf bestimmt war, und nicht wegen der breiten Palette an Prestigeobjekten, für die sie sich auszeichneten. Die Kolonisierung trug dann zu ihrer Migration in Richtung Kongo-Kinshasa und Sambia bei. Quellen: „Chokwe“, 5continents, B.Wastiau und „African Art“, Mazenod; „Maskiert Charaktere aus Sambia“ Jordan.
240.00 € Möglichkeit der zahlung in 2x (2x 120,0 €) Stück begleitet von seinem Echtheitszertifikat
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