Die Solongo-Kulturen von Angola und Yombé wurden weitgehend vom Kongo-Königreich beeinflusst, von dem sie naturalistische Statuen und religiöse Riten entlehnten, insbesondere durch skulptierte nkondo nkisi-Fetische. Skulpturierte Figur des mythischen Vorfahren, die mit Fruchtbarkeitskulten in Verbindung gebracht wird. . Rotbraune Patina, weiße Tonreste. Alte Restaurierungen an den Armen. Erosionen und Austrocknungsrisse. Die Vili, die Lâri, die Sûndi, die Woyo, die Bembé, die Bwende, die Yombé und die Kôngo bildeten die Kôngo-Gruppe, angeführt vom ntotela-König. Ihren Höhepunkt erreichte ihr Königreich im 16. Jahrhundert mit dem Handel mit Elfenbein, Kupfer und dem Sklavenhandel. Mit denselben Überzeugungen und Traditionen schufen sie Statuen mit kodifizierten Gesten in Bezug auf ihre Vision der Welt. Dieser König, auch Ntotela genannt, kontrollierte die Ernennung von Hof- und Provinzbeamten. Die Nganga, beide Heiler, waren für religiöse Aktivitäten und die Vermittlung gegenüber dem Gott namens Nzambi durch geweihte Figuren namens Nkisi verantwortlich. Ref. : „Mutterschaft in der schwarzafrikanischen Kunst“ Massa; „Stammeskunst Schwarzafrikas“ Bacquart.
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