Galerie Afrikanische Kunst

Diese Maske ist mit kontrastierenden Streifen durchzogen und weist einen großen, nach hinten gewölbten Kamm auf. Die röhrenförmigen Augenlider und der geometrische Mund scheinen aus dem Gesicht herauszuragen. Matte Patina, Erosionen, Lücken und Risse. Höhe auf Sockel: 58 cm.
Drei Arten afrikanischer Kifwebe-Masken werden aufgeführt: die männliche (Kilume) im Allgemeinen mit einem hohen Wappen, die weibliche (Kikashi) hätte ein bescheideneres oder sogar fehlendes Wappen und schließlich die größte verkörpernde Kraft (kia ndoshi). Im 16. Jahrhundert wanderten die Songyes aus der Shaba-Region aus, um sich am linken Ufer des Lualaba niederzulassen. Ihre Gesellschaft ist patriarchalisch organisiert. Ihre Geschichte ist untrennbar mit der der Luba verbunden, mit denen sie durch gemeinsame Vorfahren verwandt sind. Die Songyes schufen beeindruckende Statuen mit kraftvollen Merkmalen, die oft bei geheimen Zeremonien verwendet wurden und mit Accessoires wie Federn, Haut und einem Horn voller magischer Ladung bedeckt waren.
Die Wahrsagerei war in ihrer Gesellschaft sehr verbreitet und ermöglichte es, Zauberer zu entdecken und Licht auf die Ursachen des Unglücks zu werfen, das einzelne Menschen traf. Kifwebe-Masken wurden auch von den Luba getragen und dienten mit einem langen Kostüm und einem langen Bart aus Naturfasern als Geheimpolizei zugunsten der Macht, um Einzelpersonen durch Magie zu kontrollieren. Sie erschienen außerdem in entscheidenden Phasen der Initiationszeremonien.