Afrikanische Stammes

In der afrikanischen Kunst haben Masken im Zusammenhang mit der Landwirtschaft eine besondere Bedeutung, insbesondere bei den Bambara oder Bamana, wo die fünfte Initiationsgesellschaft, genannt Tyiwara (Tyi für „kultivieren“ und Wara für „Rehkitz“), wird in einigen Dörfern auch heute noch praktiziert. Diese Wappenmasken, die je nach Variation Antilopen, Oryxantilopen oder Antilopen darstellen, sind vertikal und horizontal erhältlich.
Die Träger dieser Masken werden paarweise präsentiert, männlich und weiblich, und übernehmen eine symbolische Choreografie, die mit landwirtschaftlichen Tätigkeiten verbunden ist. In der Region Bamako und im Süden des Bamana-Landes weisen diese Wappen eine stilisierte Komposition auf, oft horizontal, und können auch andere Tierformen wie das Schuppentier, den Ameisenbär oder sogar die Python enthalten.
Auf dem Kopf getragen und von einem kleinen Korb gehalten, begleiteten diese Wappen die Tänzer bei den Ritualen des Tòn, einer Vereinigung, die sich der landwirtschaftlichen Arbeit widmet. Die Masken sprangen über die Felder, um Nyama, böse Gerüche, zu vertreiben und potenzielle Gefahren aufzuspüren. Sie waren auch dafür verantwortlich, schädliche Geister auszuspülen, die das Wachstum von Nutzpflanzen und die Vitalität von Saatgut beeinträchtigen könnten.