Galerie Afrikanische Kunst

Antike afrikanische Tiermaske, die eine Hyäne darstellt. Dies ist eine ungewöhnliche Variante der Surukuw-Maske der Bamana, gekrönt von einer skulptierten Miniatur. Schwarze, matte Patina, Gebrauchsspuren, Riss oben.
Durch verschiedene Geheimbünde erwerben Bambara-Eingeweihte ihr Wissen, darunter auch das von Koré, das sich an Älteste richtet und in dem diese Art von Maske vorkommt. Die Gesellschaft von Korah ist in acht Klassen von Eingeweihten unterteilt, von denen die sechste die der Hyänen oder Surukuw ist.

Die Bambara, „Bamana“ oder „Ungläubige“, wie die Muslime sie nannten, sind in Zentral- und Südmali in einem Savannengebiet ansässig und gehören zusammen mit den Soninke und den Malinke zur großen Mande-Gruppe. Gruppen von Bambara-nyamakala-Handwerkern, genauer ...

Große Maske mit abgerundeten Volumen, geteilt mit langen Augenlidern. Samtmatte Patina, Trockenrisse.
In der südöstlichen Region von Katanga schnitzten die Zela um die 1960er Jahre, lange Zeit den Lubas unterstellt, deren Bräuche und Riten sie entlehnten, Tiermasken, wie die Lubas und die Kundas. 1970 wurde die Firma kifwebe einem Wandel unterzogen, der von neuen Masken begleitet wurde. In den Zela- und Kundas-Gruppen wurde diese Art von Maske jedoch während weltlicher Theaterzeremonien mit Geschichten manifestiert. br /> Sie wurden zwischen dem Luvua-Fluss und dem Kisalé-See gegründet und sind heute in vier Häuptlingstümern unter der Aufsicht von Anführern Luba-Ursprungs organisiert. Sie verehren ein Urpaar, das häufig in Statuen, mythischen Vorfahren dargestellt wird, und widmen ...

Kwele Pipibuze-Maske, Pipibudze („der Mann“), symbolisiert das Licht und die Hellsichtigkeit, die zum Kampf gegen die Kräfte der Hexerei erforderlich sind. Diese Maske ist mit einem Horn gekrönt, das vor das Gesicht zurückragt. Diese Art von Maske war nicht immer zum Tragen gedacht, sondern schmückte die Wände der Hütten. Kaolinreste, kleinere Risse.
Abhängig vom Vorhandensein von Hörnern und ihrer Anordnung werden die Masken pibibudzé, Ekuku zokou usw. genannt und mit Vorfahren oder Vorfahren in Verbindung gebracht Waldgeister, „ekuk“. Ein Stamm der Kota-Gruppe, die Kwélé, Bakwélé, lebt im Wald an der Nordgrenze der Republik Kongo. Sie leben von der Jagd, der Landwirtschaft und der Metallurgie. Sie praktizierten den von den Ngwyes übernommenen Kult namens Bwété, der mit ...

Atypisches Exemplar der afrikanischen Maske der Bembe, die während des Stammesrituals der männlichen Gesellschaft Kalunga, Alunga verwendet wurde und während der Initiationszeremonien auftauchte und Beschneidung. Kreisförmig, mit engen konkaven Kugeln, seine Stirn ist mit einem dreieckigen Muster eingeschnitten. Kleine Unfälle.
Die ethnische Gruppe der Bembe ist ein Zweig der Luba, der den Kongo im 18. Jahrhundert verließ. Ihre Gesellschaft und künstlerische Ausrichtung sind geprägt durch den Einfluss ihrer Nachbarn in der Region des Tanganjikasees, der Lega, der Buyu usw. Tatsächlich hatten die Bembe wie die Lega eine bwami-Vereinigung, die für die Initiierung und Strukturierung der Gesellschaft verantwortlich war, aber während die bwami ausschließlich der Lega unterstanden, ...

Diese afrikanische Mossi-Maske verkörpert einen Geist und bietet stilisierte zoomorphe Elemente. Die geometrischen Muster werden durch eine abgeriebene polychrome Patina verstärkt. Die schwarze Patina wurde ursprünglich aus Holzkohle und Gummibaumhülsen gewonnen. Der Maskenträger und seine Familie verehrten das Objekt durch Opfergaben wie Hirsebier und beteten gleichzeitig um seinen Schutz.
Die Mossi-Masken, persönliche oder Abstammungsmasken, stellen eine Inkarnation von Schutzgeistern dar, die ihre Unterstützung anbieten. Sie treten bei Beerdigungen und Beerdigungen von Clan-Häuptlingen auf und schützen Ernten. Echte Altäre ohne ihr Kostüm, sie können Trankopfer wie Hirsebier zu Ehren der Vorfahren empfangen. Ihr Auftritt ist mittlerweile häufig in Unterhaltungsshows zu sehen. ...