Zu den rituellen Reizen matrilinearer Führer und Familienoberhäupter gehört diese Art von Nackenstütze namens musaw oder m-baambu, die Teil von ist >Afrikanische Stammeskunst Objekte mit Prestigebezug. Diese Würdenträger, die sie in ihren Schlafzimmern aufbewahrten, waren bestrebt, ihren raffinierten Kopfschmuck zu bewahren. Bei einigen dieser Skulpturen waren magische Ladungen in diskrete Hohlräume eingesetzt. Satinierte honigfarbene Patina, kleine Unfälle. Die Yaka-Gesellschaft war hierarchisch und autoritär und bestand aus beeindruckenden Kriegern. Sie wurde von Linienführern regiert, die das Recht auf Leben und Tod ihrer Untertanen hatten. Die Jagd und das daraus resultierende Prestige sind heutzutage für die Yaka eine Gelegenheit, ihre Vorfahren anzurufen und auf Rituale zurückzugreifen, bei denen sie Zauber verwenden, die mit der „Khosi“-Institution verbunden sind. Die Jugendinitiationsgesellschaft ist die n-khanda, die im östlichen Kongo (Chokwe, Luba usw.) zu finden ist und verschiedene Amulette und Masken verwendet, um eine starke Abstammung sicherzustellen. Die Bayaka (Sing. Yaka) widmen einen besonderen Kult den Zwillingen und verwenden auch Janiform-Statuen namens yikubu, die mit den für Jungen und Mädchen üblichen Riten in Verbindung stehen. (C.M.Faïk-Nzuji, „Die Macht des Heiligen“ ; „Yaka“, A.P. Bourgeois, Hrsg. 5 Kontinente)
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