Galerie Afrikanische Kunst

Dicke geflochtene Bastmatten umrahmen hier realistisch ein Gesicht mit feinen, hervortretenden Gesichtszügen. Halbmatte schwarze Patina. Gebrauchsspuren.
Die Dan-Masken in verschiedenen Stilrichtungen treten im Allgemeinen bei sehr theatralischen Unterhaltungsfestivals auf, bei denen Frauen eine Hauptrolle spielen. Die sogenannte „spöttische“ Maske namens Déanglé definiert ein Ideal von Schönheit und Wohlwollen, da sie zu Ehren der jungen Mädchen des Dorfes oder berühmter Männer geschaffen wurde. Jede Maske hatte einen Namen, der mit ihrer Funktion verknüpft war. Sie werden auch bei Beschneidungsriten verwendet und erscheinen in Begleitung der singenden gle sö-Masken und der großen go ge-Masken im Zusammenhang mit der go-Gesellschaft. der Gerechtigkeit übt und die soziale ...

Diese afrikanische Maske wurde während des Rituals der männlichen Gesellschaft Elanda verwendet. Die breiten konkaven Augenhöhlen und der pfeifende Mund erinnern an einen Waldgeist. Diese Art von Maske wurde in heiligen Höhlen aufbewahrt. Sie erschienen in verschiedenen Aspekten bei den Beschneidungs- und Initiationszeremonien des Bwami.
Matte Patina, minimale Kaolinerhöhungen. Abrieb.
Höhe auf Sockel: 45 cm.
Die Ethnie Bembe ist ein Luba-Zweig, der den Kongo im 18. Jahrhundert verlassen hat. Ihre Gesellschaft und künstlerische Tendenz sind vom Einfluss ihrer Nachbarn aus dem Tanganjika-See, den Lega, den Buyu usw. geprägt. So hatten die Bembe wie die Lega einen bwami Verein, der für die Einweihung und Strukturierung der Gesellschaft verantwortlich war, aber ...

Diese afrikanische Maske des Ntomo, einer Initiationsgesellschaft unbeschnittener Jugendlicher, die im Gebiet des Niger verbreitet ist, ist, wie die meisten Bamanamasken, mit kalziniertem Kohlepulver beschichtet. Dunkle, körnige Patina.
Erosionen und Trockenrisse.
In Zentral- und Südmali angesiedelt, in einem Gebiet der Savanne, gehören die Bambara "Bamana " oder "ungläubig" wie die Muslime sie nannten, zur großen Mande-Gruppe mit den Soninke und den Malinke. Sie sind hauptsächlich Landwirte, aber auch Viehzüchter und bilden die größte Ethnie Malis. Animisten glauben an die Existenz eines Ngala-Gottes, der mit einem anderen androgynen Gott namens Faro koexistiert. Die Handwerkergruppen nyamakala, genauer gesagt die Schmiede numu, sind verantwortlich für die Skulptur ...

Die Makonde stellen nicht nur afrikanische Gesichtsmasken her, die bei Mapiko-Tänzen und Ngoma-Zeremonien getragen werden, sondern auch Körpermasken mit der weiblichen Büste. Die Makonde im Norden Mosambiks und im Süden Tansanias trugen bei Initiationszeremonien für junge Menschen Helmmasken namens Lipiko. Die Makonde verehren einen Vorfahren, was die Fülle an naturalistischen weiblichen Statuen erklärt. Junge Makonde-Jungen und -Mädchen müssen eine etwa sechsmonatige Zeit der Abgeschiedenheit absolvieren, in der ihnen Lieder, Tänze und praktische Aktivitäten beigebracht werden. Besprochen werden die Verhaltensregeln im Erwachsenenleben, das Sexualleben und die Pflichten der Ehe. Diese Initiation endete mit festlichen Zeremonien mit den männlichen Tänzern midimu (Sing. ndimu). ...

Kleine Cimier-Maske mit einer Szene, in der Rücken an Rücken sitzende Motive gezeigt werden, die von zwei Scheiben umrahmt werden, die an Räder erinnern.
Im Bereich der Ufer des Benoué sind verschiedene Varianten dieser afrikanischen Masken im Einsatz. Die dort lebenden Gruppen, deren gemeinsame Vorfahren wahrscheinlich die Akopo waren, nutzten häufigen Austausch und Ausleihungen. Die Igala wurden in der Nähe der Mündung des Niger gegründet und sprachen kwa und bildeten bis zur Kolonisierung ein mächtiges Königreich. Diese rituellen Feste wurden einst von Menschenopfern begleitet, die diesem Volk den Ruf als Kopfjäger verliehen. Die Igala verfügen über große Helmmasken namens agba bei Zeremonien, die ihren König ehren, oder bei Gedenkfeiern für Diginitäre. Andere Arten ...

Idiok-Typ Maske mit großen Kugeln überwindet ein gezahntes Grinsen. Krustmatte Patina, Risse, leichte Mängel. Die Ibibios sind ein Volk aus Westafrika , das vor allem im Südosten Nigerias (Staat Akwa Ibom), aber auch in Ghana, Kamerun und Äquatorialguinea vorkommt. Es gibt viele Geheimgesellschaften auf den Ibibios westlich des Cross River. Der Ahnenkult steht unter der Autorität der höchsten Mitglieder der Ekpo . Diese verwenden Masken wie das idiok , das an gefallene Geister gebunden ist, und das mfon, das die geretteten Seelen darstellt. Statuen und Puppen werden von der ekon Gesellschaft alle sieben Jahre in Theateraufführungen mit Musik verwendet. Anang verwenden auch ekpo idiok Masken.

An der Spitze dieser afrikanischen Maske mit Stilelementen von Baule und Yohoure thront Yaure, eine Katze, ein totemisches Tier. Die glänzend glänzende Patina bietet Nuancen von Schwarz bis Burgunderbraun mit gebleichten Details.
Die afrikanische Kunst der Baoulé, einer Akan-Gruppe mit Sitz im Südosten der Elfenbeinküste, umfasst eine große Auswahl an Masken, die für ihre Qualität, Finesse und Symmetrie bekannt sind. Auf der einen Seite diese afrikanischen Masken, die die Hauptmerkmale des Gesichts eines sehr schönen Mädchens oder eines bemerkenswerten Mannes, "Masken-Portraits", die bei besonders theatralischen Veranstaltungen, bei denen Frauen eine große Rolle spielten, gezeigt wurden, der anderen Verschwörungs- und Einweihungsmasken, die in Zeremonien eingesetzt wurden, die ...

Afrikanische Maske Urhobo, verbunden mit einem Wassergeist (Edjorame), der während großer jährlicher Feste auftrat. Im hinteren Teil ist es durch eine Korbstruktur erweitert und mit skulptierten Köpfen gekrönt. Teilweise abblätternde Krustenpatina.
Die Urhobos, die nahe dem Nordwesten des Nigerdeltas leben, bilden die größte ethnische Gruppe im Delta-Staat unter den 36 Bundesstaaten der Bundesrepublik Nigeria. Sie sprechen Urhobo, eine Sprache der Niger-Kongo-Gruppe. Zusammen mit den Isoko, deren Kunst ähnlich ist, werden sie gemeinsam als Sobo bezeichnet. Ihre großen Skulpturen stellten die Naturgeister Edjo oder die Gründervorfahren des Clans dar, denen Opfer dargebracht wurden, und waren in Heiligtümern innerhalb der Dörfer gruppiert. Sie stellen auch Figuren her, die den Ikenga ...

Die kaolinfreie afrikanische Maske ist eine ungewöhnliche Version der weißen gabunischen Masken, itengi, (pl. bitengi). Geringe Erosion
In der Art 1 war diese Stammesmaske aus Gabun mit den verschiedenen Geheimbünden des Gabun, einschließlich der Bwiti, verbunden, wobei die Bwete und die Mwiri (") auf mehrere Ebenen verteilt waren, von dem alle Punu-Männer gehörten und dessen Emblem der Kaiman war. Der Punu enthielt keine Maske in den Bwiti-Ritualen, im Gegensatz zum Tsogo. Zu diesen mächtigen Geheimgesellschaften, die auch eine juristische Funktion hatten, gehörten mehrere Tänze, darunter der Leopardentanz, der Esomba, der Mukuyi und der Stelzentanz Okuyi. Diese Art von gebleichter Kaolinmaske, die an eine verstorbene Frau erinnert, wurde beim Okuyi-Tanz ...

Afrikanische Maske mit tiefen, farbigen Streifen, die die feinen Gesichtszüge verstärken.
Die Gruppen Tetela und Yela sind mongolischen Ursprungs und sind Nachbarn. Die Skulptur der Tetela nimmt verschiedene Formen an, die den Clans, denen sie begegnen, entlehnt sind, darunter Inspirationen, die mit polychromen Werken träumen. Mehrere ethnische Gruppen, die in Familien unterteilt sind, leben im Zentrum von Zaire eng fasziniert: die Mbole, die Yela, die Lengola und die Metoko, und haben ähnliche Assoziationen. Diese Nähe hat zu einigen stilistischen Anleihen geführt. Ihre künstlerische Produktion weist große Ähnlichkeiten mit der der Metokos und Lengolas auf. Ihre Wahrsagemasken wurden bei den Abschlusszeremonien der Initiation und der Beschneidung der Jugendlichen der ...

In Anlehnung an den Geist einer Igbo-Jungfrau „agbo-gho mmuo“, aber von jungen Männern bei Erntedankfesten oder Feierlichkeiten getragen, die mit dem Geist des Landes verbunden sind, unterwirft sich diese afrikanische Maske in reduzierter Größe der Igbo-Ästhetik Traditionen, die die Jugend feiern: weiß bedecktes Gesicht, Tätowierungen und skarifizierte Motive.
Gefleckte matte Patina. Höhe auf Sockel: 53 cm.

Die Igbo leben im Wald im Südosten Nigerias. Es gelang ihnen, ein tiefes Gefühl der Individualität mit einem ebenso starken Zugehörigkeitsgefühl zur Gruppe zu verbinden. Ihr politisches System ist komplex und wenig bekannt. Das Dorf ist die wichtigste soziale Einheit, die kleinste ist die Großfamilie. Jedes Dorf verfügt über ein hohes Maß an Autonomie und ...

Mit einer atypischen Struktur kombiniert diese mit Pompons und Metallblättern verzierte Maske tierische, antilopische und menschliche Elemente und erinnert an die Ci Wara-Wappen der Bambara. Samtige, melierte, graubraune Patina.
Die Markha sind in strukturierten und hierarchischen Maskengesellschaften organisiert, wie sie in vielen anderen ethnischen Gruppen zu finden sind. Sie verfügen über eine Initiationssprache, ein Kommunikationsmittel in den Händen der Eingeweihten. Die Markha, auch Warka genannt, leben im Norden des Bambara-Territoriums und wurden daher insbesondere bei der Gestaltung ihrer Masken von ihnen beeinflusst. Die Markha haben wie die Bambara und die Bozo die Besonderheit, ihre Statuen mit Messingplatten zu schmücken, auf denen Motive eingraviert sind. Berühmt sind ...

Bozo polychrome Werke in afrikanischer Kunst aus Mali.
Wappenmaske, die eine Frauenbüste darstellt, oder sogar ein bewohnbares Puppenelement. Lebhafte polychrome Patina, Abrieb, Trocknungsrisse.
Die Bozo, hauptsächlich Fischer und Bauern, leben im nördlichen Teil des Bambara-Landes im inneren Nigerdelta und leben auch heute noch halbnomadisch und ziehen je nach saisonalen Überschwemmungen um. Menschen, die Mande sprechen, sprechen Sorogama. Innerhalb ihrer Gruppe unterscheiden wir die Sorko oder Sorogo, die Hain und die Tie. Zusätzlich zu ihren bemerkenswerten traditionellen Masken sind die Bozo und die Bambara für ihre Puppen unterschiedlicher Größe und häufig beweglicher Art bekannt, die beim Sogow-Bo-Puppentheater ausgestellt werden, das auf Initiative junger Menschen ...

Diese alte afrikanische Maske hat mit der Ngbaka-Skulptur und der der Ngbandi einen gestreiften Rand gemeinsam, dessen Zinnen auf dem Kinn nachgebildet sind. Kleine Ohren, die durch erhabene, ebenfalls gestreifte Schläfen verlängert werden, fallen in der Höhe auf. Der untere Teil des Gesichts bildet einen Vorsprung. Braune Patina mit Kaolin eingerieben.
Im Nordwesten von Zaire, südlich des Oubangui, an den Ufern des Lualaba, leben die 120.000 Bantu sprechenden Ngombe, angeführt von einem Häuptling und einer Kriegergesellschaft Elombe i >. Ihre Nachbarn sind die Ngbandi und die Ngbaka, deren Statuen einen Einfluss auf ihre Stammesskulptur hatten, sowie verschiedene Banda-Gruppen. Ihre geometrisch anmutenden Masken werden bei den Ritualen der Mani-Gesellschaft verwendet. Sie stellen ...

Die afrikanische Kunst der Elfenbeinküste und ihre fantastischen Masken.
Röhrenförmige Pupillen, die die Gaben der Wahrsagerei symbolisieren, ein viereckiger Mund und Hörner an der Spitze kennzeichnen diese afrikanische Maske Kru, oder auch Krou anthropo-zoomorph. Matte, unregelmäßige Oberfläche, polychrome Akzente.
Die Kru sind in vierundzwanzig Untergruppen unterteilt, zu denen auch die Grebo gehören, die im Süden Liberias und im Südwesten der Elfenbeinküste ansässig sind. Ihr Anführer ist der Bodio, der im Gegensatz zu den meisten Bevölkerungsgruppen Westafrikas nicht der Poro-Gesellschaft unterworfen ist. Ihre Masken mit röhrenförmigen Wucherungen wären oubi-Ursprungs und könnten die Fabelwesen symbolisieren, die in den Wäldern an den Ufern des Cavally leben und an ...

Afrikanische Maske, die von den Lega während der Initiationsriten der Bwami-Gesellschaft verwendet wird. Letzteres steht Männern und Frauen offen.
Das Bestehen einer Stufe zeigte den Erwerb einer bestimmten Weisheit und individuellen Moral an.
Unregelmäßige Patina, stellenweise abgeplatzt.
Höhe auf Sockel: 43 cm.
Innerhalb der Léga, der für Männer und Frauen offenen Gesellschaft der Bwami, organisierte sie das gesellschaftliche und politische Leben. Es gab bis zu sieben Initiationsstufen, die jeweils mit Emblemen verbunden waren. Nach ihrem Exodus aus Uganda im 17. Jahrhundert ließen sich die Lega am Westufer des Lualaba-Flusses in der Demokratischen Republik Kongo nieder. Diese auch Warega genannten Individuen leben in autonomen Dörfern, die von Palisaden umgeben ...

Diese afrikanische Maske Lega zeigte die Stufe an, die ihr Träger innerhalb der Bwami, einer aus verschiedenen Rängen bestehenden Lerngesellschaft, erreicht hatte. Diese Maske besteht aus einem umgekehrten, gespaltenen Gesicht, dessen Konturen mit einem dicken Bastsaum eingefasst sind, und würde mit den Urahnen in Verbindung gebracht. Es ist mit einer dicken Schicht aus teilweise abgeschliffenem weißem Ton überzogen. Matte Patina, Trockenrisse.
Die Bashi, Omushi oder sogar Banyabungu, die an den Ufern und Inseln des Kivu-Sees angesiedelt sind, bilden eine Bantu-Gruppe aus dem Westen, mit der sich die Lega vermischte und der sich dann die Hirtenbevölkerung Ruandas anschloss. Sie leben hauptsächlich von Landwirtschaft und Viehzucht. Innerhalb der Léga organisierte die ...

Diese Maske ist mit kontrastierenden Streifen durchzogen und weist einen großen, nach hinten gewölbten Kamm auf. Die röhrenförmigen Augenlider und der geometrische Mund scheinen aus dem Gesicht herauszuragen. Matte Patina, Erosionen, Lücken und Risse. Höhe auf Sockel: 58 cm.
Drei Arten afrikanischer Kifwebe-Masken werden aufgeführt: die männliche (Kilume) im Allgemeinen mit einem hohen Wappen, die weibliche (Kikashi) hätte ein bescheideneres oder sogar fehlendes Wappen und schließlich die größte verkörpernde Kraft (kia ndoshi). Im 16. Jahrhundert wanderten die Songyes aus der Shaba-Region aus, um sich am linken Ufer des Lualaba niederzulassen. Ihre Gesellschaft ist patriarchalisch organisiert. Ihre Geschichte ist untrennbar mit der der Luba verbunden, mit denen sie durch ...

Idoma-Wappenmasken sind den Igbo des Cross River entlehnt und beziehen sich auch auf Kriegermaskeraden. Ein doppelter Rattanrand bildet die Basis der Maske und symbolisiert einen Wassergeist, anjenu,. Typisch für die Idoma ist die Skarifikation, die die Stirn teilt, ebenso wie die hervortretenden Narben an den Schläfen.

Die Idoma siedelten am Zusammenfluss von Béné und Niger. Mitglieder der königlichen Linie ihrer oglinye-Gesellschaft, die Mut verherrlichen, verwenden bei Beerdigungen und Festlichkeiten Masken und Wappen. Janiform-Wappen werden im Allgemeinen bei Beerdigungen von Persönlichkeiten gezeigt. Mitglieder der männlichen Kwompten-Gesellschaft wiederum verwendeten Statuen namens goemai im Rahmen von Heilritualen. Kruste matte Patina. Leichte Erosionen und Risse. ...

Die Besonderheit dieser afrikanischen MaskeSongye liegt im großen Raum zwischen der stark reduzierten Nase und dem lippenartigen Mund, der ihr einen ungewöhnlichen Charakter verleiht. Zweifarbige matte Flockenpatina. br /> Höhe auf Sockel: 61 cm.


Drei Varianten dieser Maske Kifwebe (pl. Bifwebe) oder „den Tod jagend“ (Roberts) aus der gleichnamigen Firma werden unterschieden: die männliche (Kilume) im Allgemeinen mit einem hohen Wappen, das Weibliche (kikashi) mit einem sehr niedrigen oder gar fehlenden Wappen und schließlich die größte verkörpernde Kraft (kia ndoshi). Diese Art von Maske, die auch heute noch verwendet wird, wird von einem Kifwebe-Tänzer im Zustand der „Bwadi“-Trance getragen, ergänzt durch ein langes geflochtenes Kostüm und einen langen Schmuck aus ...

Merkmale des Mbagani, Babindji, die übergroßen Augenhöhlen, die eine dreieckige Nase umrahmen, die projizierten Volumina von Stirn, Mund und Kinn bilden ebenfalls charakteristische Elemente des Mbagani, darunter finden wir bestimmte Merkmale bei den Lwala oder Lwalu. Die kleinen Wucherungen oben könnten ein Element der Frisur darstellen.
Die Mbagani stammen aus der inzwischen verschwundenen Mpasu-Gruppe, die selbst eine Untergruppe der Lulua oder Béna Lulua ist und von der die < i>Salampasu. Zusammen mit den Ding bilden sie eine Gruppe von 50.000 Personen, die in der Demokratischen Republik Kongo in Kasai nahe der angolanischen Grenze ansässig sind. Sie waren geprägt vom Einfluss ihrer Nachbarn Lunda und der ehemaligen Bewohner Tchokwé. Sie sind in kleinen unabhängigen ...