Etwas anders als die Kiwoyo der östlichen Pende, von den Giwoyo unter denen des Zentrums, ist diese schmale Maske namens Muyombo, gekrönt mit gewebtem Bast, durch ein kürzeres Kinn verlängert Gurt. Er trug eine Mütze über einem weichen Hut, Tumba. Kopfschmuck beschädigt. Die meisten der zentralen Pende-Masken, die von den Tänzern geschnitzt wurden, wurden auf der Stirn geneigt getragen, um im Profil betrachtet zu werden. Ursprünglich mit dem Verstorbenen in Verbindung gebracht, der auf seinem Bett lag, wurde diese Maske mit Bestattungsritualen in Verbindung gebracht. Heutzutage nimmt er an friedlichen und festlichen Zeremonien teil. Die westlichen Pende leben an den Ufern des Kwilu, während die östlichen sich an den Ufern des Kasaï flussabwärts von Tshikapa niederließen. Die Einflüsse benachbarter ethnischer Gruppen, Mbla, Suku, Wongo, Leele, Kuba und Salempasu, prägten ihre große Stammeskunstskulptur. Die Masken der Initiation und die der Macht, die minganji, repräsentieren die Vorfahren und treten nacheinander während der gleichen Zeremonien, landwirtschaftlichen Feste, Rituale der Initiation und Beschneidung mukanda , Inthronisation der Koch.
240.00 € Möglichkeit der zahlung in 2x (2x 120,0 €) Stück begleitet von seinem Echtheitszertifikat
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