Diese Art von afrikanischen Masken, die eine weibliche Vorfahrin verkörperten, wurde immer von Eingeweihten höheren Ranges getragen und oft mit Accessoires europäischen Ursprungs verziert. Textile Zöpfe, begrenzt durch ein dünnes Tiara aus Bast, schmücken das Gesicht mit ausgeschnittenen Zähnen und Narben, öffentliche Kennzeichen der ethnischen Identität. Satinierte orange-braune Patina. Chip am Umriss und leichter Riss. Bis zum 16. Jahrhundert friedlich in Ostangola angesiedelt, wurden die Chokwé dann dem Lunda-Reich unterworfen, von dem sie ein neues hierarchisches System und die Heiligkeit der Macht erbten. Afrikanische Chokwe-Pwo-Masken, unter den vielen Akishi-Masken (singen: Mukishi, Kraft anzeigend) der afrikanischen Chokwe-Kunst, verkörpern ein Schönheitsideal, Mwana Pwo, oder die Frau Pwo und treten heutzutage bei festlichen Zeremonien auf. Zusammen mit ihren männlichen Gegenstücken, den Chihongo, erkennbar an ihrem großen, plattenförmigen Kopfschmuck, sollen die Pwo der Gemeinschaft Fruchtbarkeit und Wohlstand bringen. (Quelle: Chokwe, B. Wastiau)
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