Die weibliche Figur kniet auf dem Pfeifenkopf und hat die Hände auf dem Bauch gefaltet. Die Spitze springt von der Oberseite der Kappe. Glänzende schwarze Patina. Höhe auf Sockel: 22 cm. Die westlichen Pende leben an den Ufern des Kwilu, während die östlichen sich an den Ufern des Kasaï flussabwärts von Tshikapa niederließen. Die Einflüsse benachbarter ethnischer Gruppen, Mbla, Suku, Wongo, Leele, Kuba und Salempasu, prägten ihre große Stammeskunstskulptur. Innerhalb dieser Vielfalt übernehmen die realistischen Mbuya-Masken, die alle zehn Jahre hergestellt werden, eine festliche Funktion und verkörpern verschiedene Charaktere, darunter den Häuptling, den Wahrsager und seine Frau, die Prostituierte, den Besessenen usw ... Die Masken der Initiation und die der Macht, die minganji, repräsentieren die Vorfahren und treten nacheinander während der gleichen Zeremonien, landwirtschaftlichen Feste, Initiations- und Beschneidungsrituale mukanda, Inthronisierung auf des Chefs. Quelle: Kerchache, „Afrikanische Kunst“; "100 Einwohner von Zaire und ihre Skulptur" M.L. Félix
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