Als Amulett verwendet, dem apotropäische Tugenden zugeschrieben werden, stellt diese kleine Bronzeskulptur für die Sao einen Talisman dar, der sie vor dem Wahnsinn schützen soll. Es wird also dauerhaft getragen. Der Reiter-Talisman ist hier auf einem Ring montiert, den der Wahrsager bei Wahrsageritualen trägt. Das Genie, das den Verrückten besessen hat, wird durch den Reiter repräsentiert, das Pferd repräsentiert das Opfer. Dieser Reiter, der einen Cheche trägt, reitet auf einem Pferd, das in diesen Regionen der Sahelzone ein seltenes Prestigeattribut war. Höhe am Sockel: 16 cm. Die Sao, Vorfahren der Kotoko, wurden zwischen dem 12. und 14. Jahrhundert in einem geografischen Gebiet gegründet, das sich über die Grenzen zwischen Tschad, Nordkamerun und Nigeria erstreckt. Sie ließen sich auf Hügeln nieder, die es ihnen ermöglichten, Eindringlinge abzuwehren. Die Sao, die aufeinanderfolgenden Angriffen ihrer Nachbarn in Kanem und dann Horden aus dem Osten ausgesetzt waren, mussten ihr Land verlassen, um sich im Nordwesten Kameruns niederzulassen, wo sie sich mit den Eingeborenen vermischten und so eine ethnische Gruppe namens Kotoko hervorbrachten. . Bereits im 12. Jahrhundert war das Wachsausschmelzverfahren bei dieser afrikanischen Volksgruppe üblich, die unter den Prestigeobjekten vor allem Schmuck aus Kupferlegierung herstellte. Die Kotoko schreiben dem Kupfermetall noch heute einen mythischen Ursprung zu, der ihm einen schützenden Wert verleiht. Quelle: "Pferd und Reiter in der Kunst Schwarzafrikas" G. Massa, hrsg. Sepia
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