Belgische afrikanische Kunstsammlung. Bronzeskulptur, die einen mythischen Reiter, Vorfahren oder religiösen Führer der Dogon darstellt. Goldene Patina. Die häufigen Darstellungen von Reitern unter den Dogon von Mali beziehen sich auf ihre Kosmogonie und ihre komplexen religiösen Mythen. In der Tat, einer der Nommos, Vorfahren der Menschen, der vom Schöpfergott Amma wiederbelebt wurde, stieg auf einer in ein Pferd verwandelten Arche auf die Erde hinab. Außerdem marschierte die höchste Autorität des Dogon-Volkes, der religiöse Führer namens Hogon, während seiner Inthronisation auf seinem Reittier, weil er gemäß Sitte den Boden nicht betreten durfte. In der Region der Klippen von Sangha, die auf dem Pferderücken unzugänglich ist, trugen die Priester es, während sie in Anspielung auf den mythischen Vorfahren Nommo wieherten. Dogon-Schmiede bilden unter den Dogon eine endogene Kaste namens Irim. Sie produzieren jetzt Waffen, Werkzeuge und arbeiten auch mit Holz. „Meister des Feuers“ werden in der Dogon-Kosmogonie mit den vom Gott Ama geschaffenen Urwesen „Nommo“ in Verbindung gebracht, sie sollen auch Verbrennungen heilen. Kleine Metallgegenstände, die im Wachsausschmelzverfahren hergestellt wurden, waren in der Region des Inneren Nigerdeltas weit verbreitet, wobei Kupfer durch den Transsahara-Handel dorthin gelangte.
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