Sammlungafrikanischerbelgischer Kunst. Diese antike afrikanische Figur eines Dogon-Reiters präsentiert eine filigrane Bronzearbeit und zeigt den Hogon, eine wichtige Figur, die mit seinem Krummstab ausgestattet ist und ohne Sattel reitet. Seine ockerfarbene Ritualpatina trägt zu seinem Charme bei. Dieses Werk wurde 1970 erworben. Die häufigen Darstellungen von Reitern bei den Dogon von Mali verweisen auf ihre Kosmogonie und ihre komplexen religiösen Mythen. Diesen Geschichten zufolge wurde einer der Nommos, Vorfahren der Menschen, vom Schöpfergott Amma auferweckt und stieg auf der Erde herab, getragen von einer in ein Pferd verwandelten Arche. Darüber hinaus führte die höchste religiöse Autorität des Dogon-Volkes, der religiöse Führer namens Hogon, während seiner Inthronisierung auf seinem Pferd vor, ohne wie üblich seinen Fuß auf den Boden setzen zu müssen. In der Region der Sangha-Klippen, wo der Zugang zu Pferd unmöglich ist, trugen die Priester es und erinnerten durch ihr Wiehern an den mythischen Vorfahren Nommo. Die Dogon-Schmiede, die eine endogame Kaste namens Irim bilden, spielen eine entscheidende Rolle in der Gesellschaft. Sie stellen nicht nur Waffen und Werkzeuge her, sondern arbeiten auch mit Holz. In der Dogon-Kosmogonie werden sie als „Meister des Feuers“ bezeichnet. Sie werden mit den vom Gott Ama geschaffenen Urwesen „Nommo“ in Verbindung gebracht und sind für ihre Fähigkeit bekannt, Verbrennungen zu heilen. Kleine Metallgegenstände, die im Wachsausschmelzverfahren hergestellt wurden, waren einst in der Region des Inneren Nigerdeltas weit verbreitet, wo Kupfer über den Transsahara-Handel transportiert wurde. Mit der Islamisierung der Region, die menschliche Darstellungen verbot, verschwanden diese kleinen Ritualgegenstände jedoch nach und nach.
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