Galerie Afrikanische Kunst

Sehr schematisch gestaltete Fruchtbarkeitsstatuette, deren Kopf je nach Region unterschiedlich aussieht. Es beschwört einen Geist herauf, mit dem eine Beziehung hergestellt wird. Die röhrenförmige Büste, die auf Höhe des Bauches leicht vorgewölbt ist, hat eine flache Brust. Der kantige, stilisierte Kopf erinnert an die weibliche Kammfrisur, die parallelen Einschnitte, die Skarifikationen und die Zöpfe der Volksgruppe. Schöne heterogene braune Patina, glänzend, stellenweise berieben. Minimale Rissbildung.
Der Gebrauch von Puppen durch junge afrikanische Frauen steht nicht ausschließlich im Initiationskontext. Wenn die Menstruation beginnt, gilt das Mädchen als potenzielle Mutter. In vielen Volksgruppen erfolgt die Suche nach Fruchtbarkeit dann durch Initiationsriten. Dann werden Holzfiguren geschnitzt, von denen einige beide Geschlechter widerspiegeln, in vielen Fällen mit Perlen und Kleidung bekleidet. Während der Haftzeit wird die Puppe, die zu einem Kind wird, das täglich gefüttert, gewaschen und gesalbt werden möchte, zum einzigen Begleiter des Mädchens. Nach der Einweihung werden sie den Frauen auf dem Rücken getragen oder um den Hals gebunden. Die Holzpuppen (biiga), in ihrer Freizeit von den Schmieden Burkina Fasos geschnitzt, werden Mädchen wie Jungen von ihren Eltern geschenkt. Die reichsten Mossi kaufen Plastikpuppen. Wenn das Mädchen nicht gebiert, wird eine größere Puppe geformt, um sie wie ein echtes Neugeborenes zu behandeln. Die Puppe wird nach der Geburt des Kindes nicht verlassen, die Mutter kümmert sich weiterhin darum. Wenn die Geburt nicht stattgefunden hat, wird die Puppe einem Kind als Lernspielzeug angeboten.“ (Elisabeth L.Cameron)