Diese afrikanischen Masken, die eine weibliche Vorfahrin mwana pwo verkörperten, wurden immer von Eingeweihten höheren Ranges getragen und waren oft mit Knöpfen und Accessoires europäischer Herkunft geschmückt. Diese Kopie, die keine hat, greift die femininen ästhetischen Kriterien des Gebrauchs auf, Feinheit der Gesichtszüge, Keloide im Relief, gefeilte Zähne. Samtige dunkle Patina, Lücken, Erosionen. Bis zum 16. Jahrhundert friedlich in Ostangola angesiedelt, wurden die Chokwé dann dem Lunda-Reich unterworfen, von dem sie ein neues hierarchisches System und die Heiligkeit der Macht erbten. Afrikanische Chokwe-Pwo-Masken, unter den vielen Akishi-Masken (singen: Mukishi, Kraft anzeigend) der afrikanischen Chokwe-Kunst, verkörpern ein Schönheitsideal, Mwana Pwo b>, oder die Frau Pwo und treten heutzutage bei festlichen Zeremonien auf. Zusammen mit ihren männlichen Gegenstücken, den Chihongo, erkennbar an ihrem großen plattenförmigen Kopfschmuck, sollen die Pwo Fruchtbarkeit und Wohlstand in die Gemeinschaft bringen. (Quelle: Chokwe, B. Wastiau)
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