Belgische afrikanische Kunstsammlung. Diese mit zahlreichen Weidenkugeln gekrönte afrikanische Maske ist mit den Zeremonien und Initiationsriten der Kriegergesellschaft verbunden. Er erschien auch bei Beerdigungen im Zusammenhang mit den vorherigen Einweihungen des Verstorbenen und in vielen Fällen gegen Bezahlung. Auch die Macht bestimmter Masken war so gefürchtet, dass allein ihr Name Frauen und Kinder in die Flucht trieb. Diese Masken zeichnen sich durch ihre bauchige Stirn, flache Nase und Mund aus, die geschnitzte Zähne zeigen. Dieses wild aussehende Exemplar zeichnet sich durch die Breite der Stirn und die abstehenden röhrenförmigen Ohren aus. Die von Jagd und Landwirtschaft lebenden Salampasu bilden einen Stamm der Lulua-Gruppe und leben als Kriegervolk zwischen der Demokratischen Republik Kongo und Angola, östlich des Kasai-Flusses. Sie werden im Westen und Süden von der Tschokwe und der Lunda und im Norden und Osten von der Kete und der Lwalwa umgeben. Eine Hierarchie von Masken, einfache hölzerne Kasangu-Masken und kupferbedeckte Mukinka-Masken, wurde mit der Gesellschaft der Mungongo-Krieger in Verbindung gebracht (Abb. < i >bangongo ). Das Tragen dieser Masken hing von einem großen Beitrag an Vieh, Getränken oder anderen materiellen Gütern des Aspiranten ab, der von den anderen Maskenträgern in esoterisches Wissen eingeweiht wurde. (Afrika, Prestel)
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