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Mambila Suaga bor cimier Maske (N° 23382)

Die Mambila-Maske Suaga Bor ist dank ihres weit aufgerissenen und gezahnten Mundes sowie des Hörnerpaares, das sie bedeckt, leicht zu erkennen.
Diese Art von zoomorpher Maske wird als Hunde-Elster-Maske definiert .
Mehr als ein Maul, es ist das Maul des Hundes, alle vorstehenden Zähne, die bereit sind, ihre Beute zu beißen.
Dieser Maskentyp unterscheidet sich von den Kanons der traditionellen Mambila-Kunst durch seine atypischen zoomorphen Formen.
Sie verkörpert einen wilden Aspekt der Naturgewalten und tritt nur auf Säfesten auf.
In der Prozession wird er immer von einer anderen Maske begleitet, diesmal mit einem menschlichen Gesicht, das die negativen Kräfte der Suaga Bor-Maske bekämpft.

Trotz ihrer geringen Zahl ließen sich die dreißigtausend Mambila (oder Mambila, Mambere, Nor, Torbi, Lagubi, Tagbo, Tongbo, Bang, Ble, Juli, Bea) (die „Männer“, in Fulani) im Nordwesten Kameruns nieder, schuf eine große Anzahl von Masken und Statuen, die leicht an ihren herzförmigen Gesichtern zu erkennen sind. Obwohl die Mambila an einen Schöpfergott namens Chang oder Nama glauben, verehren sie nur ihre Vorfahren. Ihre Anführer wurden wie Weizen in Getreidespeichern begraben, da man glaubte, dass sie Wohlstand symbolisierten. Masken und Statuen durften von Frauen nicht gesehen werden. Matte krustige Patina. Trotz ihrer geringen Zahl sind die dreißigtausend Mambila (oder Mambila, Mambere, Nor, Torbi< /b>, Lagubi, Tagbo, Tongbo, Bang, Ble, < b> Juli , Bea ), im Nordwesten Kameruns ansässig, schuf eine Vielzahl leicht identifizierbarer Masken und Statuen wie die Tadep-Statuen mit ihren herzförmigen Gesichtern. Es gibt immer noch eine große Produktion von Terrakotta-Objekten, ein Zeichen für den Einfluss der alten Sao-Zivilisation weiter nördlich in Richtung Tschad.  

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ProvenienzEx-collection française
EthnizitätMambila
Landcameroun
Materialienwood
Höhe cm54
Tiefe40 cm
Breite20 cm
Gewicht2,20 Kg
Geschätzte Datierungcirca 1960
Socle inclusOptionale Extras

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