Unter der großen Vielfalt der afrikanischen Masken von Punu, die sich durch Details wie die Form der Frisur, die Gesichtszüge und die Verzierungen auszeichnen, ist dieses Beispiel mit mehreren horizontalen Muscheln gekrönt. Es veranschaulicht die Verfeinerung der bitengi (sing.: itengi) Masken, die in Gabun bei Beerdigungen oder Einweihungen von Jungen hergestellt wurden. Matte Patina, Bereibungen, Risse und Fehlstellen. Die Masken der Punu wurden mit den verschiedenen Geheimgesellschaften Gabuns in Verbindung gebracht, darunter die Bwiti, Bwete und die Mwiri ("führen"), wobei letztere mehrere Initiationsebenen umfassten, denen alle Punu-Männer angehörten und deren das Emblem war war der Kaiman. Im Gegensatz zu den Tsogo verwendeten die Punus keine Maske in Bwiti-Ritualen. Diese mächtigen Geheimgesellschaften, die auch eine gerichtliche Funktion hatten, umfassten mehrere Tänze, darunter den Leopardentanz, den Esomba, den Mukuyi und den Okuyi-Tanz auf Stelzen, die nach wie vor am weitesten verbreitet sind. Diese weiß getünchte Kaolin-Gesichtsmaske, die an eine verstorbene Frau erinnert, wurde während des Tanzes namens Okuyi ausgestellt, bei dem der mit einer Fliegenklatsche ausgestattete Tänzer in ein Kleidungsstück gehüllt war, das seine Identität vor den Augen der Öffentlichkeit verbarg .
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