Diese ovale Maske, bei der die Nase das einzige Relief bildet, ist das Werk von Gruppen, die im Norden der Region Uituri leben, und mit polychromen Pastillen bedeckt. Dieses Dekor erinnert an die Tierwelt, mit Farbpigmenten, die denen ähneln, die den Körper bei Initiationsriten schmücken. Die Kumu , Bakumu, Komo, leben hauptsächlich im Nordosten und im Zentrum der Demokratischen Republik Kongo. Ihre Bantusprache ist Komo oder Kikomo. Mehrere ethnische Gruppen sind eng miteinander verflochten und mit ähnlichen Verbindungen ausgestattet: die Mbole, die Yela, die Lengola und die Metoko. Auch ihre künstlerische Produktion weist große Ähnlichkeiten mit der der Metoko und der Lengola auf. Ihre Weissagungsmasken wurden während der Abschlusszeremonien der Initiation und Beschneidung der jungen Leute der nkunda-Gesellschaft ausgestellt. Tatsächlich hat die Lega-Skulptur in der Maniema-Region rund um den Lualaba-Fluss und die Großen Seen ihren großen Einfluss ausgeübt. Ein Kostüm aus Rindentextilien und Pflanzenfasern verbarg die Trägerin. Biebuck hätte eine große Ähnlichkeit zwischen den Ritualen, die das Erscheinen der Kumu-Masken begleiteten, und denen der Muminia-Masken der Lega festgestellt.
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