Galerie Afrikanische Kunst

Anthropomorphe Löffel kommen in der Stammeskunst immer wieder vor. Dieser zeichnet sich durch sein anthropomorphes Motiv aus, das die klassischen Kanons aufgreift, die die mythische Frisur schätzen. Obwohl des rituellen gebrauchs wurde der löffel auch schnell zum emblem des prestiges.
Das Königreich Mangbetu im Norden des Kongo brachte architektonische Werke hervor, die europäische Besucher im 19. Jahrhundert beeindruckten. Ihre Möbel, Waffen, Ornamente, Alltagsgegenstände und Statuen waren von einer seltenen ästhetischen Qualität durchdrungen. Der Ethnologe G. A. Schweinfurth beschrieb 1870 seine Symmetrie und Raffinesse und bezeugte gleichzeitig die rituellen Morde und Menschenopfer, die von "den Leuten der langgestreckten Köpfe" praktiziert wurden.
Höhe auf Sockel: 36 ...

Belgische afrikanische Kunstsammlung.
Anthropomorphe Löffel kommen in der afrikanischen Stammeskunst immer wieder vor. Diese Kopie zeichnet sich durch das anthropomorphe Motiv aus, das ein bemerkenswertes Sitzen mit imposanter Präsenz darstellt. Wir finden die Kanons der Kongo-Kunst. Diese Art von Ritualobjekten ist auch ein äußeres Zeichen von Reichtum und Prestige.

Höhe auf Sockel: 41 cm.
Matte mittelbraune Patina, Chip an einem Arm, kleine Risse.
Die Vili , die Lâri, die Sûndi, die Woyo, die Bembe, die Bwende, die Yombé und die Kôngo bildeten die Kôngo-Gruppe, angeführt von König ntotela < /i> . Ihren Höhepunkt erreichte ihr Reich im 16. Jahrhundert mit dem Handel mit Elfenbein, Kupfer und dem Sklavenhandel. Mit denselben Überzeugungen und ...

Belgische Sammlung afrikanischer Kunst
Anthropomorphe Löffel, die für rituelle Zwecke oder zum alleinigen Prestige ihres Besitzers bestimmt sind, kommen in der Stammeskunst immer wieder vor. Es zeichnet sich durch die kniende Figur oben am Griff aus, die nach Kongo-Kanonen geformt ist.
Die Vili, die Lâri, die Sûndi, die Woyo, die Bembé, die Bwende, die Yombé und die Kôngo bildeten die Kôngo-Gruppe, angeführt von König ntotela < /i>. Ihren Höhepunkt erreichte ihr Königreich im 16. Jahrhundert mit dem Handel mit Elfenbein, Kupfer und dem Sklavenhandel. Mit denselben Überzeugungen und Traditionen schufen sie Statuen mit kodifizierten Gesten in Bezug auf ihre Vision der Welt.
Ref. :

Der anthropomorphe Griff dieses afrikanischen Löffels verweist auf den Geist eines Vorfahren. Glänzende Patina mit Schattierungen von Braun bis Schwarz. Höhe auf Sockel: 31 cm.

Auf den Sets der Ex etabliert. Volksrepublik Kongo (DR Kongo), ehemals Brazzaville, und nicht zu verwechseln mit der Bembé-Gruppe nördlich des Tanganinijikasees, die kleine Babembé-Gruppe, Béembé, wurde von den Riten und der Kultur der Téké beeinflusst, insbesondere aber von der des Kongo. Die in der heutigen Republik Kongo ansässigen Béembé bildeten ursprünglich mit den Vili, Yombé, Bembé und Woyo das Königreich Kongo. Der Dorfvorsteher Nga-bula war für die Fürsprache bei den Vorfahren verantwortlich. Da die Jagd eine wichtige Aktivität war, wurden die Vorfahren durch Statuetten angerufen. Diese ...

Neben den berühmten Niombo, manchmal riesigen anthropomorphen Begräbnis-„Paketen“, die den Verstorbenen darstellen, schuf die Bwende, inspiriert von den Kongos und den Bembe, verschiedene prestigeträchtige Objekte, wie diesen Löffel, dessen großes Cuilleron überragt wird durch eine Büste, die einen Vorfahren darstellt.
Höhe auf Sockel: 47 cm. Orangebraune Glanzpatina, Trockenrisse.

Die Vili, die Lâri, die Sûndi, die Woyo, die Bembe, die Bwende, die Yombé und die Kôngo bildeten die Kôngo-Gruppe, angeführt von König Ntotela. Ihren Höhepunkt erreichte ihr Reich im 16. Jahrhundert mit dem Handel mit Elfenbein, Kupfer und dem Sklavenhandel. Mit den gleichen Überzeugungen und Traditionen schufen sie eine Statue, die mit einer kodifizierten Geste in Bezug auf ihre Vision der Welt ...

Französische afrikanische Kunstsammlung
Alltagsgegenstände in der afrikanischen Kunst.
Dieser geformte Löffel ist ein funktionales Accessoire für rituelle Zeremonien und bietet eine tiefe Schale in Form eines Kegels, der von einem gebogenen Griff mit flachem Ende überragt wird. Sehr feine Schlieren zieren die Oberfläche.
Die in der Sahara-Region von Libyen, Mali, Algerien und Niger verbreiteten Tuareg (sing.: Targui) oder "Verschleierte Männer" stammen von Berberpastoren, die im 7. Jahrhundert vor den Arabern in Libyen flohen. Der Targui-Schmied schnitzt auch Holz, das ein seltenes Material ist, die geschnitzten Gegenstände, die oft repariert werden, um ihre Verwendung zu verlängern, sind Teil der Mitgift.
Ref. : "Schwarzafrika, 1" J. Anquetil;

Belgische afrikanische Kunstsammlung.
Anthropomorphe Löffelembleme kommen in der Stammeskunst immer wieder vor. Der Griff des Pfannenwenders ist mit einem klassischen Cephalomorph-Muster geformt, mit einem traditionell rasierten Kopfbildnis, einem Stirnband, das den raffinierten Kopfschmuck begrenzt. Die harmonischen Gesichtszüge sind sorgfältig modelliert. Obwohl rituell, wurde der Löffel auch schnell zu einem äußeren Zeichen des Reichtums.
Höhe auf Sockel: 56 cm.
Risse und Abschürfungen.
Die Luba (Baluba in Chiluba) sind ein Volk Zentralafrikas. Ihre Wiege ist Katanga, genauer gesagt die Region des Lubu-Flusses, daher der Name (Baluba, was „die Lubas“ bedeutet). Sie sind aus einer Sezession der ethnischen Gruppe der Songhoy hervorgegangen, unter der Führung von ...

Der Griff dieses prestigeträchtigen Löffels wurde von bwana mutombo mit singiti Hemba-Ahnenmotiven geschnitzt und erstreckt sich in eine flache Schale. Halbsatinierte mittelbraune Patina, kleine Erosionen. Höhe auf Sockel: 39 cm.
Die Hemba waren lange Zeit dem benachbarten Luba-Reich unterstellt, was einen gewissen Einfluss auf ihre Kultur, ihre Religion und ihre Kunst hatte. Ahnenverehrung ist von zentraler Bedeutung für die Hemba-Gesellschaft. Die Genealogie ist in der Tat der Garant für Privilegien und die Verteilung von Land. Alle Aspekte der Gemeinschaft sind von der Autorität der Vorfahren durchdrungen. Daher wird davon ausgegangen, dass diese einen Einfluss auf Gerechtigkeit, Medizin, Recht und Opfer haben. Die Hemba beherrschen die Bildhauerei mit Talent und haben ...

Alltagsgegenstände in der afrikanischen Kunst.
Dieser geformte Löffel ist ein funktionales Accessoire für rituelle Zeremonien und bietet eine tiefe Schale in Form eines Kegels, der durch einen flachen, gebogenen Griff verlängert wird. Auf der matten Oberfläche bilden feine parallele Schlieren sich überschneidende Muster. Samtige Patina, Gebrauchsspuren.
Höhe auf Sockel: 30 cm.
Die in der Sahara-Region von Libyen, Mali, Algerien und Niger verbreiteten Tuareg (sing.: Targui) oder "Verschleierte Männer" stammen von Berberpastoren, die im 7. Jahrhundert vor den Arabern in Libyen flohen. Der Targui-Schmied schnitzt auch Holz, das ein seltenes Material ist, die geschnitzten Gegenstände, die oft repariert werden, um ihre Verwendung zu verlängern, sind Teil der Mitgift.

Belgische afrikanische Kunstsammlung.
Anthropomorphe Löffel kommen in der Stammeskunst immer wieder vor. Dieses für Rustikale, das es ist, ist durch die Einfachheit seiner Form und der Skulptur nicht weniger interessant. Wir finden dort die Attribute der Luba-Kunst, einschließlich der mythischen Frisur dieser ethnischen Gruppe. Gebrauchs- und Gebrauchsspuren. Schwarze und leicht krustige Patina.
Die Luba (Baluba in Chiluba) sind ein Volk Zentralafrikas. Ihre Wiege ist Katanga, genauer gesagt die Region des Lubu-Flusses, daher der Name (Baluba, was „die Lubas“ bedeutet). Sie sind aus einer Sezession der ethnischen Gruppe der Songhoy hervorgegangen, unter der Führung von Ilunga Kalala, die den alten König Kongolo tötete, der seitdem in Form einer Python verehrt wird. Im 16. ...