Galerie Afrikanische Kunst

Anthropomorphes Zepter, dessen Motiv sich auf die Vorfahren und insbesondere auf die vergöttlichte Figur einer älteren Frau bezieht. Letzteres erscheint in Form der Makishi wa kasuinakaji-Maske. (S.064 „Chokwe und ihre Bantu-Nachbarn“). Brillante Abrieb-Patina. Leichte Risse.
Die aus Lunda stammenden Lwena wanderten im 19. Jahrhundert von Angola nach Zaire aus, zurückgedrängt von den Chokwe. Als einige zu Sklavenhändlern wurden, fanden andere Gruppen Zuflucht in Sambia und bildeten die Luvale, Lovale. Ihre Gesellschaft ist matrilinear, exogam und polygam. Die Lwena und die Luvale wurden bekannt für ihre Skulpturen, die Figuren verstorbener Vorfahren und Häuptlinge darstellen, und für ihre Masken, die mit den Initiationsriten der Mukanda in Verbindung stehen, einer geheimen männlichen Verbindung, die alle diese Gruppen auf demselben Territorium teilen, mit einigen Variationen. Ihre Skulptur wurde weitgehend von der der Chokwe beeinflusst.