Galerie Afrikanische Kunst

Belgische Sammlung afrikanischer Kunst
Diese afrikanische Lega-Maske, die traditionelle Merkmale aufweist, symbolisierte die Stufe, die ihr Träger innerhalb der Bwami erreicht hatte, einer Initiationsgesellschaft, die aus mehreren Stufen bestand, zu der die Frauen von Männern gehörten, die die dritte Stufe, die des Ngandu, erreicht hatten.
Die Bwami-Gesellschaft, die sowohl Männern als auch Frauen offen stand, regelte die sozialen und politischen Aspekte der Gemeinschaft. Es gab bis zu sieben Initiationsstufen, von denen jede mit einem bestimmten Emblem verbunden war. Nach ihrer Migration aus Uganda im 17. Jahrhundert ließen sich die Lega am Westufer des Lualaba-Flusses in der Demokratischen Republik Kongo nieder. Sie werden auch Warega genannt und leben in eigenständigen ...

Die Stammeskunst der Dan erstreckt sich auch auf die Herstellung von Gebrauchs- und Prestigegegenständen, zu denen auch die berühmten afrikanischen Löffel aus geschnitztem Holz, Wakemia, gehören. Diese Löffel werden bei festlichen Zeremonien verwendet und von den Dorfbewohnern einer besonders großzügigen und gastfreundlichen Frau geschenkt. Die Frau verwendet den Löffel zum Servieren von Mahlzeiten und schwingt ihn freudig während der „Tänze der gastfreundlichen Frau“. Löffel weisen oft einen anthropomorphen Griff auf, hier den unteren Teil eines weiblichen Körpers. Die schwarze Patina ist glänzend, Abschürfungen durch Gebrauch. Für die Dan der Elfenbeinküste, auch bekannt als Yacouba, existieren zwei unterschiedliche Universen nebeneinander: das des Dorfes, bestehend aus seinen ...

Afrikanische Maske, die vom Ntomo abhängig ist, einer Initiationsgesellschaft unbeschnittener Jugendlicher, die in der Region des Niger verbreitet ist. Diese antike Maske kommt vor allem bei der Ernte zum Einsatz. An der Spitze steht das Bildnis von Nyeleni, der idealen Gattin der Eingeweihten nach der Beschneidung. Matte Patina abgerieben, Risse und Risse, Originalrestaurierung (Metallfragment).
In Zentral- und Südmali angesiedelt, in einem Gebiet der Savanne, gehören die Bambara "Bamana " oder "ungläubig" wie die Muslime sie nannten, zur großen Mande-Gruppe mit den Soninke und den Malinke. Sie sind hauptsächlich Landwirte, aber auch Viehzüchter und bilden die größte Ethnie Malis. Animisten, sie glauben an die Existenz eines Gottes erfordert die Schwangerschaft eines ...

Axt mit kephalomorphem Motiv, deren Griff eine Spur mit der Darstellung eines Fisches trägt. Glänzende Patina, blaue Farbreste. Kleinere Unfälle.
Die Lélé, in der Nähe der Tschokwe und der Pende, leben westlich des Kuba-Königreichs und teilen gemeinsame kulturelle Besonderheiten mit den Bushoong des Kuba-Landes. Beide Gruppen schmücken ihre Prestigeobjekte mit ähnlichen Motiven. Die rituellen Zeremonien unterliegen der Autorität der Ältesten, der Häuptlinge jedes Dorfes, die die Geheimnisse der Heilpflanzen kennen. Diese Ältesten bildeten einst mit den Eltern von Zwillingen, spirituellen Mittlern, die Bangang-Bruderschaft, die für die Initiation junger Menschen verantwortlich war. Der Bildhauer ist für die Gewinnung von Palmwein verantwortlich, außerdem webt er Bast. Er stellt die ...

Das männliche Subjekt, dessen Kopf ein Drittel des Körpers bildet, trägt geflochtene Muscheln, skarifizierte Motive, Armbänder und Halsketten sowie einen leichten Lendenschurz. Gebrauchspatina, kleine Unfälle und Austrocknungsrisse.
Geschenke von Frauen, Essen, festliche Zeremonien und ein Ehrenstatus belohnten einst Dan-Schnitzer, denen dieses Talent im Traum verliehen wurde. Letzteres war das Kommunikationsmittel von Du, der unsichtbaren spirituellen Kraft, mit den Menschen. Statuen, selten, hatten bei ihrem Besitzer eine prestigeträchtige Rolle. Dabei handelt es sich hauptsächlich um Darstellungen von Ehefrauen, lü mä, hölzerne Menschen. Dabei handelt es sich nicht um Inkarnationen von Geistern oder Abbilder von Vorfahren, sondern um prestigeträchtige Figuren, die lebende ...

Diese Art von Nackenstütze wird in Häusern verwendet, aber auch bei Zeremonien transportiert und weist eine glatte und glänzende Patina auf. Mehr als achtzig ethnische Gruppen in Äthiopien haben verschiedene Nackenstützen für den individuellen Gebrauch hergestellt, die Yagerteras oder „Kissen meines Landes“ oder sogar „Boraati“ („Morgen du“) genannt werden. Kleine Lücken, Trocknungsrisse. Ursprünglich waren die Gegenstände dazu gedacht, die aufwendigen Frisuren ihres Besitzers (Mann oder Frau) während der Nacht zu schützen. Aber bei den Turkana zum Beispiel ist es das Symbol der Zärtlichkeit des Verlobten für seine Braut, ein Versprechen der Verbindung, genau wie ein Verlobungsring. Die Silt'é leben im Süden Äthiopiens.

Ehemalige belgische Sammlung Stammeskunst.

Diese „Krieger“-Maske bietet ein schmales Gesicht mit einer rechteckigen Nase über dünnen, hervorstehenden Lippen. Ein Wappen bedeckt das Gesicht. Ein feines Furnier mit geriffelten Oberflächen und Baumwollpompons prägen die Struktur. Grau/khaki gesprenkelte Patina.
In der afrikanischen Kunst sind die Marka, Maraka in Bamana, Warka oder auch Sarakolé muslimische Stadtbewohner soninke-Herkunft, die im Süden Nigers ansässig waren und seit dem Ende des Ghana-Reiches in Mali, Mauretanien und Senegal verstreut lebten. Sie sprechen jetzt Bamana und haben viele Bambara-Traditionen übernommen, wie etwa das Ntomo und das Kore, Initiationsgesellschaften, die bei ihren Zeremonien Masken verwendeten. Die afrikanischen Kunstbildhauer der ...

Französische Sammlung afrikanischer Kunst.
Kleine Tierfigur aus Terrakotta, mit Kleister auf einem Plexiglassockel befestigt.
Die häufigen Darstellungen von Reitern und ihren Reittieren bei den Dogon in Mali verweisen auf ihre Kosmogonie und ihre komplexen religiösen Mythen. Tatsächlich kam einer der Nommos, die Vorfahren der Menschen, die durch den Schöpfergott Amma wieder zum Leben erweckt wurden, auf einer in ein Pferd verwandelten Arche getragen auf die Erde. Darüber hinaus paradierte die höchste Autorität des Dogon-Volkes, der religiöse Führer namens Hogon, während seiner Inthronisierung auf seinem Reittier, da es ihm gemäß dem Brauch nicht gestattet war, den Boden zu berühren. In der Region der Sangha-Klippen, die zu Pferd unerreichbar waren, trugen die Priester es und ...

Ehemalige Sammlung französischer Stammeskunst, der Name des Sammlers wird dem Käufer mitgeteilt.

Als Zeugnis der Traditionen der Hopi-Indianervölker von Arizona werden die geschnitzten Katsinam-Objekte (Lied Kachina) bei traditionellen Tänzen verwendet, die anlässlich der jährlichen Feste zu Gunsten von Regen veranstaltet werden. Diese Maske im Hopi-Stil mit beweglichen Ohren und einer gezahnten Schnauze ist gemäß der indianischen Tradition mit flächigen Farben bemalt. Polychrome matte Patina, Abschürfungen und kleinere Beschädigungen.

Französische Sammlung Stammeskunst.
Die für die afrikanische Kunst typischen Köpfe der Kronkronbali Komaland, was „Kinder von gestern“ bedeutet, weisen ausgeprägte Reliefzüge auf. Augen, Nase, Augenbrauen, Bärte und Schnurrbärte werden meist aus Erdwällen geformt. Der Kopf ist an der Spitze konkav und durchbohrt.
Diese Köpfe scheinen als solche ohne Körper geformt worden zu sein und erinnern an Statuen der Akan oder Anyi. Sie sehen aus wie eine Art Korken, der kreisförmig in den Boden getrieben ist, um Tumuli herum, also Gräber, die selbst kreisförmig sind und mit Steinen bedeckt sind. Die ersten wurden in den 1970er und 1980er Jahren von deutschen Anthropologen entdeckt, die sie auf die Zeit zwischen dem 13. und 19. Jahrhundert datierten. Sockel im Lieferumfang enthalten.

Diese antike Yanda-Statue des traditionellen Typs, die während der Wahrsageriten der Mani-Gesellschaft ausgestellt wurde, hat gewölbte Arme, die eine stilisierte Büste krönen, die von kurzen Beinen mit kontrastierenden Füßen verlängert wird. Braune Patina mit orangefarbenen Reflexen, Erosionen und Rissen.
Die unter dem Namen Zande, Azandé zusammengefassten Stämme waren früher als „Niam-Niam“ bekannt, da man sie als Kannibalen betrachtete. Sie siedelten aus dem Tschad an der Grenze zwischen der Demokratischen Republik Kongo (Zaire), dem Sudan und der Zentralafrikanischen Republik. Ihrem Glauben zufolge ist der Mensch mit zwei Seelen ausgestattet, von denen sich eine bei seinem Tod in das Totemtier des Clans verwandelt, dem er angehört. Der Name ihrer ethnischen Gruppe bedeutet: ...

Belgische Sammlung afrikanischer Stammeskunst Diese Art von Hemba-Maske mit realistischen Gesichtszügen wurde bei Riten zum Schutz des Heims und der Fruchtbarkeit in der Hand getragen. Glänzende braune Patina. Kleinere Risse und Absplitterungen. Höhe mit Sockel: 24 cm.
Bisher wurden nur zwei Typen von Hemba-Masken identifiziert: eine anthropomorphe Maske mit regelmäßigen Gesichtszügen, deren spitzes Kinn an eine Statuette erinnert, und eine Maske mit Affendarstellungen, die soko mutu, deren Funktion noch wenig bekannt ist, die aber laut J. Kerchache wahrscheinlich zu den Geheimgesellschaften bugabo und bambudye gehörten. Neben den janiförmigen Kabeja-Statuetten werden die Statuen männlicher Vorfahren, die vom erblichen Häuptling jedes Clans, dem Fumu Mwalo, bewacht werden, Songiti ...

Belgische Sammlung afrikanischer Kunst.
Diese Statuette mit vorspringendem Kiefer wurde auf die Kiste mit den Reliquien des Verstorbenen gestellt, die vom Esa, dem ältesten Mann der Familie, bewacht wurde. Die Hände sind vor der Brust verschränkt, die Beine mit ausgeprägten Muskeln sind angewinkelt. Glänzende schwarze Patina. Leichte Absplitterungen und Risse.
Bei den Fang in Kamerun und Gabun besitzt jede Familie ein „Byeri“, eine Reliquienschachtel, in der die Knochen berühmter Vorfahren aufbewahrt werden. Die Skulpturen fungierten als Wächter der „Byeri“-Boxen, die nach dem Kult benannt sind, zu dem sie gehören. Diese wurden in einer dunklen Ecke der Hütte aufbewahrt und sollten dazu dienen, böse Einflüsse auf andere abzulenken. Sie wurden auch bei Initiationszeremonien für ...

Französische Sammlung afrikanischer Kunst
Opferbecher mit Tierfigur, bestimmt für die Gelede-Zeremonien der Yorubas-Nago in Benin. Der Gelede-Kult ist, basierend auf den Traditionen unserer Vorfahren, in das zeitgenössische Kulturerbe eingegangen: Die UNESCO hat ihn 2008 in das PCI (Immaterielles Kulturerbe der Menschheit) aufgenommen.
Polychrome Patina, Risse und Gebrauchsabrieb.
Die Gelede- bzw. Efe-Zeremonien werden hauptsächlich in den westlichen Yoruba-Königreichen praktiziert. Sie werden im Rahmen von Maskeraden verwendet, die den Frauen in ihrer mütterlichen Dimension und insbesondere der „Höchsten Mutter“ gewidmet sind, deren Identität von Stadt zu Stadt unterschiedlich ist. ...

Geschnitzte Holzplatte eines Gesichts, das mit traditionellen Pende-Masken in Verbindung gebracht wird. Die dreieckigen Ziermotive sind einzigartig für die Pende. Matte Patina, ockerfarbene Highlights. Gebrauchsspuren.
Die Westlichen Pende leben an den Ufern des Kwilu, während sich die Östlichen Pende an den Ufern des Kasai flussabwärts von Tshikapa niedergelassen haben. Die Einflüsse der benachbarten ethnischen Gruppen Mbla, Suku, Wongo, Leele, Kuba und Salempasu sind in ihren großen Stammeskunstskulpturen erkennbar. Innerhalb dieser Vielfalt haben die realistischen Mbuya-Masken, die alle zehn Jahre hergestellt werden, eine festliche Funktion und verkörpern verschiedene Charaktere, die ohne Kostüm schwer zu unterscheiden sind, darunter der Häuptling Fumu oder Ufumu, der ...

Altes Yela- oder Tetela-Messer, dessen Griff mit dezenten Zierschraffuren aus Holz gefertigt ist.
Lineare Gravuren säumen die Konturen der Klinge.

Mangel- und Trockenrisse.
Die Provinz Lualaba hatte mehrere enge ethnische Gruppen mit ähnlichen Verbindungen. Die Mbole und die Yela sind bekannt für ihre Statuen, die laut D. Biebuck Gehängte mit dem Namen ofika verkörpern. Die über das Kasai-Becken verstreuten Tetela mongoischen Ursprungs waren die Quelle unaufhörlicher Konflikte mit ihren Nachbarn. Ihre sehr vielfältige Skulptur ist geprägt vom Einfluss der mit ihnen in Kontakt lebenden Gruppen: Im Norden war ihre Kunst dem Einfluss der Waldbevölkerungen wie den Mongo im Norden ausgesetzt -Westlich das von Nkutschu und im Westen das von Binji und Mputu . Ihre ...

Französische Sammlung afrikanischer Kunst. Afrikanische Statue, die ein von Würde und Zurückhaltung erfülltes, kniendes Subjekt darstellt. Innerhalb der afrikanischen Stammeskunst schmückte diese Art von Skulptur, die mit der individuellen Anbetung verbunden ist, den Altar der Dogon-Familie. Interessante körnige Patina aus rituellem Gebrauch. Austrocknungsrisse.

Dogon-Statuen werden meist im Auftrag einer Familie gefertigt, können aber auch Gegenstand der Anbetung durch die gesamte Gemeinschaft sein. Über ihre Funktionen ist jedoch noch wenig bekannt. Parallel zum Islam sind die religiösen Riten der Dogon um vier Hauptkulte herum organisiert: den Lébé, der sich auf die Fruchtbarkeit bezieht und unter der spirituellen Autorität des Hogon steht, den Wagem, die Verehrung der ...

Afrikanische Skulptur eines Motivs, dessen Kopfschmuck an einen Kriegerhelm mit großen Ohren erinnert. Über dem blinden Blick liegt ein breiter Schmollmund, dessen Projektion ins Gesicht das tragende Element bildet. Die Arme sind mit der gewölbten Brust verbunden und scheinen eine einzigartige Energie zu enthalten, während der Körper auf massiven, halb gebeugten Gliedmaßen ruht. Erosionen. Körnige Patina mit rötlichen Verkrustungen. Alte Restaurationen der Füße.

Die seit dem 17. Jahrhundert am Südufer des Benue in Nigeria ansässigen Chamba haben den Eroberungsversuchen der Fulani widerstanden, Nomaden, die sich in großer Zahl im Norden Nigerias niedergelassen haben. Sie sind bekannt für ihre berühmte Büffelmaske mit den beiden flachen Kiefern, die aus dem Kopf herausragen. ...

Afrikanische Skulptur eines Motivs, dessen Kopfschmuck an einen Kriegerhelm mit großen Ohren erinnert. Über dem blinden Blick liegt ein breiter Schmollmund, dessen Projektion ins Gesicht das tragende Element bildet. Die Arme sind mit der gewölbten Brust verbunden und scheinen eine einzigartige Energie zu enthalten, während der Körper auf massiven, halb gebeugten Gliedmaßen ruht. Erosionen. Körnige Patina mit rötlichen Verkrustungen. Alte Restaurationen der Füße.

Die seit dem 17. Jahrhundert am Südufer des Benue in Nigeria ansässigen Chamba haben den Eroberungsversuchen der Fulani widerstanden, Nomaden, die sich in großer Zahl im Norden Nigerias niedergelassen haben. Sie sind bekannt für ihre berühmte Büffelmaske mit den beiden flachen Kiefern, die aus dem Kopf herausragen. ...

Afrikanische Statue, die einen männlichen Vorfahren, Jäger oder Krieger darstellt. Zahlreiche Relief-Skarifikationen, wie sie Ende des 19. Jahrhunderts in Zentralafrika üblich waren, prägen seine Anatomie. Graubraune Patina. Keloidmuster stellten Zeichen der Schönheit mit symbolischem Wert dar und offenbarten außergewöhnliche körperliche und moralische Eigenschaften. Die konzentrischen Kreise deuten nicht nur auf die großen Sterne hin, sondern auch auf Hoffnung. „ Diese Kriegerstatuen, deren rechtwinklige Armhaltung mit Kraft assoziiert wurde, nahmen an den Amtseinführungen und Beerdigungen der Häuptlinge teil. Lulua ist ein Oberbegriff, der sich auf eine große Anzahl heterogener Völker bezieht, die in der Region in der Nähe des Lulua-Flusses zwischen den Flüssen Kasaï und Sankuru ...

Das durch diese Art von afrikanischem Bildnis dargestellte Kind würde die matrilineare Übertragung von Macht symbolisieren. Die weibliche Vorfahrin des Clans stellt für die Kongo-Gruppen eine vermittelnde Figur dar. Mutterschaftsfiguren wurden häufig auf den Stöcken der Häuptlinge geschnitzt. Glänzende mahagonirote Patina. Austrocknungsrisse, Erosionen.
Der Clan der Kongo-Gruppe, die Yombe, ist an der westafrikanischen Küste, im Südwesten der Republik Kongo und in Angola ansässig. Ihre Statuen umfassen bemerkenswerte Mutterschaften. Die Verwendung dieser Art von Skulptur bleibt unbekannt. Bei den Kongo war der nganga für die Rituale verantwortlich, indem er mit einem nkondi (pl. nkissi) eine spirituelle Kraft aktivierte. Der Begriff Nkisi wurde damals verwendet, um die Begriffe ...