Galerie Afrikanische Kunst

Afrikanische Kunst, afrikanische Masken im Zusammenhang mit der Landwirtschaft
Die fünfte einleitende Bambara-Gesellschaft, Bamana, heißt tyiwara (ci, kultivieren, wara, wildes Tier) und wird noch heute in a praktiziert wenige Städte. Diese Kammmasken, die je nach Fall an Antilope, Oryx oder Antilopen-Dage erinnern, sind vertikal und horizontal erhältlich. Die Träger der Masken präsentieren sich der Öffentlichkeit paarweise, männlich und weiblich, und übernehmen eine symbolische Choreographie mit Bezug zur Landwirtschaft. In der Region Bamako und im Süden des Trockensavannenlandes Bamana nehmen die Kämme eine oft horizontal stilisierte Komposition an und werden auch mit anderen Tierformen, Schuppentier, Ameisenbär und manchmal Python kombiniert. Große Metallklammern montieren die ...

Ehemalige französische Sammlung von Stammeskunst. Die Identität des Sammlers wird dem Käufer mitgeteilt.
Der fröhliche und farbenfrohe Ausdruck der Hopi-Indianer Nordamerikas.
Katsinam-Skulpturen (Sing. Kachina) sind Zeugen der Traditionen der Hopi-Indianer in Arizona und werden bei traditionellen Tänzen zum Ausdruck gebracht, die die jährlichen Regenfeste begleiten. Traditionelle aus Holz geschnitzte Kachina-Puppen sind mit farbigen Flächen verziert, um den schönsten dekorativen Effekt zu erzielen. Sie sind für die Pueblo-Indianergruppe (Hopi, Zuni, Tewa Village, Acoma Pueblo und Laguna Pueblo) pädagogische Hilfsmittel, die Kindern nach ihrer Fertigstellung angeboten werden. rituelle Feste . Diese Statuetten, die eine große Vielfalt an Geistern verkörpern, stellen ...

Außergewöhnliches und altes Salampasu-Messer mit geschnitztem Motiv eines Kopfes, dessen Hals sich bis zu einem Fingerfuß erstreckt. Lederriemen verbinden die Klinge mit dem Griff. Schöne Oxidationsspuren. Erosionen und Austrocknungsrisse. Die von der Jagd und der Landwirtschaft lebenden Salampasu sind ein kriegerisches Volk. Sie bilden einen Stamm der Lulua-Gruppe und sind zwischen der Demokratischen Republik Kongo und Angola östlich des Kasai-Flusses ansässig. Sie werden im Westen und Süden von den Flüssen Tschokwe und Lunda und im Norden und Osten von den Flüssen Kete und Lwalwa umgeben. Eine Hierarchie von Masken, einfache Kasangu-Holzmasken und mit Kupfer überzogene Mukinka-Masken, war mit der Mungongo-Kriegergesellschaft (Pl. Bangongo) verbunden. Masken werden sowohl bei ...

Der dekorative Charakter traditioneller Baule-Masken.
Afrikanische Maske Baoulé, verziert mit einem gemeißelten Kopfschmuck. Die Merkmale sind in Bezug auf Zwillinge (Nda) dupliziert, was bei den Baule besonders geschätzt wird.
Braune Patina, Chips, Erosionen. Diese idealisierten Porträtmasken der Baoulé, ndoma (oder „doppelt“, „Kopie“), die eine Figur feiern, haben die Besonderheit, dass sie heute am Ende von Unterhaltungstanzzeremonien erscheinen. Letztere werden je nach Region bedwo, ngblo, mblo, adjussu usw. genannt. Die Kleidung des Tänzers könnte auch die der genannten Person sein, die auch neben ihr tanzt.

Kniendes Subjekt, das die Abstammung fördert. Die ausgestellte Frisur stammt von den Totshi-Häuptlingen der ikoho-Vereinigung und erinnert an bestimmte Sprichwörter. Es symbolisiert Respekt, Intelligenz und Reife. Die im Relief eingravierten Muster verweisen auf die Skarifizierungen, die einzelne Menschen sozial und ästhetisch auszeichneten. Goldene Patina. Die Ndengese, ein Volk aus Zentralafrika, ansässig in Kasai, angrenzend an die Kuba, bilden einen der Clans, die von einem gemeinsamen Mongo-Vorfahren abstammen, von denen einige ursprünglich aus dem Obernil stammen . Sie stellten primitive Kunststatuen mit fehlenden oder abgeschnittenen unteren Gliedmaßen her, die mit grafischen Symbolen bedeckt waren, die das Prestige des Anführers symbolisierten. Ref.: „Schätze Afrikas“ ...

Afrikanische Statue, die den Vorfahren verkörpert und sich auf den Byeri-Kult bezieht. Diese Skulpturen fungieren als „Wächter“.
Eine Wiederholung: hervortretende Muskeln, hervortretende Pupillen, assoziiert mit Trance.
Schwarze matte Patina. Erosionen und Austrocknungsrisse.

Bei den Fangin Kamerun und Gabun besitzt jede Familie eine „Byeri“, eine Reliquienbox, in der die Knochen der Vorfahren aufbewahrt werden. Diese Kisten wurden vom ältesten Mann im Dorf, dem „esa“, bewacht. Die Reliquienboxen waren mit einer Statue oder einem Kopf gekrönt, der als Beschützer der „Byeri“-Boxen fungierte. Diese wurden in einer dunklen Ecke der Hütte aufbewahrt und sollten böse Einflüsse auf andere ablenken. Sie wurden auch bei Initiationszeremonien für junge Menschen ...

Die Zaramo und die sie umgebenden Stämme, wie die Kwéré und die Doé, entwarfen afrikanische Puppen, die im Allgemeinen mit Fruchtbarkeit in Verbindung gebracht werden, denen aber auch andere Tugenden zugeschrieben werden. Seine Hauptaufgabe besteht in der Zeit der Abgeschiedenheit des jungen Zaramo-Eingeweihten. Der Novize verhält sich der afrikanischen Statue gegenüber wie einem Kind und tanzt mit ihr während der Abschlusszeremonie der Initiation. Wenn die junge Frau nicht schwanger wird, wird sie das „Kind“ adoptieren. Bei den Zaramo wird dieses skulptierte Motiv an der Spitze von Stöcken verwendet, ziert Ritualgegenstände und erscheint sogar auf Grabpfählen. Die Form ist wiederkehrend, ein stilisierter Kopf, gekrönt von einem doppelten oder einfachen Kamm, der eine röhrenförmige Büste ...

Unter den Dan manifestierten sich Geister durch Träume, um geehrt zu werden. Anschließend geben sie die Details der herzustellenden Masken an. Die afrikanischen Dan-Masken verschiedener Handwerkskunst treten im Allgemeinen bei sehr theatralischen Unterhaltungspartys auf, bei denen Frauen eine Hauptrolle spielen. Jede der Masken hat einen Namen, der sich auf ihre Funktion bezieht. Die Maske kagle , kaoglé , mit dreieckigen Reliefs, wurde in fröhlichen Entwicklungen ausgestellt, während der Tänzer Stöcke auf das Publikum warf. Die Dan schnitzen auch, immer nach den Angaben des Wahrsagers, Miniaturmasken nach dem Vorbild der großen Masken. Sie werden von Kindern als Amulette getragen. Die dunkle, glänzende Patina afrikanischer Dan-Masken wurde durch Eintauchen in Schlammbäder ...

Repräsentativ für die "ersten Künste" ist diese Salampasu-Maske eine verfeinerte Version. Die Metalllamellen, mit denen bestimmte traditionelle Salampasu-Masken plattiert sind, werden hier durch einen subtilen Wechsel von Bändern mit kaum kontrastierender Farbe ersetzt. Die breite Nase bleibt das klassische Merkmal, ebenso wie die sichtbaren Zähne. Satinierte Patina, Erosionen.
Die Salampasu, ein ehemals von Jagd und Landwirtschaft lebendes Kriegervolk, bilden einen Stamm der Lulua-Gruppe und sind zwischen der Demokratischen Republik Kongo und Angola östlich des Flusses Kasai angesiedelt. Sie werden im Westen und Süden von der Tschokwe und der Lunda und im Norden und Osten von der Kete und der Lwalwa umgeben. Eine Hierarchie von Masken, einfache hölzerne Kasangu-Masken und ...

Collezione di arte tribale africana francese.
Ornata da un abito di perle e strisce di pelle disposte con regolarità, animata da braccia rappresentate da cinghie e cipree, questa bambola africana in legno del Namji o < b> Dowayo , un popolo animista di montagna che vive nel nord del Camerun, compone una raffinata versione di una tradizionale bambola africana.
Queste bambole tribali africane sono scolpite nel legno dal fabbro, inizialmente per il gioco delle bambine. Ma queste bambole sono utilizzate principalmente da donne sterili in complessi rituali di fertilità, la bambola diventa un bambino surrogato che tratteranno come tale. In alcuni casi lo sposo lo offriva alla futura moglie, la bambola che rappresentava la loro futura prole. La decorazione della bambola può ...

Diese afrikanische Maske in einer reduzierten Version, die bei zeremoniellen Tänzen in der Hand geschwungen werden konnte, wurde allgemein Kiwoyo bei den Pende des Ostens, Giwoyo bei denen des Zentrums genannt getragen als Mütze über einem weichen Hut, tumba. Die meisten der von den Tänzern geformten Central Pende-Masken wurden schräg auf der Stirn getragen, um im Profil betrachtet zu werden. Diese Maske wurde ursprünglich mit dem auf seinem Bett liegenden Verstorbenen in Verbindung gebracht und mit Bestattungsritualen in Verbindung gebracht. Heutzutage nimmt er an friedlichen und festlichen Zeremonien teil. Gebrauchsspuren. Höhe auf Sockel: 38 cm.

Die westlichen Pende leben an den Ufern des Kwilu, während die östlichen sich an den Ufern des Kasai flussabwärts von Tshikapa ...

Die Kakulu ka mpito-Statuette, bei der die Arme fehlen oder am Rumpf befestigt sind, symbolisiert einen Charakter, der unter der Untreue seiner Frau leidet. Es wird auch Mukobania genannt, um einen jungen Mann zu bezeichnen, dessen Entscheidung, Fremde einzuladen, eine Katastrophe gewesen wäre. Der Kopf dieser Figur ist meist mit Ziegen- oder Katzenhaaren bedeckt. Hier bleibt nur ein Harz übrig. Schwarze Patina, leichte Erosionen.
Der Statuettentyp Iginga (Maginga im Plural) war Eigentum hochrangiger Offiziere des Bwami, einer Geheimgesellschaft Männer und ihre Frauen und die Steuerung des gesellschaftlichen Lebens. Diese Organisation war in Initiationsstufen unterteilt, wobei die Kindi die höchste waren. Die Statuetten wurden bei der Initiation der Aspiranten verwendet. Jedes ...

Diese skulptierte Figur namens Bateba stellt eine Figur mit erhobenem Arm dar. Diese Art von Statuette wurde nach einem Ritual auf den Altar gestellt, um zum Gefäß eines Buschgeistes, des Thil, und damit zu einem aktiven, vermittelnden Wesen zu werden, das gegen Zauberer und alle anderen schädlichen Mächte kämpft. Austrocknungsriss.
Samtige graubraune Patina. Wenn diese Geister geehrt werden, manifestieren sie ihr Wohlwollen in Form von reichlich Regen, guter Gesundheit, vielen Geburten; ignoriert, entziehen sie es und führen zu verheerenden Seuchen, Dürre und Leid.
Diese Geister übermitteln den Wahrsagern die Gesetze, die die Anhänger befolgen müssen, um ihren Schutz zu erhalten.
Sie werden durch Holz- oder Kupferskulpturen namens Bateba dargestellt (groß oder klein, ...

Afrikanische Kunst und die Raffinesse der Kuba-Weberei
Diese in Zaire von der Untergruppe Shoowa, Bashoowa, Kuba hergestellten Stoffe, die wahre Gemälde bilden, bestehen aus einer Bast-Textilbasis, auf der Fäden bündig geschnitten sind, um sie zu formen ein samtiger Effekt, der durch die Farbkontraste betont wird. Die gebildeten geometrischen Muster stellen die Körperskarifikationen der ethnischen Gruppe oder die Verzierungen der Skulpturen dar. Diese raffinierten Stoffe sollten am königlichen Hof als Sitz oder Bezug verwendet werden, um dessen Ansehen zu steigern. In vielen Fällen nahmen sie den Wert von Geld an oder folgten ihren Besitzern auch bis zum Grab, indem sie den Körper des Verstorbenen bedeckten. Es war König Shamba Bolongongo, der im 17. Jahrhundert die Technik der ...

Französische Sammlung afrikanischer Stammeskunst.
Diese Pové- oder Vuvi-Maske, die mit den Tsogho-Masken verwandt ist, bietet eine alte samtige Patina aus Pemba, Kaolin von den Ufern von Flüssen oder Steinbrüchen in Gabun. Unter den herzförmigen Bögen dominieren lange horizontale Augenlider das Dreieck aus einer kurzen Nase und einem Mund, der geschnittene Zähne enthüllt. Ein leichter Visierkopfschmuck konturiert den oberen Teil des Gesichts. Diese Maske verkörpert den elterlichen Vorfahren der Gruppe. Leichte matte Patina, Trockenrisse, kleine Unfälle.
Unterstützung einer heiligen Macht, die afrikanische Maske Pové, unter der Vielfalt der Okandé-Masken, Membé, von den Stämmen von Zentral-Gabun, wird am Vorabend von einem Eingeweihten geschnitzt rituelle Zeremonien. Er ...

Ritualbecher in traditioneller afrikanischer Kunst aus Nigeria. In den königlichen Palästen der Regionen Ekiti und Igbomina im Yorubaland wurden einst Opferbecher aufgestellt, von denen einige Kolanüsse oder andere Geschenke für Besucher enthielten. Die Yoruba-Religion basiert auf künstlerischen Skulpturen mit verschlüsselten Botschaften (aroko). Es wird angenommen, dass diese Geister beim höchsten Gott Olodumare Fürsprache einlegen.
Einige Themen stellen auch Flötisten dar und beziehen sich auf bestimmte Gottheiten, die mit Wahrsagerei in Verbindung gebracht werden.
Innerhalb des Yoruba-Pantheons ist Orunmila die „orisa“-Gottheit, die dank des Wahrsagers babalawo (iyanifà für eine Frau) bei Problemen durch ifà-Wahrsagung konsultiert wird. Matte Patina, Abschürfungen, alte ...

Emblem der königlichen Macht vom Kongo-Typ in Form eines Häuptlingsbildnisses in sitzender Position, verlängert durch einen mit fein karierten Mustern eingeschnittenen Griff. Satinschwarze Patina.
Die Kongos (auch bekannt als Bakongos, was der Plural von N'Kongo in Kikongo ist, leben an der Atlantikküste Afrikas von Pointe-Noire (Republik Kongo) bis Luanda (Angola) im Süden und so weit wie die Provinz Bandundu (Demokratische Republik Kongo). Die hervorragend gearbeiteten Kongo-Befehlszepter stellten neben Schmuck, Waffen, Rekaden und Statuen die für ihren Status und die Macht ihrer Herrschaft wesentlichen Insignien dar. Die Ornamente, Piktogramme und Bildnisse waren darauf geschnitzt Die Stöcke erinnerten an Sprichwörter, veranschaulichten die Qualitäten eines Häuptlings, ...

Große Maske mit abgerundeten Volumen, geteilt mit langen Augenlidern. Samtmatte Patina, Trockenrisse.
In der südöstlichen Region von Katanga schnitzten die Zela um die 1960er Jahre, lange Zeit den Lubas unterstellt, deren Bräuche und Riten sie entlehnten, Tiermasken, wie die Lubas und die Kundas. 1970 wurde die Firma kifwebe einem Wandel unterzogen, der von neuen Masken begleitet wurde. In den Zela- und Kundas-Gruppen wurde diese Art von Maske jedoch während weltlicher Theaterzeremonien mit Geschichten manifestiert. br /> Sie wurden zwischen dem Luvua-Fluss und dem Kisalé-See gegründet und sind heute in vier Häuptlingstümern unter der Aufsicht von Anführern Luba-Ursprungs organisiert. Sie verehren ein Urpaar, das häufig in Statuen, mythischen Vorfahren dargestellt wird, und widmen ...

Unter den Elementen traditioneller ostafrikanischer Möbel ist diese Art von afrikanischer Nackenstütze, die auf raffinierte Weise entsprechend den verwendeten Kriterien geschnitzt wird. Seine Architektur und Nüchternheit verleihen ihm, obwohl es aus traditioneller afrikanischer Kunst stammt, ein zeitgenössisches Design.
Mehr als achtzig ethnische Gruppen in Äthiopien haben verschiedene Nackenstützen für den individuellen Gebrauch hergestellt, die Yagerteras oder „Kissen meines Landes“ oder sogar „Boraati“ („Morgen du“) genannt werden.
Im Laufe der Zeit wurde die Schöpfung immer komplexer, bis sie zu wahren kleinen Meisterwerken der Bildhauerei wurden. Sie wurden auch zu individuellen Prestige- und Machtobjekten, die auf Familien- oder Gemeinschaftsaltären platziert ...

Französische afrikanische Kunstsammlung.
Diese nach der Kota-Tradition mit Metall plattierte afrikanische Skulptur "mbulu-ngulu" bildet ein stilisiertes Abbild des Vorfahren, ein Wappen auch für den Clan, und zeichnet sich allgemein durch die Form aus der Kopfschmuck, je nach Region variabel.
Die Kota bewohnen den eisenerzreichen Osten Gabuns und einige in der Republik Kongo. Der Schmied stellte neben Holzschnitzereien auch Werkzeuge für landwirtschaftliche Arbeiten sowie Kultwaffen her. Die Skulpturen, die die Rolle des "Mediums" zwischen den Lebenden und den Toten spielten, die über die Nachkommen wachten, wurden mit den Riten der bwete in Verbindung gebracht, vergleichbar mit denen der Fang . Sie überstiegen die Körbe, die die Leichenreste der Vorfahren hoher Abstammung ...

Der Sitz mit dem Namen Ketekle wurde an Persönlichkeiten übertragen, begleitete jedoch unter den Wé den Tanz junger Mädchen während Feierlichkeiten im Zusammenhang mit Initiationen. Das Accessoire markiert die Zustimmung des Familienahnen, der dieses prestigeträchtige Objekt besaß. Sehr schöne Gebrauchs-Patina, ockerbraun, samtig. Austrocknungsrisse, kleine Unfälle.