Suchoptionen




Objekte der afrikanischen Stammeskunst :


Wir bieten Ihnen eine große Auswahl an einzigartigen Stücken afrikanischer Kunst. Da diese Werke aus Privatsammlungen stammen oder direkt „in situ“ erworben wurden, werden sie einer speziellen Untersuchung unterzogen, um ihre Herkunft und die Bedingungen ihres Erwerbs zu ermitteln. Wir legen großen Wert darauf, unseren Kunden hochwertige Werke afrikanischer Kunst, ob alt oder zeitgenössisch, anzubieten, die im Rahmen eines ethischen Marktes erworben wurden. Wir laden Sie ein, die Geschichte dieser Stücke in unserer Galerie und auf unseren Websites zu entdecken.

Kongo Kasten
Afrikanische Kunst > Töpfe, Krüge, Kalebassen, Urnen > Kongo Kasten

Afrikanische Statuette, die die Bauchhöhle umschließt, in die magische Zutaten eingebracht wurden. Das Motiv bildet den Deckel einer kleinen Schachtel. Mattbraune Patina, Trocknungsriss.
Die Yombe, ein Clan der Kongo-Gruppe, sind an der westafrikanischen Küste, im Südwesten der Republik Kongo und in Angola ansässig. Ihre Statuen umfassen bemerkenswerte Entbindungsstationen. Die Vili, die Lâri, die Sûndi, die Woyo, die Bembé, die Bwende, die Yombé und die Kôngo bildeten die Kôngo-Gruppe, angeführt von König ntotela < /i>. Ihren Höhepunkt erreichte ihr Königreich im 16. Jahrhundert mit dem Handel mit Elfenbein, Kupfer und dem Sklavenhandel. Mit denselben Überzeugungen und Traditionen schufen sie Statuen mit kodifizierten Gesten in Bezug auf ihre Vision der Welt.
...


Siehe das Blatt

180,00

Bini Maske
Afrikanische Kunst > Masken > Bini Maske

Diese Art afrikanischer Masken wurde bei den Bini bei Ekpo-Riten im Zusammenhang mit den Vorfahren verwendet. Diese ungewöhnlich aussehende Maske zeichnet sich durch ihren geflochtenen Kopfschmuck, die geschlitzten Augen, die breite Nase und den großen, gezahnten Mund aus. Er spielt einen Clan-Würdenträger.
Samtig matte Patina.
Die Bini oder Edo sind rund um die Stadt Benin im Bundesstaat Edo im Süden Zentralnigerias ansässig. Ursprünglich wurden die Bewohner des Königreichs Benin oder Benins, einem berühmten historischen Kultur- und Handelszentrum, Edo genannt und sprachen Edo, obwohl sich auch andere Gruppen mit ihnen vermischten. Die Igala, Yoruba und Ibo besetzten die umliegenden Gebiete. Die Vorfahren des heutigen Edo könnten Sudanesen sein, die um 800 n. Chr. in die ...


Siehe das Blatt

150,00

Pende Maske
Afrikanische Kunst > Masken > Pende Maske

Belgische Sammlung afrikanischer Kunst
Diese afrikanische Maske der Mbuya -Initiation ist mit einem Kopfschmuck aus Korbgeflecht und Bastleinwand verziert. Seine Patina entsteht durch eine Mischung aus Ockerrinde und Palmöl.
Diese Maske stammt aus der Sammlung von Monsieur Urbain, Sammler und Experte für Pende-Kunst.
Die westlichen Pende befinden sich an den Ufern des Kwilu, während die östlichen Pende an den Ufern des Kasai flussabwärts von Tshikapa angesiedelt sind. Ihre große Stammeskunstskulptur ist geprägt von Einflüssen benachbarter ethnischer Gruppen wie Mbla, Suku, Wongo, Leele, Kuba und Salempasu. Inmitten dieser künstlerischen Vielfalt haben die realistischen Mbuya-Masken, die alle zehn Jahre hergestellt werden, eine festliche Funktion und verkörpern eine ...


Siehe das Blatt

480,00

Pende Maske
Afrikanische Kunst > Masken > Pende Maske

Belgische Sammlung afrikanischer Kunst
Die Mbuya-Initiationsmaske gehört zu den weiblichen Masken und verkörpert in der afrikanischen Stammeskunst die Wahrsagerin Nganga Ngombo, wie durch die auf der Stirn eingravierten Zeichen angezeigt wird, die besondere Sinnesschärfe symbolisieren und Wangen.
Diese Maske stammt aus der Sammlung von Monsieur Urbain, Sammler und Experte für Pende-Kunst.
Die westlichen Pende sind an den Ufern des Kwilu ansässig, während sich ihre östlichen Gegenstücke an den Ufern des Kasai flussabwärts von Tshikapa niederließen. Ihre Stammeskunst ist geprägt vom Einfluss benachbarter ethnischer Gruppen wie der Mbla, Suku, Wongo, Leele, Kuba und Salempasu. In dieser reichen künstlerischen Vielfalt zeichnen sich Mbuya-Masken durch ihren Realismus und ihre ...


Siehe das Blatt

480,00

Songye Maske
Afrikanische Kunst > Masken > Songye Maske

Privatsammlung eines belgischen Galeristen, dessen Identität dem Käufer mitgeteilt wird.

Afrikanische Kunst zeichnet sich unter den Songye insbesondere durch die gleichzeitig hergestellten Kifwebe-Masken, auch bekannt unter dem Plural Bifwebe, aus die Luba und die Songye. Der Begriff Kifwebe bezeichnet sowohl die Maske selbst, die Gesellschaft der Masken als auch den Maskenträger, der dem männlichen Geheimbund bwadi bwa kifwebe angehört, der für die soziale Kontrolle verantwortlich ist. Diese Masken gibt es in drei Varianten: die männliche (Kilume), im Allgemeinen mit einem hohen Wappen verziert, die weibliche (Kikashi) mit einem sehr niedrigen oder sogar fehlenden Wappen und schließlich die größte symbolisierende Kraft (kia ndoshi).
Ausgestattet mit Löchern im ...


Siehe das Blatt

190,00

Prunkurne Kuba Bushoong / Ngeende
Afrikanische Kunst > Töpfe, Krüge, Kalebassen, Urnen > Prunkurne Kuba

Prestigeträchtige Vase vom Typ Kuba, graviert mit traditionellen Friesmustern und geschnitzt mit Miniaturen, die Masken und Schildkröten darstellen. Hübsche Satin-Patina. Austrocknungsrisse.
Die Kuba und die zwischen den Flüssen Sankuru und Kasai angesiedelten Stämme, darunter die ebenfalls aus der Mongo-Gruppe stammenden Bushoong und Dengese, sind bekannt für die Veredelung von Prestigeobjekten, die für Angehörige der hohen Ränge ihrer Gesellschaft geschaffen wurden. Mehrere Kuba-Gruppen stellten tatsächlich anthropomorphe zeremonielle Gegenstände mit raffinierten Designs her, darunter Tassen, Trinkhörner und Kelche. Das Königreich Kuba wurde im 16. Jahrhundert von den Bushoong gegründet, die noch heute von einem König regiert werden. Es ist die produktivste Gruppe im westlichen ...


Siehe das Blatt

120,00

Kuba Krug
Afrikanische Kunst > Töpfe, Krüge, Kalebassen, Urnen > Kuba Krug

Zu den prestigeträchtigen Objekten der Kuba-Gruppe gehört dieser Bierbehälter mit einem Griff, in den geometrische Muster eingraviert sind. Die Wände und der Boden sind dick. Satinschwarze Patina. Kleinere Risse.
Die Kuba sind bekannt für die Verfeinerung von Prestigeobjekten, die für Mitglieder der hohen Ränge ihrer Gesellschaft geschaffen wurden. Mehrere Kuba-Gruppen stellten anthropomorphe Objekte mit raffiniertem Design her, darunter Tassen, Trinkhörner und Kelche. Die Lele leben im Westen des Kuba-Königreichs, am Zusammenfluss der Flüsse Kasai und Bashilele. Der interkulturelle Austausch zwischen dem Gebiet der Bushoong von Kuba und den Lele hat die Zuordnung bestimmter Objekte erschwert, da die beiden Gruppen dieselbe Ikonographie verwenden, die aus Gesichtern mit aufwendigen ...


Siehe das Blatt

120,00

Chokwe Krug
Afrikanische Kunst > Töpfe, Krüge, Kalebassen, Urnen > Chokwe Krug

Unter den afrikanischen Insignien beschwört diese prestigeträchtige Skulptur, ein tiefer Schnitt, der den Kopfschmuck eines knienden Subjekts bildet, dank ihrer Ikonografie den Schutz der Geister der Vorfahren. Einheimische Restaurationen. Gesprenkelte braune Patina. Austrocknungsrisse.
Die Tschokwe der Bantu-Kultur hatten sich in Ostangola, aber auch im Kongo und Sambia angesiedelt. Nach verschiedenen Bündnissen mischten sie sich mit den Lunda, die ihnen das Jagen beibrachten. Ihre soziale Organisation färbte auch auf die Tschokwe-Gesellschaft ab. Die Tschokwe dominierten jedoch schließlich die Lunda, deren Königreich Ende des 19. Jahrhunderts demontiert wurde. Elefanten in der Region wurden wegen Fleisch gejagt, aber auch wegen Elfenbein, das zum Verkauf stand, und nicht wegen ...


Siehe das Blatt

120,00

Bwende Puppe
Afrikanische Kunst > Puppen > Bwende Puppe

Belgische Sammlung afrikanischer Kunst.
Reduzierte Figur des Niombo, manchmal riesiges anthropomorphes Bestattungspaket, das den Verstorbenen darstellt, der bei Beerdigungen im Rahmen von Ahnenkulten begraben wurde. Die Puppe besteht aus einem mit Stoff überzogenen Korbgeflecht. Es wurde im Haus des Häuptlings aufbewahrt.
Die Vili, die Lâri, die Sûndi, die Woyo, die Bembé, die Bwende, die Yombé und die Kôngo bildeten die Kôngo-Gruppe unter der Führung von König Ntotela. Ihren Höhepunkt erreichte ihr Königreich im 16. Jahrhundert mit dem Handel mit Elfenbein, Kupfer und dem Sklavenhandel. Mit denselben Überzeugungen und Traditionen schufen sie Statuen mit kodifizierten Gesten in Bezug auf ihre Vision der Welt. Die Bwendé-Skulpturen waren stark von denen des benachbarten ...


Siehe das Blatt

450,00

Kongo Rolle
Afrikanische Kunst > Gewöhnliche Objekte > Kongo Rolle

Rund geschnitztes dekoratives Motiv mit der Darstellung eines Vorfahren des Clans. Die Augen sind mit Horn eingelegt. Satinierte orangebraune Patina.
Auf den Hochebenen der Volksrepublik Kongo, ehemals Brazzaville, ansässig und nicht zu verwechseln mit der Bembé-Gruppe nördlich des Tanganinijikasees, der kleinen Babembé-Gruppe, Béembé wurde von den Riten und der Kultur der Téké beeinflusst, vor allem aber von der des Kongo. Die in der heutigen Republik Kongo ansässigen Béembé bildeten ursprünglich das Königreich Kongo mit den Vili, Yombé, Bwendé und Woyo. Sie standen unter der Aufsicht des von den Gouverneuren gewählten ntotela-Königs. Der Handel mit Elfenbein, Kupfer und Sklaven war die Haupteinnahmequelle dieser Gruppe, die bis zur Kolonisierung kaum bekannt war. Der ...


Siehe das Blatt

180,00

Bwende Löffel
Afrikanische Kunst > Löffel > Bwende Löffel

Neben den berühmten Niombo, manchmal riesigen anthropomorphen Begräbnis-„Paketen“, die den Verstorbenen darstellen, schuf die Bwende, inspiriert von den Kongos und den Bembe, verschiedene prestigeträchtige Objekte, wie diesen Löffel, dessen großes Cuilleron überragt wird durch eine Büste, die einen Vorfahren darstellt.
Höhe auf Sockel: 47 cm. Orangebraune Glanzpatina, Trockenrisse.

Die Vili, die Lâri, die Sûndi, die Woyo, die Bembe, die Bwende, die Yombé und die Kôngo bildeten die Kôngo-Gruppe, angeführt von König Ntotela. Ihren Höhepunkt erreichte ihr Reich im 16. Jahrhundert mit dem Handel mit Elfenbein, Kupfer und dem Sklavenhandel. Mit den gleichen Überzeugungen und Traditionen schufen sie eine Statue, die mit einer kodifizierten Geste in Bezug auf ihre Vision der Welt ...


Siehe das Blatt

180,00

Kongo Kruzifix
Afrikanische Kunst > Gewöhnliche Objekte > Kongo Kruzifix

Ehemalige französische Sammlung afrikanischer Kunst.
Geschnitztes Holzkreuz, genannt "nkangi kiditu". Unter den Kongo-Häuptlingen Ende des 19. und Anfang des 20. Jahrhunderts nahm das Kruzifix neben den hauptsächlichen Insignien den Platz eines Symbols für Macht und Autorität ein. Eine Zeremonie während der Einsetzung des Häuptlings erforderte, dass der zukünftige Herrscher während eines kodifizierten Rituals aus den Händen eines Würdenträgers ein Nkangi Kiditu erhielt. Dieses Machtabzeichen, inspiriert von alten christlichen Kruzifixen, die im 16. Jahrhundert von den Portugiesen importiert wurden, könnte auch eine therapeutische Funktion haben und neben verschiedenen Verwendungszwecken bei Begräbniszeremonien geschwungen werden, bei denen das Objekt Trankopfern ausgesetzt wurde ...


Siehe das Blatt

160,00

Horizontales Zimir Bamana Ci Wara
Afrikanische Kunst > Masken > Bamana Ci Wara

Afrikanische Kunst, afrikanische Masken im Zusammenhang mit der Landwirtschaft
Die fünfte einleitende Bambara-Gesellschaft, Bamana, heißt tyiwara (ci, kultivieren, wara, wildes Tier) und wird noch heute in a praktiziert wenige Städte. Diese Kammmasken, die je nach Fall an Antilope, Oryx oder Antilopen-Dage erinnern, sind vertikal und horizontal erhältlich. Die Träger der Masken präsentieren sich der Öffentlichkeit paarweise, männlich und weiblich, und übernehmen eine symbolische Choreographie mit Bezug zur Landwirtschaft. In der Region Bamako und im Süden des Trockensavannenlandes Bamana nehmen die Kämme eine oft horizontal stilisierte Komposition an und werden auch mit anderen Tierformen, Schuppentier, Ameisenbär und manchmal Python kombiniert. Große Metallklammern montieren die ...


Siehe das Blatt

290,00

Hopi Puppe
Afrikanische Kunst > Statuen > Hopi Puppe

Ehemalige französische Sammlung von Stammeskunst. Die Identität des Sammlers wird dem Käufer mitgeteilt.
Der fröhliche und farbenfrohe Ausdruck der Hopi-Indianer Nordamerikas.
Katsinam-Skulpturen (Sing. Kachina) sind Zeugen der Traditionen der Hopi-Indianer in Arizona und werden bei traditionellen Tänzen zum Ausdruck gebracht, die die jährlichen Regenfeste begleiten. Traditionelle aus Holz geschnitzte Kachina-Puppen sind mit farbigen Flächen verziert, um den schönsten dekorativen Effekt zu erzielen. Sie sind für die Pueblo-Indianergruppe (Hopi, Zuni, Tewa Village, Acoma Pueblo und Laguna Pueblo) pädagogische Hilfsmittel, die Kindern nach ihrer Fertigstellung angeboten werden. rituelle Feste . Diese Statuetten, die eine große Vielfalt an Geistern verkörpern, stellen ...


Siehe das Blatt

290,00

Salampasu Messer
Afrikanische Kunst > Gewöhnliche Objekte > Salampasu Messer

Außergewöhnliches und altes Salampasu-Messer mit geschnitztem Motiv eines Kopfes, dessen Hals sich bis zu einem Fingerfuß erstreckt. Lederriemen verbinden die Klinge mit dem Griff. Schöne Oxidationsspuren. Erosionen und Austrocknungsrisse. Die von der Jagd und der Landwirtschaft lebenden Salampasu sind ein kriegerisches Volk. Sie bilden einen Stamm der Lulua-Gruppe und sind zwischen der Demokratischen Republik Kongo und Angola östlich des Kasai-Flusses ansässig. Sie werden im Westen und Süden von den Flüssen Tschokwe und Lunda und im Norden und Osten von den Flüssen Kete und Lwalwa umgeben. Eine Hierarchie von Masken, einfache Kasangu-Holzmasken und mit Kupfer überzogene Mukinka-Masken, war mit der Mungongo-Kriegergesellschaft (Pl. Bangongo) verbunden. Masken werden sowohl bei ...


Siehe das Blatt

240,00

Baule Maske
Afrikanische Kunst > Masken > Baule Maske

Der dekorative Charakter traditioneller Baule-Masken.
Afrikanische Maske Baoulé, verziert mit einem gemeißelten Kopfschmuck. Die Merkmale sind in Bezug auf Zwillinge (Nda) dupliziert, was bei den Baule besonders geschätzt wird.
Braune Patina, Chips, Erosionen. Diese idealisierten Porträtmasken der Baoulé, ndoma (oder „doppelt“, „Kopie“), die eine Figur feiern, haben die Besonderheit, dass sie heute am Ende von Unterhaltungstanzzeremonien erscheinen. Letztere werden je nach Region bedwo, ngblo, mblo, adjussu usw. genannt. Die Kleidung des Tänzers könnte auch die der genannten Person sein, die auch neben ihr tanzt.


Siehe das Blatt

190,00

Ndegese Bronze
Afrikanische Kunst > Bronze > Ndegese Bronze

Kniendes Subjekt, das die Abstammung fördert. Die ausgestellte Frisur stammt von den Totshi-Häuptlingen der ikoho-Vereinigung und erinnert an bestimmte Sprichwörter. Es symbolisiert Respekt, Intelligenz und Reife. Die im Relief eingravierten Muster verweisen auf die Skarifizierungen, die einzelne Menschen sozial und ästhetisch auszeichneten. Goldene Patina. Die Ndengese, ein Volk aus Zentralafrika, ansässig in Kasai, angrenzend an die Kuba, bilden einen der Clans, die von einem gemeinsamen Mongo-Vorfahren abstammen, von denen einige ursprünglich aus dem Obernil stammen . Sie stellten primitive Kunststatuen mit fehlenden oder abgeschnittenen unteren Gliedmaßen her, die mit grafischen Symbolen bedeckt waren, die das Prestige des Anführers symbolisierten. Ref.: „Schätze Afrikas“ ...


Siehe das Blatt

340,00

Fang Statue
Afrikanische Kunst > Statuen > Fang Statue

Afrikanische Statue, die den Vorfahren verkörpert und sich auf den Byeri-Kult bezieht. Diese Skulpturen fungieren als „Wächter“.
Eine Wiederholung: hervortretende Muskeln, hervortretende Pupillen, assoziiert mit Trance.
Schwarze matte Patina. Erosionen und Austrocknungsrisse.

Bei den Fangin Kamerun und Gabun besitzt jede Familie eine „Byeri“, eine Reliquienbox, in der die Knochen der Vorfahren aufbewahrt werden. Diese Kisten wurden vom ältesten Mann im Dorf, dem „esa“, bewacht. Die Reliquienboxen waren mit einer Statue oder einem Kopf gekrönt, der als Beschützer der „Byeri“-Boxen fungierte. Diese wurden in einer dunklen Ecke der Hütte aufbewahrt und sollten böse Einflüsse auf andere ablenken. Sie wurden auch bei Initiationszeremonien für junge Menschen ...


Siehe das Blatt

150,00

Kwere Statuette
Afrikanische Kunst > Puppen > Kwere Statuette

Die Zaramo und die sie umgebenden Stämme, wie die Kwéré und die Doé, entwarfen afrikanische Puppen, die im Allgemeinen mit Fruchtbarkeit in Verbindung gebracht werden, denen aber auch andere Tugenden zugeschrieben werden. Seine Hauptaufgabe besteht in der Zeit der Abgeschiedenheit des jungen Zaramo-Eingeweihten. Der Novize verhält sich der afrikanischen Statue gegenüber wie einem Kind und tanzt mit ihr während der Abschlusszeremonie der Initiation. Wenn die junge Frau nicht schwanger wird, wird sie das „Kind“ adoptieren. Bei den Zaramo wird dieses skulptierte Motiv an der Spitze von Stöcken verwendet, ziert Ritualgegenstände und erscheint sogar auf Grabpfählen. Die Form ist wiederkehrend, ein stilisierter Kopf, gekrönt von einem doppelten oder einfachen Kamm, der eine röhrenförmige Büste ...


Siehe das Blatt

110,00

Dan Kran Kaogle-Maske
Afrikanische Kunst > Masken > Dan Maske

Unter den Dan manifestierten sich Geister durch Träume, um geehrt zu werden. Anschließend geben sie die Details der herzustellenden Masken an. Die afrikanischen Dan-Masken verschiedener Handwerkskunst treten im Allgemeinen bei sehr theatralischen Unterhaltungspartys auf, bei denen Frauen eine Hauptrolle spielen. Jede der Masken hat einen Namen, der sich auf ihre Funktion bezieht. Die Maske kagle , kaoglé , mit dreieckigen Reliefs, wurde in fröhlichen Entwicklungen ausgestellt, während der Tänzer Stöcke auf das Publikum warf. Die Dan schnitzen auch, immer nach den Angaben des Wahrsagers, Miniaturmasken nach dem Vorbild der großen Masken. Sie werden von Kindern als Amulette getragen. Die dunkle, glänzende Patina afrikanischer Dan-Masken wurde durch Eintauchen in Schlammbäder ...


Siehe das Blatt

450,00

Salampasu Maske
Afrikanische Kunst > Masken > Salampasu Maske

Repräsentativ für die "ersten Künste" ist diese Salampasu-Maske eine verfeinerte Version. Die Metalllamellen, mit denen bestimmte traditionelle Salampasu-Masken plattiert sind, werden hier durch einen subtilen Wechsel von Bändern mit kaum kontrastierender Farbe ersetzt. Die breite Nase bleibt das klassische Merkmal, ebenso wie die sichtbaren Zähne. Satinierte Patina, Erosionen.
Die Salampasu, ein ehemals von Jagd und Landwirtschaft lebendes Kriegervolk, bilden einen Stamm der Lulua-Gruppe und sind zwischen der Demokratischen Republik Kongo und Angola östlich des Flusses Kasai angesiedelt. Sie werden im Westen und Süden von der Tschokwe und der Lunda und im Norden und Osten von der Kete und der Lwalwa umgeben. Eine Hierarchie von Masken, einfache hölzerne Kasangu-Masken und ...


Siehe das Blatt

160,00





Zuletzt angesehene Artikel:
Afrikanische Kunst  - 

© 2024 - Digital Consult SPRL

Essentiel Galerie SPRL
73A Rue de Tournai - 7333 Tertre - Belgique
+32 (0)65.529.100
visa Master CardPaypal