Die häufigen Darstellungen von Reitern bei den Dogon von Mali verweisen auf ihre Kosmogonie und ihre komplexen religiösen Mythen. Tatsächlich stieg einer der Nommos, Vorfahren der Menschen, auferstanden vom Schöpfergott Amma, auf die Erde hinab, getragen von einer in ein Pferd verwandelten Arche. Außerdem marschierte die höchste Autorität des Dogon-Volkes, der religiöse Führer namens Hogon, während seiner Inthronisation auf seinem Reittier, weil er gemäß Sitte den Boden nicht betreten durfte. In der Region der Klippen von Sangha, die auf dem Pferderücken unzugänglich ist, trugen die Priester es, während sie in Anspielung auf den mythischen Vorfahren Nommo wieherten. Die Mission Dakar-Dschibuti von 1931 unter der Leitung von Marcel Griaule hatte den Auftrag, die Riten dieser Bevölkerung, die in der Region der Bandiagara-Klippen südwestlich der Biegung des Niger angesiedelt war, eingehend zu studieren. Die Dogon, ein Bauernvolk, setzten sich aus mehreren Völkern zusammen, die dort nach Dürren oder wiederholten Invasionen Zuflucht gefunden hatten. Diese Arbeit wurde dann von einer Reihe hervorragender Forscher und Anthropologen ergänzt. Dogon-Schmiede bilden unter den Dogon eine endogene Kaste namens Irim. Sie produzieren jetzt Waffen, Werkzeuge und arbeiten auch mit Holz. "Meister des Feuers", sie sollen auch Brandwunden heilen (Huib Blom). Rotbraune Patina, kleine Chips.
Verkauft Stück begleitet von seinem Echtheitszertifikat
Diese Artikel könnten Sie auch interessieren
Wenn Ihr Angebot angenommen wird, wird der Artikel automatisch in Auftrag gegeben. Mit der Abgabe eines Angebots bestätigen Sie, dass Sie die Verkaufsbedingungen gelesen und akzeptiert haben.
Sie müssen in Ihrem Konto eingeloggt sein, um ein Angebot abgeben zu können. Verbinden Sie mich