Ehemalige französische Sammlung afrikanischer Kunst. Kniende weibliche Figur, mit der ausgehöhlten Kalebasse mboko , die mit Kaolin gefüllt war, als Symbol für Reinheit und geistige Welt, und die die Besucher des Königs aus Respekt beschmierten. Laut P. Nooter stellten diese Figuren die Frau des Wahrsagers dar, was seine Bedeutung im Prozess der Bilumbu-Wahrsagerei unterstreicht. Die Heiler der Gesellschaft Buhabo und die Wahrsager Mbudye benutzten es ebenfalls. Laut einigen Luba würde sie jedoch, obwohl sie eine Frau war, die erste Luba-Seherin darstellen und wäre auch eine Allegorie des Königshauses, das mit der mächtigen Gesellschaft von Mbudye verbunden ist verbunden mit königlicher Macht. Satinierte Patina, Trockenrisse. Die Luba (Baluba in Chiluba) sind ein Volk Zentralafrikas. Ihre Wiege ist Katanga, genauer gesagt die Region des Lubu-Flusses, daher der Name (Baluba, was „die Lubas“ bedeutet). Sie sind aus einer Sezession der ethnischen Gruppe der Songhoy hervorgegangen, unter der Führung von Ilunga Kalala, die den alten König Kongolo tötete, der seitdem in Form einer Python verehrt wird. Im 16. Jahrhundert schufen sie einen Staat, der als dezentrales Häuptlingstum organisiert war und sich vom Fluss Kasai bis zum Tanganjikasee erstreckte. Die Häuptlingstümer umfassen ein kleines Territorium ohne wirkliche Grenze, das höchstens drei Dörfer umfasst. Ref. : „Luba“ Roberts, „Luba“ F. Neyt, Hrsg. Dapper-Museum.)
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