Afrikanische Maske von großer skulpturaler Qualität, deren Züge und Volumen mit Präzision und Realismus modelliert sind und das zarte Gesicht einer sehr jungen Frau entstehen lassen. Glatte, rotbraune Patina. Kantenerosionen. Höhe auf Sockel: 36 cm. Die aus Lunda stammenden Lwena wanderten im 19. Jahrhundert von Angola nach Zaire aus, vertrieben von den Chokwe. Als einige Sklavenhändler wurden, fanden andere Gruppen Zuflucht in Sambia und gründeten die Luvale, Lovale. Ihre Gesellschaft ist matrilinear, exogam und polygam. Die Lwena und die Luvale wurden bekannt für ihre Skulpturen, die die Gestalten verstorbener Vorfahren und Häuptlinge verkörperten, und ihre Masken, die mit den Initiationsriten der mukanda, einer geheimen männlichen Vereinigung, verbunden waren Alle diese Gruppen teilen sich dasselbe Territorium, jedoch mit einigen Abweichungen. Ihre Skulptur wurde stark von der der Chokwe beeinflusst. Die Masken der Clans Chokwe, Luda, Luvale/Lwena, Luchazi und Mbunda werden in Sambia „makishi“ (sing. likishi) genannt. Dieser Name kommt von "kishi", einem Bantu-Konzept, das die Manifestation eines Geistes oder eines Vorfahren hervorruft. Diese Agenten der sozialen, moralischen und spirituellen Ordnung, die eine Reihe verschiedener Charaktere bilden, gesellig, aggressiv oder unberechenbar, verkörpern tatsächlich den Geist eines berühmten Vorfahren (männlich oder weiblich), dessen Erscheinung sich hauptsächlich während der Mukanda-Riten manifestiert, einschließlich der Beschneidung , während dessen ihre wahre Identität vor den Augen der Profanen verborgen bleiben muss. Ihre Accessoires und ihr Verhalten symbolisieren je nach Fall moralische Werte, unterstreichen die Fruchtbarkeit oder parodieren sogar Fremde. Krustige Patina mit rotockerfarbenen Reflexen. Verluste an den Konturen.
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