Diese afrikanische Maske der ntomo, einer in der Niger-Region weit verbreiteten Initiationsgesellschaft unbeschnittener Jugendlicher, gilt aufgrund ihrer sechs Hörner als männliche Maske. Die meisten dieser Masken sind mit einem kalzinierten Holzkohlepulver beschichtet. Diese Maske erscheint hauptsächlich in der Erntezeit. Dieses Stück zeichnet sich besonders durch seinen mit der mythischen Antilope ci wara verbundenen Tierkamm und seine Kauri-Intarsien aus. Dunkel geölt, matte Patina. Minimale Abschürfungen und Risse. Die in Zentral- und Südmali in einer Savannenzone angesiedelten Bambara, „Bamana“ oder „Ungläubige“, wie die Muslime sie nennen, gehören zusammen mit den Soninke und den Malinke zur großen Mande-Gruppe. Hauptsächlich Bauern, aber auch Züchter, bilden sie die größte ethnische Gruppe in Mali. Animisten glauben, dass die Existenz eines Gottes die Schwangerschaft eines Kindes erfordert. Ngala hält die Ordnung im Universum aufrecht. Seine Existenz koexistiert mit einem anderen androgynen Gott namens Faro, der den Menschen alle Eigenschaften gab und der die Früchte der Erde wachsen lässt. Gruppen von Nyamakala-Handwerkern, genauer gesagt Schmiede namens Numu, sind für die Bildhauerei von rituellen Objekten verantwortlich, die mit Nyama, okkulter Energie, ausgestattet sind. Unter Verwendung von Feuer- und Zaubergegenständen wird ihnen außerdem die Rolle des Heilers und Wahrsagers zugewiesen. Ihre Befugnisse werden auf ihre Frauen übertragen, die allein das Recht haben, die Töpferwaren herzustellen.
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