Unter den von den Nganga verwendeten Wahrsagewerkzeugen wurde diese Skulptur am zentralen Rahmen festgehalten, um als Antwort auf Fragen, die den Vorfahren gestellt wurden, hin und her zu gleiten. Der den Geistern zugeschriebene Impuls der Bewegung sollte den Berater dazu bringen, die Quelle seiner Probleme zu entdecken, um eine Lösung zu finden. Die Luba, die durch gemeinsame Vorfahren mit den Songye verwandt sind, verwendeten diese Art von Objekten ebenfalls als Teil ihrer Weissagungszeremonien. Schöne nuancierte hellbraune Patina. Kleine Erosionen. Die Tabwa ("scarify" und "write") bilden eine ethnische Gruppe, die im Südosten der Demokratischen Republik Kongo rund um den Tanganjikasee lebt. Die Stämme dieser Region, wie die Tumbwe, verehren die Vorfahren der Mipasi durch Skulpturen, die von Häuptlingen oder Zauberern gehalten werden. An der Spitze des Kopfes der Statuen wurde häufig eine magische Ladung (dawa) eingeführt. Wahrsager-Heiler verwendeten diese Art von Objekten, um Hexerei aufzudecken und vor böswilligen Geistern zu schützen. Als einfache Bauern ohne zentralisierte Macht schlossen sich die Tabwa um Stammeshäuptlinge zusammen, nachdem sie unter den Einfluss der Luba geraten waren. Vor allem in dieser Zeit drückte sich ihre künstlerische Strömung hauptsächlich durch Statuen, aber auch Masken aus. Die Tabwa praktizierten Ahnenkult und weihten ihm einige ihrer Statuen. Animisten, ihr Glaube ist um die Ngulu herum verankert, Naturgeister, die in Pflanzen und Felsen vorhanden sind. Quelle: „Treasures of Africa“ ed. Tervuren-Museum.
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