Ein imposantes maskiertes Gesicht des kifwebe der Bwadi ka bifwebe-Gesellschaft trägt einen Kopfschmuck ohne sein Horn. Metallelemente und ein Hautgürtel, der normalerweise eine rituelle Ladung enthält, bilden Accessoires mit symbolischer Konnotation. Leicht körnige Ölpatina, Erosionen und Risse. Der Fetisch Songye, magische Skulptur Nkisi, nkishi (pl. mankishi), spielt die Rolle des Vermittlers zwischen Göttern und Menschen. Die großen Exemplare sind Gemeinschaftseigentum eines ganzen Dorfes, die verkleinerten Figuren gehören einer Einzelperson oder einer Familie. Im 16. Jahrhundert wanderten die Songyes aus der Shaba-Region aus, um sich in Kasai, Katanga und Süd-Kivu niederzulassen. Ihre Gesellschaft ist patriarchalisch organisiert. Ihre Geschichte ist untrennbar mit der der Luba verbunden, mit der sie durch gemeinsame Vorfahren verwandt sind. Die Wahrsagerei, die in ihrer Gesellschaft sehr präsent ist, ermöglichte es, Zauberer zu entdecken und die Ursachen des Unglücks aufzuklären, das einzelne Menschen traf. Zündete. : "Das Vernünftige und die Macht" hrsg. Königliches Museum für Zentralafrika
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