Galerie Afrikanische Kunst

Polychrome Naturstatue des Yoruba-Typs. Die Kommunikation mit dem Jenseits ruhte auf einer Muttergestalt, die für das Volk der Yoruba eine der vielen weiblichen Göttinnen verkörperte, die Göttin der Erde Onilé ("Besitzer des Hauses"), Garantin für Langlebigkeit, Frieden, und Ressourcen und mit der mächtigen Ogboni-Gesellschaft unter den Yoruba Egba und Ijebu verbunden. Sie könnte auch Orunmila, die Göttin der Weissagung, verkörpern.
Diese Art von Skulpturen, die auf einem Altar thronen sollten, wurden von den Mitgliedern der mächtigen Ogboni-Gesellschaft oder Osugbo, verantwortlich für die Gerechtigkeit, verehrt.
Krusten-Patina mit Abrieb, Austrocknungsrisse.
Die Yoruba-Religion konzentriert sich auf die Verehrung ihrer Götter oder Orisà und stützt sich auf künstlerische Skulpturen mit verschlüsselten Botschaften (Aroko). Die Königreiche Oyo und Ijebu entstanden nach dem Verschwinden der Ifé-Zivilisation und bilden noch immer die Grundlage der politischen Struktur der Yoruba. Die Oyo gründeten zwei Kulte, die sich auf die immer noch aktiven Gesellschaften Egungun und Sango konzentrierten, die ihre Götter, die Orisa, durch Zeremonien verehren, die sich an Masken richten , Statuetten, Zepter und Wahrsagehilfen. Der Sklavenhandel trug dazu bei, den Glauben der Yoruba über Kontinente hinweg zu verbreiten.